Дхармакая и Брахман

Crimson · Зарегистрирован: 10.11.2017 Суждений: 3102

Рената Скот пишет:

Дедушка Чунда пишет:

ИМХО, многие неправильно понимают термин "вИдение", понимая под ним некое волшебное, метафизическое постижение, за гранью обычного понимания. Тогда как в суттах это слово означает предельно ясное понимание, знание. В суттах даже пара используется как правило: "знание-видение", чтобы понятно было, и все равно народ жаждет мистики. И учителя постоянно это разъясняют, пытаясь вернуть учеников из дебрей метафизики, к ясному пониманию.

Разговоры о том, что вИдение не находится за гранью обычного понимания, а является "просто" ясным пониманием несколько напоминают разговоры хронических алкоголиков о том, что их сознание ничем не отличается от сознания трезвенника, "просто" о спиртном надо бы думать поменьше.

Если алкоголик предельно ясно и непредвзято увидит свое состояние и последствия, которые оно вызывает, то только такое видение может зародить усилия к прекращению пагубного пристрастия. Такие случаи имеют место.

Горсть листьев

Горсть листьев пишет:

Как вы себе представляете своё перерождение в мире первой джханы?

Вот, в суттах есть описание жизни в мире первой джханы:
"И он слышит, что Брахма Тысячи [миров] живёт долго, красив, наслаждается великим счастьем. Брахма Тысячи [миров] ...

Гость 12 · Гость Откуда: Kuban

Just process пишет:

empiriocritic_1900 пишет:

Но ни метта, ни каруна, ни мудита не являются ни желанием испытывать какую-либо ведану, ни нежеланием испытывать какую-нибудь ведану. Так что мотивом действий они вполне могут быть, но к цеплянию не ведут.

Ну, тут даже не знаю. Если бы эти качества возникли в уме Архата - то разве смогли бы они побудить его к действию, притом что его ум невозмутим по отношению к любому качеству?

Освобождение - это прекращение омрачений, а не благих качеств Smile

Горсть листьев

Горсть листьев пишет:

В общем, понятие "идеальный учитель Дхаммы" - вполне себе исчерпывающее описание архата. Как говорится, "умному достаточно" - ум сам всё, что нужно, дорисует Smile

При всём уважении, у вас представления другой школы. В тхераваде арахант совсем не обязательно обучает Дхамме и уж тем более это занятие не является его "увлечением".

Горсть листьев

Ктото пишет:

Just process пишет:

empiriocritic_1900 пишет:

Но ни метта, ни каруна, ни мудита не являются ни желанием испытывать какую-либо ведану, ни нежеланием испытывать какую-нибудь ведану. Так что мотивом действий они вполне могут быть, но к цеплянию не ведут.

Ну, тут даже не знаю. Если бы эти качества возникли в уме Архата - то разве смогли бы они побудить его к действию, притом что его ум невозмутим по отношению к любому качеству?

Освобождение - это прекращение омрачений, а не благих качеств Smile

Освобождение - это прекращение всего, Just process прав. Почитайте сутты - сострадание, доброжелательность ведёт к перерождению девами одной группы, сорадование, невозмутимость - среди сияющих девов.

Just process · Гость

Just process пишет:

Горсть листьев пишет:

Как вы себе представляете своё перерождение в мире первой джханы?

Вот, в суттах есть описание жизни в мире первой джханы:
"И он слышит, что Брахма Тысячи [миров] живёт долго, красив, наслаждается великим счастьем. Брахма Тысячи [миров] ...

То есть, вы представляете, что в следующей жизни родитесь Властелином вселенной, полностью контролирующим умы всех своих подданных? Wink

вы с такой целью интересуетесь духовным учением Будды?

Ктото · Зарегистрирован: 05.02.2017 Суждений: 7305

Ктото пишет:

Just process пишет:

empiriocritic_1900 пишет:

Но ни метта, ни каруна, ни мудита не являются ни желанием испытывать какую-либо ведану, ни нежеланием испытывать какую-нибудь ведану. Так что мотивом действий они вполне могут быть, но к цеплянию не ведут.

Ну, тут даже не знаю. Если бы эти качества возникли в уме Архата - то разве смогли бы они побудить его к действию, притом что его ум невозмутим по отношению к любому качеству?

Освобождение - это прекращение омрачений, а не благих качеств Smile

Освобождение - это прекращение всего, Just process прав. Почитайте сутты - сострадание, доброжелательность ведёт к перерождению девами одной группы, сорадование, невозмутимость - среди сияющих девов.

Горсть листьев

Горсть листьев пишет:

Just process пишет:

Горсть листьев пишет:

Как вы себе представляете своё перерождение в мире первой джханы?

Вот, в суттах есть описание жизни в мире первой джханы:
"И он слышит, что Брахма Тысячи [миров] живёт долго, красив, наслаждается великим счастьем. Брахма Тысячи [миров] ...

То есть, вы представляете, что в следующей жизни родитесь Властелином вселенной, полностью контролирующим умы всех своих подданных? Wink

вы с такой целью интересуетесь духовным учением Будды?

Я просто привел это как пример того к чему может привести развитие первой джханы.

Nima · Зарегистрирован: 25.11.2014 Суждений: 2905

Освобождение - это прекращение всего, Just process прав. Почитайте сутты - сострадание, доброжелательность ведёт к перерождению девами одной группы, сорадование, невозмутимость - среди сияющих девов.

empiriocritic_1900 · Зарегистрирован: 26.06.2017 Суждений: 8733

Канонические Комментарии этот момент также объясняют так, что боги не могут найти опору сознания Татхагаты, поскольку все моменты сознания араханта имеют своим объектом ниббану, которую не могут видеть непросветлённые существа.»( МН 22)

Горсть листьев

Just process пишет:

Канонические Комментарии этот момент также объясняют так, что боги не могут найти опору сознания Татхагаты, поскольку все моменты сознания араханта имеют своим объектом ниббану, которую не могут видеть непросветлённые существа.»( МН 22)

Насколько я понимаю, это не буквальная цитата из Комментариев, а какой-то их пересказ. А что говорится в самом тексте?

Ктото · Зарегистрирован: 05.02.2017 Суждений: 7305

Парамиты - одновременно запредельные совершенства и освобождающие действия.

Just process · Гость

Just process пишет:

Горсть листьев пишет:

Just process пишет:

Горсть листьев пишет:

Как вы себе представляете своё перерождение в мире первой джханы?

Вот, в суттах есть описание жизни в мире первой джханы:
"И он слышит, что Брахма Тысячи [миров] живёт долго, красив, наслаждается великим счастьем. Брахма Тысячи [миров] ...

То есть, вы представляете, что в следующей жизни родитесь Властелином вселенной, полностью контролирующим умы всех своих подданных? Wink

вы с такой целью интересуетесь духовным учением Будды?

Я просто привел это как пример того к чему может привести развитие первой джханы.

Похоже, что вы никогда не занимались реальным развитием первой джханы. Smile

Just process · Гость

Just process пишет:

Канонические Комментарии этот момент также объясняют так, что боги не могут найти опору сознания Татхагаты, поскольку все моменты сознания араханта имеют своим объектом ниббану, которую не могут видеть непросветлённые существа.»( МН 22)

Насколько я понимаю, это не буквальная цитата из Комментариев, а какой-то их пересказ. А что говорится в самом тексте?

Горсть листьев

Горсть листьев пишет:

Just process пишет:

Горсть листьев пишет:

Just process пишет:

Горсть листьев пишет:

Как вы себе представляете своё перерождение в мире первой джханы?

Вот, в суттах есть описание жизни в мире первой джханы:
"И он слышит, что Брахма Тысячи [миров] живёт долго, красив, наслаждается великим счастьем. Брахма Тысячи [миров] ...

То есть, вы представляете, что в следующей жизни родитесь Властелином вселенной, полностью контролирующим умы всех своих подданных? Wink

вы с такой целью интересуетесь духовным учением Будды?

Я просто привел это как пример того к чему может привести развитие первой джханы.

Похоже, что вы никогда не занимались реальным развитием первой джханы. Smile

Вы не верите, что в джхане можно воспринимать систему тысячи миров или что?