 |
Дхарма
Буддийское сообщество
|
Страницы Пред. 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10 ... 13, 14, 15, 16, 17, 18, 19, 20 След.
|
| Предыдущая :: Следующая тема |
| Автор |
Сообщение |
Samantabhadra
удаленный аккаунт
Зарегистрирован: 10.01.2009
Суждений: 10755
|
№507740 Добавлено: Пт 04 Окт 19, 23:43 (6 лет тому назад) |
 |
|
|
Неведение бывает без ложных воззрений.
Полагаю, что не сформулированное воззрение всём равно можно назвать воззрением. Каждый человек чем-то руководствуется в своих действиях, пусть даже неосознанно. |
|
| Наверх |
|
 |
Ктото
Зарегистрирован: 05.02.2017
Суждений: 7305
|
| №507741Добавлено: Пт 04 Окт 19, 23:43 (6 лет тому назад) |
|
|
|
Неведение бывает без ложных воззрений.
Неведение - это активный элемент, а не просто отсутствие знания. Как вы себе это представляете, кроме как в виде воззрения?
Например, в виде асмиманы.
Насколько я помню, у анагамина (могу перепутать название - у третьей благородной личности, той, что перед арахантом) ложных воззрений уже нет, а неведение и асмимана еще есть.
_________________
"Там, куда не проникают ни свет, ни мрак,
повсюду один прекрасный вид."
Ответы на этот пост: КИ |
|
| Наверх |
|
|
КИ
3Д
Зарегистрирован: 17.02.2005
Суждений: 51657
|
| №507742Добавлено: Пт 04 Окт 19, 23:44 (6 лет тому назад) |
|
|
|
Неведение бывает без ложных воззрений.
Неведение - это активный элемент, а не просто отсутствие знания. Как вы себе это представляете, кроме как в виде воззрения?
Например, в виде асмиманы.
Насколько я помню, у анагамина (могу перепутать название - у третьей благородной личности, той, что перед арахантом) ложных воззрений уже нет, а неведение и асмимана еще есть.
А вы видите в списках дхарм асмиману?
_________________
Буддизм чистой воды
Ответы на этот пост: Ктото |
|
| Наверх |
|
|
Ктото
Зарегистрирован: 05.02.2017
Суждений: 7305
|
| №507743Добавлено: Пт 04 Окт 19, 23:46 (6 лет тому назад) |
|
|
|
Неведение бывает без ложных воззрений.
Неведение - это активный элемент, а не просто отсутствие знания. Как вы себе это представляете, кроме как в виде воззрения?
Например, в виде асмиманы.
Насколько я помню, у анагамина (могу перепутать название - у третьей благородной личности, той, что перед арахантом) ложных воззрений уже нет, а неведение и асмимана еще есть.
А вы видите в списках дхарм асмиману?
Там есть неведение. Отдельная дхарма. Разве она всегда должна сопровождаться воззрениями?
_________________
"Там, куда не проникают ни свет, ни мрак,
повсюду один прекрасный вид." |
|
| Наверх |
|
|
Ктото
Зарегистрирован: 05.02.2017
Суждений: 7305
|
| №507744Добавлено: Пт 04 Окт 19, 23:48 (6 лет тому назад) |
|
|
|
И я помню, что есть среди благородных личностей те, у которых ложных воззрений уже нет, а неведение еще есть
Как-то это должно объясняться абхидхармически.
_________________
"Там, куда не проникают ни свет, ни мрак,
повсюду один прекрасный вид."
Ответы на этот пост: Samantabhadra |
|
| Наверх |
|
|
Samantabhadra
удаленный аккаунт
Зарегистрирован: 10.01.2009
Суждений: 10755
|
| №507747Добавлено: Пт 04 Окт 19, 23:55 (6 лет тому назад) |
|
|
|
И я помню, что есть среди благородных личностей те, у которых ложных воззрений уже нет, а неведение еще есть
Как-то это должно объясняться абхидхармически.
Если только асмимана осталась, её нельзя назвать воззрением - это ощущение - тончайшее неведение.
Ответы на этот пост: Ктото |
|
| Наверх |
|
|
КИ
3Д
Зарегистрирован: 17.02.2005
Суждений: 51657
|
| №507748Добавлено: Пт 04 Окт 19, 23:57 (6 лет тому назад) |
|
|
|
четыре неопределённых корня: жажда (trsna, желание), воззрение (drsti), гордость (mana) и неведение (avidya).
Какие два сворачивают в одно, получая "три корня", как думаете? Да, если в списке есть отдельно оба - они разное. А если только одно - то я думаю, что оно в это случае синоним для обоих сразу.
_________________
Буддизм чистой воды
Ответы на этот пост: Ктото |
|
| Наверх |
|
|
Ктото
Зарегистрирован: 05.02.2017
Суждений: 7305
|
| №507749Добавлено: Сб 05 Окт 19, 00:00 (6 лет тому назад) |
|
|
|
четыре неопределённых корня: жажда (trsna, желание), воззрение (drsti), гордость (mana) и неведение (avidya).
Какие два сворачивают в одно, получая "три корня", как думаете? Да, если в списке есть отдельно оба - они разное. А если только одно - то я думаю, что оно в это случае синоним для обоих сразу.
Из этого списка три корня никак не получится - нет двеши.
_________________
"Там, куда не проникают ни свет, ни мрак,
повсюду один прекрасный вид." |
|
| Наверх |
|
|
КИ
3Д
Зарегистрирован: 17.02.2005
Суждений: 51657
|
| №507750Добавлено: Сб 05 Окт 19, 00:01 (6 лет тому назад) |
|
|
|
Да, там четыре сворачивается к двум, а злобы нет вообще. Но смысл тот же.
_________________
Буддизм чистой воды
Последний раз редактировалось: КИ (Сб 05 Окт 19, 00:01), всего редактировалось 1 раз
|
|
| Наверх |
|
|
Ктото
Зарегистрирован: 05.02.2017
Суждений: 7305
|
| №507751Добавлено: Сб 05 Окт 19, 00:01 (6 лет тому назад) |
|
|
|
И я помню, что есть среди благородных личностей те, у которых ложных воззрений уже нет, а неведение еще есть
Как-то это должно объясняться абхидхармически.
Если только асмимана осталась, её нельзя назвать воззрением - это ощущение - тончайшее неведение.
Да.
_________________
"Там, куда не проникают ни свет, ни мрак,
повсюду один прекрасный вид." |
|
| Наверх |
|
|
КИ
3Д
Зарегистрирован: 17.02.2005
Суждений: 51657
|
| №507752Добавлено: Сб 05 Окт 19, 00:02 (6 лет тому назад) |
|
|
|
"Ощущение" - это рупа.
_________________
Буддизм чистой воды
Ответы на этот пост: Samantabhadra |
|
| Наверх |
|
|
Samantabhadra
удаленный аккаунт
Зарегистрирован: 10.01.2009
Суждений: 10755
|
| №507754Добавлено: Сб 05 Окт 19, 00:04 (6 лет тому назад) |
|
|
|
Да. Очень тонкая. |
|
| Наверх |
|
|
Ктото
Зарегистрирован: 05.02.2017
Суждений: 7305
|
| №507755Добавлено: Сб 05 Окт 19, 00:04 (6 лет тому назад) |
|
|
|
КИ
Вы собираетесь проигнорировать то, что благородные личности освобождаются от ложных воззрений раньше, чем от неведения?
_________________
"Там, куда не проникают ни свет, ни мрак,
повсюду один прекрасный вид."
Ответы на этот пост: КИ |
|
| Наверх |
|
|
Samantabhadra
удаленный аккаунт
Зарегистрирован: 10.01.2009
Суждений: 10755
|
|
| Наверх |
|
|
КИ
3Д
Зарегистрирован: 17.02.2005
Суждений: 51657
|
| №507757Добавлено: Сб 05 Окт 19, 00:14 (6 лет тому назад) |
|
|
|
КИ
Вы собираетесь проигнорировать то, что благородные личности освобождаются от ложных воззрений раньше, чем от неведения?
Пытаюсь понять, митхя-дришти в этой матрике то же самое понятие, что и в тех случаях, когда ее отличают от других нехороших дришти (особенно - от саткая-дришти). Или же тут под этим словом вообще все дришти.
Если тут различают - один ответ (что-то устраняют, а что-то нет, там же конкретный список). Если не различают - ответ другой.
_________________
Буддизм чистой воды
Ответы на этот пост: Ктото |
|
| Наверх |
|
|
|
  |
Буддийские форумы -> Дискуссии |
Часовой пояс: GMT + 4
Страницы Пред. 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10 ... 13, 14, 15, 16, 17, 18, 19, 20 След.
|
| Страница 7 из 20 |
|
Вам нельзя начинать темы
Вам нельзя отвечать на сообщения
Вам нельзя редактировать свои сообщения
Вам нельзя удалять свои сообщения
Вам нельзя голосовать в опросах
Вы не можете вкладывать файлы
Вы можете скачивать файлы
|
За информацию, размещённую на сайте пользователями, администрация форума ответственности не несёт.
Мощь пхпББ © 2001, 2002 пхпББ Груп
|
FAQ
Поиск
Пользователи
Группы
Календарь
Peгиcтрaция
Профиль
Войти и проверить личные сообщения
Вхoд
