 |
Дхарма
Буддийское сообщество
|
Страницы Пред. 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11 ... 13, 14, 15, 16, 17, 18, 19, 20 След.
|
| Предыдущая :: Следующая тема |
| Автор |
Сообщение |
Ктото
Зарегистрирован: 05.02.2017
Суждений: 7305
|
№507758 Добавлено: Сб 05 Окт 19, 00:14 (5 лет тому назад) |
 |
|
|
Правда, тут есть вопрос, что именно считать ложными воззрениями.
Если саккая-диттхи, то это первая окова, от нее уже освобожден вступивший в поток (сотапанна).
А вот самомнение (асмимана, мана) - это восьмая окова, от нее свободен только арахант.
_________________
"Там, куда не проникают ни свет, ни мрак,
повсюду один прекрасный вид." |
|
| Наверх |
|
 |
Ктото
Зарегистрирован: 05.02.2017
Суждений: 7305
|
| №507759Добавлено: Сб 05 Окт 19, 00:15 (5 лет тому назад) |
|
|
|
КИ
Вы собираетесь проигнорировать то, что благородные личности освобождаются от ложных воззрений раньше, чем от неведения?
Пытаюсь понять, митхя-дришти в этой матрике то же самое понятие, что и в тех случаях, когда ее отличают от других нехороших дришти (особенно - от саткая-дришти). Или же тут под этим словом вообще все дришти.
Если тут различают - один ответ (что-то устраняют, а что-то нет, там же конкретный список). Если не различают - ответ другой.
Да, я о том же как раз думала - и пост написала.
_________________
"Там, куда не проникают ни свет, ни мрак,
повсюду один прекрасный вид." |
|
| Наверх |
|
|
Ктото
Зарегистрирован: 05.02.2017
Суждений: 7305
|
| №507761Добавлено: Сб 05 Окт 19, 00:19 (5 лет тому назад) |
|
|
|
В общем, вопрос темы дискуссионный, нуждается в дальнейшем изучении 
_________________
"Там, куда не проникают ни свет, ни мрак,
повсюду один прекрасный вид." |
|
| Наверх |
|
|
Ктото
Зарегистрирован: 05.02.2017
Суждений: 7305
|
| №507762Добавлено: Сб 05 Окт 19, 00:23 (5 лет тому назад) |
|
|
|
Также нужно учитывать, что дришти не является коренным омрачением.
_________________
"Там, куда не проникают ни свет, ни мрак,
повсюду один прекрасный вид." |
|
| Наверх |
|
|
КИ
3Д
Зарегистрирован: 17.02.2005
Суждений: 49625
|
| №507763Добавлено: Сб 05 Окт 19, 00:24 (5 лет тому назад) |
|
|
|
На странице 110 русского перевода АС есть разъяснение - авидья это незнание первых 2-х БИ, а все дришти, включая митхя - ложное знание о 3-й. Как это там авидья остается, когда нет дришти - этого я не понимаю. Незнание в виде рупы, в самом деле, что-ли, признать придется.
А, там же самйоджаны - видимо, как-то можно не быть запутанным, но иметь то, что запутывает.
_________________
Буддизм чистой воды
Последний раз редактировалось: КИ (Сб 05 Окт 19, 00:27), всего редактировалось 1 раз
Ответы на этот пост: Samantabhadra, Ктото |
|
| Наверх |
|
|
Samantabhadra
удаленный аккаунт
Зарегистрирован: 10.01.2009
Суждений: 10755
|
| №507765Добавлено: Сб 05 Окт 19, 00:27 (5 лет тому назад) |
|
|
|
На странице 110 русского перевода АС есть разъяснение - авидья это незнание первых 2-х БИ, а все дришти, включая митхя - ложное знание о 3-й. Как это там авидья остается, когда нет дришти - этого я не понимаю. Незнание в виде рупы, в самом деле, что-ли, признать придется.
Yep) |
|
| Наверх |
|
|
Ктото
Зарегистрирован: 05.02.2017
Суждений: 7305
|
| №507766Добавлено: Сб 05 Окт 19, 00:27 (5 лет тому назад) |
|
|
|
На странице 110 русского перевода АС есть разъяснение - авидья это незнание первых 2-х БИ, а все дришти, включая митхя - ложное знание о 3-й. Как это там авидья остается, когда нет дришти - этого я не понимаю. Незнание в виде рупы, в самом деле, что-ли, признать придется.
Уже у сотапанны есть опыт Ниббаны. И у других благородных личностей, еще до араханта.
Так что вполне может не быть ложного знания о 3БИ уже у кого-то из них до араханта.
_________________
"Там, куда не проникают ни свет, ни мрак,
повсюду один прекрасный вид." |
|
| Наверх |
|
|
Ктото
Зарегистрирован: 05.02.2017
Суждений: 7305
|
| №507767Добавлено: Сб 05 Окт 19, 00:30 (5 лет тому назад) |
|
|
|
Асмимана-то (или мана - как более расширенное понятие) у них всех, кроме араханта, остается как проявление неведения.
Асмимана (мана) - это не воззрение.
_________________
"Там, куда не проникают ни свет, ни мрак,
повсюду один прекрасный вид."
Ответы на этот пост: КИ |
|
| Наверх |
|
|
КИ
3Д
Зарегистрирован: 17.02.2005
Суждений: 49625
|
| №507768Добавлено: Сб 05 Окт 19, 00:33 (5 лет тому назад) |
|
|
|
Асмимана-то (или мана - как более расширенное понятие) у них всех, кроме араханта, остается как проявление неведения.
Асмимана (мана) - это не воззрение.
Не входит в тот список дришти. А так, по сути - конечно же воззрение. Или рупа?
_________________
Буддизм чистой воды
Ответы на этот пост: Ктото |
|
| Наверх |
|
|
Samantabhadra
удаленный аккаунт
Зарегистрирован: 10.01.2009
Суждений: 10755
|
| №507769Добавлено: Сб 05 Окт 19, 00:34 (5 лет тому назад) |
|
|
|
| Асмимана, по сути - рупа. |
|
| Наверх |
|
|
Ктото
Зарегистрирован: 05.02.2017
Суждений: 7305
|
| №507770Добавлено: Сб 05 Окт 19, 00:38 (5 лет тому назад) |
|
|
|
Асмимана-то (или мана - как более расширенное понятие) у них всех, кроме араханта, остается как проявление неведения.
Асмимана (мана) - это не воззрение.
Не входит в тот список дришти. А так, по сути - конечно же воззрение. Или рупа?
Знаю только, что она есть и у животных, ее нет только у арахантов, что это нечто более тонкое, чем саткая-дришти, и что это именно ощущение "я" (а не понимание, воззрение и т.д.).
Но не думаю, что это рупа. Просто очень тонкая нама (на более глубоком уровне, чем маноджалпа).
_________________
"Там, куда не проникают ни свет, ни мрак,
повсюду один прекрасный вид."
Ответы на этот пост: Samantabhadra |
|
| Наверх |
|
|
КИ
3Д
Зарегистрирован: 17.02.2005
Суждений: 49625
|
| №507771Добавлено: Сб 05 Окт 19, 00:42 (5 лет тому назад) |
|
|
|
Со стр. 108 АС - смотрите про синонимы, и дальше списки, которые между собой синонимичны. Там видно, что разные с виду списки - это одно и то же. То, что в одном списке просто "моха", в других оно же дришти и еще что-нибудь.
_________________
Буддизм чистой воды
Последний раз редактировалось: КИ (Сб 05 Окт 19, 00:43), всего редактировалось 1 раз
|
|
| Наверх |
|
|
Samantabhadra
удаленный аккаунт
Зарегистрирован: 10.01.2009
Суждений: 10755
|
| №507772Добавлено: Сб 05 Окт 19, 00:42 (5 лет тому назад) |
|
|
|
Это то же самое. |
|
| Наверх |
|
|
Ктото
Зарегистрирован: 05.02.2017
Суждений: 7305
|
| №507773Добавлено: Сб 05 Окт 19, 00:43 (5 лет тому назад) |
|
|
|
Асмимана - это один из видов маны, омрачения.
А все омрачения находятся в самскара-скандхе.
_________________
"Там, куда не проникают ни свет, ни мрак,
повсюду один прекрасный вид."
Ответы на этот пост: Samantabhadra |
|
| Наверх |
|
|
Samantabhadra
удаленный аккаунт
Зарегистрирован: 10.01.2009
Суждений: 10755
|
| №507774Добавлено: Сб 05 Окт 19, 00:45 (5 лет тому назад) |
|
|
|
Асмимана - это один из видов маны, омрачения.
А все омрачения находятся в самскара-скандхе.
На самом тонком уровне всё - одно и то же. |
|
| Наверх |
|
|
| Тред сейчас никто не читает.
|
|
  |
Буддийские форумы -> Дискуссии |
Часовой пояс: GMT + 4
Страницы Пред. 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11 ... 13, 14, 15, 16, 17, 18, 19, 20 След.
|
| Страница 8 из 20 |
|
Вам нельзя начинать темы
Вам нельзя отвечать на сообщения
Вам нельзя редактировать свои сообщения
Вам нельзя удалять свои сообщения
Вам нельзя голосовать в опросах
Вы не можете вкладывать файлы
Вы можете скачивать файлы
|
За информацию, размещённую на сайте пользователями, администрация форума ответственности не несёт.
Мощь пхпББ © 2001, 2002 пхпББ Груп
|
FAQ
Поиск
Пользователи
Группы
Календарь
Peгиcтрaция
Профиль
Войти и проверить личные сообщения
Вхoд
