 |
Дхарма
Буддийское сообщество
|
Страницы Пред. 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7 ... 12, 13, 14, 15, 16, 17, 18 ... 75, 76, 77, 78, 79, 80, 81, 82 След.
|
| Предыдущая :: Следующая тема |
| Автор |
Сообщение |
Ктото
Зарегистрирован: 05.02.2017
Суждений: 7305
|
№426653 Добавлено: Пт 29 Июн 18, 16:06 (7 лет тому назад) |
 |
|
|
Ктото, ну а почему Вы дальше то не приводите? Он ведь еще и вот что пишет: ...хотя в Махаяне его значительно усложнили... Позднее оно превратилось в некую онтологическую основу для существования.
Ведь это он пишет? Пишет.
Пишет.
Но судя по тексту в целом, сам он придерживается позиции, что "Дхармакайя попросту означает учение Будды.".
_________________
"Там, куда не проникают ни свет, ни мрак,
повсюду один прекрасный вид."
Ответы на этот пост: КИ |
|
| Наверх |
|
 |
Прям
Рыжик, дудкин
Зарегистрирован: 05.12.2014
Суждений: 1307
Откуда: Рязань
|
| №426654Добавлено: Пт 29 Июн 18, 16:08 (7 лет тому назад) |
|
|
|
на чём вы сосредотачиваетесь, если не секрет?
Наблюдение трилакшаны (анитьи, духкхи, анатмана) как свойств феноменов - это могут быть ощущения, эмоции, мысли.
Меняю объекты наблюдений - и вид феноменов, и вид лакшан (из трилакшаны).
Ответы на этот пост: Ктото |
|
| Наверх |
|
|
Ктото
Зарегистрирован: 05.02.2017
Суждений: 7305
|
| №426655Добавлено: Пт 29 Июн 18, 16:12 (7 лет тому назад) |
|
|
|
на чём вы сосредотачиваетесь, если не секрет?
Наблюдение трилакшаны (анитьи, духкхи, анатмана) как свойств феноменов - это могут быть ощущения, эмоции, мысли.
Меняю объекты наблюдений - и вид феноменов, и вид лакшан (из трилакшаны).
Стремлюсь к освобождению от неведения, которое заключается в принятии духкхи за сукху, анитьи за нитью, анатмана за атмана.
А по результатам - больше спокойствия, понимания и удовлетворенности тем, что есть.
_________________
"Там, куда не проникают ни свет, ни мрак,
повсюду один прекрасный вид."
Ответы на этот пост: Прям |
|
| Наверх |
|
|
Ктото
Зарегистрирован: 05.02.2017
Суждений: 7305
|
| №426658Добавлено: Пт 29 Июн 18, 16:16 (7 лет тому назад) |
|
|
|
Благодарю всех! 
_________________
"Там, куда не проникают ни свет, ни мрак,
повсюду один прекрасный вид."
Ответы на этот пост: Сеня |
|
| Наверх |
|
|
Прям
Рыжик, дудкин
Зарегистрирован: 05.12.2014
Суждений: 1307
Откуда: Рязань
|
| №426659Добавлено: Пт 29 Июн 18, 16:16 (7 лет тому назад) |
|
|
|
Вы считаете, что без достижения первой дхьяны человек не видит текст, не может его читать?
Правильно. Потому что смысл текста, по вашей трактовке, - это уже Дхармакая.
Но чтобы воспринимать Нирманакаю - сам текст - первая дхьяна не нужна. |
|
| Наверх |
|
|
шукра
Гость
Откуда: Nayman
|
| №426660Добавлено: Пт 29 Июн 18, 16:17 (7 лет тому назад) |
|
|
|
Прям:не знаю как у грешников,самбхогокайя как действительная разверстка возможности дхармакайи вполне в том или ином ввиде слышит и помогает. И да это следует из сутр, шастр.Как и нирманакая.Это все следует из канонических текстов.Впрочем описание трикаий из махаянской Трикайя сутры,в некоторых аспектах отличается от обьяснения Трикайи с других упадеш ипр.Хотя даже и помолится грешнику в чем негатив?
Ответы на этот пост: Nima |
|
| Наверх |
|
|
Nima
Зарегистрирован: 25.11.2014
Суждений: 2905
|
| №426661Добавлено: Пт 29 Июн 18, 16:18 (7 лет тому назад) Re: Дхармакая и Брахман |
|
|
|
автор указывает разницу между хинаяной и махаяной.
Я писал и пишу о разном представлении дхармакаи в хинаяне и махаяне. Об этом же пишет и Тит Нат Хан. Не вижу смысла бесконечно повторяться.
Ответы на этот пост: Прям |
|
| Наверх |
|
|
КИ
3Д
Зарегистрирован: 17.02.2005
Суждений: 49627
|
| №426662Добавлено: Пт 29 Июн 18, 16:19 (7 лет тому назад) |
|
|
|
Ктото, ну а почему Вы дальше то не приводите? Он ведь еще и вот что пишет: ...хотя в Махаяне его значительно усложнили... Позднее оно превратилось в некую онтологическую основу для существования.
Ведь это он пишет? Пишет.
Пишет.
Но судя по тексту в целом, сам он придерживается позиции, что "Дхармакайя попросту означает учение Будды.".
Пишет, что учение Будды позднее превратилось в некую онтологическую основу для существования. Дхармы же часто понимают, как некую мировую метафизику, а не как аналитические единицы методологии анатмавады.
_________________
Буддизм чистой воды |
|
| Наверх |
|
|
Прям
Рыжик, дудкин
Зарегистрирован: 05.12.2014
Суждений: 1307
Откуда: Рязань
|
| №426663Добавлено: Пт 29 Июн 18, 16:19 (7 лет тому назад) |
|
|
|
на чём вы сосредотачиваетесь, если не секрет?
Наблюдение трилакшаны (анитьи, духкхи, анатмана) как свойств феноменов - это могут быть ощущения, эмоции, мысли.
Меняю объекты наблюдений - и вид феноменов, и вид лакшан (из трилакшаны).
Стремлюсь к освобождению от неведения, которое заключается в принятии духкхи за сукху, анитьи за нитью, анатмана за атмана.
А по результатам - больше спокойствия, понимания и удовлетворенности тем, что есть. |
|
| Наверх |
|
|
Прям
Рыжик, дудкин
Зарегистрирован: 05.12.2014
Суждений: 1307
Откуда: Рязань
|
| №426664Добавлено: Пт 29 Июн 18, 16:23 (7 лет тому назад) Re: Дхармакая и Брахман |
|
|
|
автор указывает разницу между хинаяной и махаяной.
Я писал и пишу о разном представлении дхармакаи в хинаяне и махаяне. Об этом же пишет и Тит Нат Хан. Не вижу смысла бесконечно повторяться.
Так вот ещё раз: иди, малыш, почитай ещё свои книжки, а спорить тебе со взрослыми ещё рано.
Ответы на этот пост: Nima |
|
| Наверх |
|
|
Nima
Зарегистрирован: 25.11.2014
Суждений: 2905
|
| №426665Добавлено: Пт 29 Июн 18, 16:32 (7 лет тому назад) |
|
|
|
Прям:не знаю как у грешников,самбхогокайя как действительная разверстка возможности дхармакайи вполне в том или ином ввиде слышит и помогает. И да это следует из сутр, шастр.Как и нирманакая.Это все следует из канонических текстов.Впрочем описание трикаий из махаянской Трикайя сутры,в некоторых аспектах отличается от обьяснения Трикайи с других упадеш ипр.Хотя даже и помолится грешнику в чем негатив?
То что Вы пишите про активность будд, то это содержится только в махаянских сутрах, как то например в 16 главе Лотосовой сутры, где Будда говорит, что пробуждение в Бодхгае и уход в Кушинагаре, он лишь показал, тогда как на самом деле пробудился очень давно и проявляет в различных мирах нирманакаи. В данной сутре, упоминаются имена и других будд, которые проявляют в различных мирах активность. Просьба к буддам и бодхисаттвам, содержится в Прояснении сердечного смысла Шри Чакрасамвара-садханы, там есть такая просьба: "Будды и Бодхисаттвы, помните обо мне". У Майтрипады, в его Чакрасамварастотре, есть такие слова: "Ты Защитник тех, кто бродит где-то, на границе тьмы и лжеученья, Марой скованных возьми в опеку, дай свой образ слышать, видеть, помнить". Видеть Самбхогакаю Будды, это как раз фишка махаяны, что существа с чистым кармическим виденьем, способны увидеть будд, получить от них наставления, в этом нет ничего антибуддийского, просто сюда не нужно примешивать хинаяну и личный скептицизм (это не к Вам относится), или пытаться толковать метафорически, просто потому что толкователь материалист. Даже в Лотосовой сутре говорится, что Будду могут видеть существа с чистым кармическим виденьем. |
|
| Наверх |
|
|
Nima
Зарегистрирован: 25.11.2014
Суждений: 2905
|
| №426666Добавлено: Пт 29 Июн 18, 16:33 (7 лет тому назад) Re: Дхармакая и Брахман |
|
|
|
Ктото уже хорошо заметила, что сам Тик Нат Хань придерживается "простого значения".
Без разницы чего он придерживается, главное что он упоминает два понимания, одно из них хинаянское, а другое - махаянское.
Ответы на этот пост: Прям, КИ |
|
| Наверх |
|
|
Прям
Рыжик, дудкин
Зарегистрирован: 05.12.2014
Суждений: 1307
Откуда: Рязань
|
| №426667Добавлено: Пт 29 Июн 18, 16:44 (7 лет тому назад) Re: Дхармакая и Брахман |
|
|
|
Ктото уже хорошо заметила, что сам Тик Нат Хань придерживается "простого значения".
Последний раз редактировалось: Прям (Пт 29 Июн 18, 16:48), всего редактировалось 2 раз(а)
|
|
| Наверх |
|
|
КИ
3Д
Зарегистрирован: 17.02.2005
Суждений: 49627
|
| №426668Добавлено: Пт 29 Июн 18, 16:46 (7 лет тому назад) Re: Дхармакая и Брахман |
|
|
|
Ктото уже хорошо заметила, что сам Тик Нат Хань придерживается "простого значения".
Без разницы чего он придерживается, главное что он упоминает два понимания, одно из них хинаянское, а другое - махаянское.
Про "хинаянское" вы сочинили. Повторю еще раз - в "хинаяне" такого термина вообще нет. Нет такого слова в "хинаянских" текстах, оно там нигде не используется.
_________________
Буддизм чистой воды
Ответы на этот пост: Nima |
|
| Наверх |
|
|
Nima
Зарегистрирован: 25.11.2014
Суждений: 2905
|
|
| Наверх |
|
|
| Тред сейчас никто не читает.
|
|
  |
Буддийские форумы -> Дискуссии |
Часовой пояс: GMT + 4
Страницы Пред. 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7 ... 12, 13, 14, 15, 16, 17, 18 ... 75, 76, 77, 78, 79, 80, 81, 82 След.
|
| Страница 15 из 82 |
|
Вам нельзя начинать темы
Вам нельзя отвечать на сообщения
Вам нельзя редактировать свои сообщения
Вам нельзя удалять свои сообщения
Вам нельзя голосовать в опросах
Вы не можете вкладывать файлы
Вы можете скачивать файлы
|
За информацию, размещённую на сайте пользователями, администрация форума ответственности не несёт.
Мощь пхпББ © 2001, 2002 пхпББ Груп
|
FAQ
Поиск
Пользователи
Группы
Календарь
Peгиcтрaция
Профиль
Войти и проверить личные сообщения
Вхoд
