Про анатман

ТМ · Зарегистрирован: 05.04.2005 Суждений: 13859

ТМ пишет:

Цитата:

Тем более что приготовившийся спортсмен может и не прыгнуть

Он от этого перестанет быть спортсменом?

Человек который не занимается спортом он что спортсмен?

ТМ · Зарегистрирован: 05.04.2005 Суждений: 13859

что у Будды было за смритиупастханы для себя.

ТМ · Зарегистрирован: 05.04.2005 Суждений: 13859

У меня сложилось впечатление что буддисты это общество "усердно отрицающих" и это хорошо. Дело в том что это форсирует развязывание клешей и рано или поздно плавно вольёт в адвайту(хе хе а придётся даже если буддист)

4eJIOBEK · Зарегистрирован: 15.01.2019 Суждений: 2820

4eJIOBEK пишет:

ТМ пишет:

Цитата:

Тем более что приготовившийся спортсмен может и не прыгнуть

Он от этого перестанет быть спортсменом?

Человек который не занимается спортом он что спортсмен?

Угу. Точно так же как вы прямоходящий даже если сидите или лежите.

ТМ · Зарегистрирован: 05.04.2005 Суждений: 13859

причем искусственный и ненужный

Горсть листьев

ТМ пишет:

что у Будды было за смритиупастханы для себя.

AKB пишет:

Explanation of the three applications of mindfulness (smṛtyupasthāna);482 F 76–77
What are the three applications of mindfulness (smṛtyupasthāna) of the Buddha?
32d. Three [applications of mindfulness] are mindfulness and introspection.483
The Sūtra484 explains the three applications of mindfulness of the Buddha at length:
1. When the disciples, unanimous, respectfully listen, accept and practice his teaching, he
experiences neither delight [nandī] nor satisfaction [saumanasya], but he remains in equanimity
[upekṣā], in full mindfulness [smṛti] and introspection [saṃprajñāna].
2. When the disciples, unanimous, do not listen, do not accept, and do not practice his teachings, he
experiences neither displeasure [āghāta] nor impatience [akṣānti], but he remains in equanimity, in
full mindfulness and introspection.
3. When some of his disciples listen, accept and practice his teachings, others do not listen, do not
accept and do not practice his teachings, he experience neither delight nor displeasure, but remains in
equanimity, in full mindfulness and introspection. [4 a]
These three applications of mindfulness are by nature mindfulness and introspection. <77>

ТМ · Зарегистрирован: 05.04.2005 Суждений: 13859

Тут ведь объясняется не суть смиртьюпастаханы (establishment of mindfulness) и сампраджняны (introspective knowledge), а частный случай, характеризующий правильного учителя - он в любом из трёх случаев отношения учеников к его учению остаётся уравновешен, не теряет внимательности к внешнему и внутреннему (minfulness and introspection).

Горсть листьев

Горсть листьев пишет:

Тут ведь объясняется не суть смиртьюпастаханы (establishment of mindfulness) и сампраджняны (introspective knowledge), а частный случай, характеризующий правильного учителя - он в любом из трёх случаев отношения учеников к его учению остаётся уравновешен, не теряет внимательности к внешнему и внутреннему (minfulness and introspection).

А в чем их "суть"? Почему "суть" обязательно у учеников (шраваков)?

СлаваА

4eJIOBEK пишет:

Горсть листьев пишет:

ТМ пишет:

Горсть листьев пишет:

и атта как метафизиечская сущность

Оно же не всегда метафизично. У чарваков это вообще тело было. В цитируемом отрывке из Упанишад - разум.

Ну, вот мнение чарваков - это и есть самое грубое заблуждение. Хотя она полностью кореллирует с мнением чуть ли не большинства наших современников. Только вчера услышал на радио, как некие патриоты-некрофилы уверены, что кости в земле - это солдаты.

Да все они понимают,что кости не солдаты,тут дело в представлениях о себе,которые заставляют их быть такими.Типа если ты вытираешь ноги о тех кто что то сделал для тебя,ты становишься врагом самому себе.Пример такой,буддисты разных течений тоже почитают буддистов прошлого,у них свои герои,мумии,святые и прочее.Это одного свойства вещи,но вы их не называете надеюсь буддисты-некрофилы?

Любое поклонение мощам (останкам) есть наделение их некой метафизической сущностью.

СлаваА

Горсть листьев пишет:

ТМ пишет:

Горсть листьев пишет:

и атта как метафизиечская сущность

Оно же не всегда метафизично. У чарваков это вообще тело было. В цитируемом отрывке из Упанишад - разум.

Ну, вот мнение чарваков - это и есть самое грубое заблуждение. Хотя она полностью кореллирует с мнением чуть ли не большинства наших современников. Только вчера услышал на радио, как некие патриоты-некрофилы уверены, что кости в земле - это солдаты.

Будда говорил, что лучше считать себя телом чем сознанием.

КИ · 3Д Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 49807

"Разотождествление" подразумевает наличие атмана, который отделяется от того, с чем его ошибочно отождествили.

СлаваА

"Разотождествление" подразумевает наличие атмана, который отделяется от того, с чем его ошибочно отождествили.

КИ · 3Д Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 49807

КИ пишет:

"Разотождествление" подразумевает наличие атмана, который отделяется от того, с чем его ошибочно отождествили.

Будда, тоже предлагал в суттах такую практику - "не я", аналогичную упанишадам.

СлаваА

СлаваА пишет:

КИ пишет:

"Разотождествление" подразумевает наличие атмана, который отделяется от того, с чем его ошибочно отождествили.

Будда, тоже предлагал в суттах такую практику - "не я", аналогичную упанишадам.

У Будды другая практика.

КИ · 3Д Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 49807

У Будда нет разотождествления. У Будды - рассмотрение того, как есть.