 |
Дхарма
Буддийское сообщество
|
Страницы Пред. 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7 ... 12, 13, 14, 15, 16, 17, 18, 19 След.
|
| Предыдущая :: Следующая тема |
| Автор |
Сообщение |
Ктото
Зарегистрирован: 05.02.2017
Суждений: 7305
|
№425041 Добавлено: Ср 20 Июн 18, 23:16 (7 лет тому назад) |
 |
|
|
Говоря о нирване, будхичитте, Будде, Таковости и т.д. - практически полезно понимать, что всё это ни обусловленное, ни не-обусловленное.
Важность осознания обусловленности бодхичитты состоит в понимании, что ее нужно зарождать и развивать. Причем не всегда нужно сначала развивать относительную бодхичитту, а затем абсолютную, бывает и наоборот:
В коренных текстах по тренировке ума, написанных ранними мастерами традиции Кадампа, сначала объясняется, как зародить в себе абсолютную бодхичитту, а потом – как зародить относительную бодхичитту. В подобной последовательности учения излагаются только тем ученикам, у которых есть большие задатки для обретения мудрости, постигающей пустоту, и уже есть определенный опыт бодхичитты. Подобным ученикам сначала указывают на абсолютную природу феноменов. А потом благодаря постижению абсолютной природы им уже гораздо легче породить относительную бодхичитту. http://zodorov.ru/djampa-tinlej-lodjong-geshe-djampa-tinlej.html?page=6
_________________
"Там, куда не проникают ни свет, ни мрак,
повсюду один прекрасный вид." |
|
| Наверх |
|
 |
Росс
Гость
|
| №425043Добавлено: Ср 20 Июн 18, 23:18 (7 лет тому назад) |
|
|
|
Асанга и Нагарджуна вежливо делят одну и ту же территорию, различаясь чисто в метафорических мелочах.  |
|
| Наверх |
|
|
Росс
Гость
|
| №425045Добавлено: Ср 20 Июн 18, 23:20 (7 лет тому назад) |
|
|
|
Ну бывает, Ктото. Типа разные педагогики для разных склонностей и уровней ума?
Ответы на этот пост: Ктото |
|
| Наверх |
|
|
Ктото
Зарегистрирован: 05.02.2017
Суждений: 7305
|
|
| Наверх |
|
|
Росс
Гость
|
| №425047Добавлено: Ср 20 Июн 18, 23:23 (7 лет тому назад) |
|
|
|
Важная вещь - это не остановиться на хоть каком-то концептуально выраженном смысле Дхармы. Бо чистый действительный смысл чуда Дхармы неуловим.
Ответы на этот пост: Ктото |
|
| Наверх |
|
|
Ктото
Зарегистрирован: 05.02.2017
Суждений: 7305
|
|
| Наверх |
|
|
Росс
Гость
|
| №425049Добавлено: Ср 20 Июн 18, 23:39 (7 лет тому назад) |
|
|
|
Об этом и в отрывке. Ведь известно из сутр, что никто из татхагат и полностью пробуждённых Будд никогда не увидит и не поймёт Нирвану, Дхармату и т.д. Некому в таковости отразить таковость. Иначе это проваливается в бытие, в самсару.
Ответы на этот пост: Ктото |
|
| Наверх |
|
|
Ктото
Зарегистрирован: 05.02.2017
Суждений: 7305
|
| №425050Добавлено: Ср 20 Июн 18, 23:45 (7 лет тому назад) |
|
|
|
Об этом и в отрывке. Ведь известно из сутр, что никто из татхагат и полностью пробуждённых Будд никогда не увидит и не поймёт Нирвану, Дхармату и т.д. Некому в таковости отразить таковость. Иначе это проваливается в бытие, в самсару.
Это очень мадхьямаковское рассуждение.
Мне ближе йогачара.
_________________
"Там, куда не проникают ни свет, ни мрак,
повсюду один прекрасный вид." |
|
| Наверх |
|
|
Ктото
Зарегистрирован: 05.02.2017
Суждений: 7305
|
|
| Наверх |
|
|
КИ
3Д
Зарегистрирован: 17.02.2005
Суждений: 49627
|
| №425054Добавлено: Чт 21 Июн 18, 00:03 (7 лет тому назад) |
|
|
|
Существа не кончатся, поэтому вечна возможность для проявления сострадания. Больше там ничего не написано.
_________________
Буддизм чистой воды
Ответы на этот пост: Ктото |
|
| Наверх |
|
|
КИ
3Д
Зарегистрирован: 17.02.2005
Суждений: 49627
|
| №425055Добавлено: Чт 21 Июн 18, 00:10 (7 лет тому назад) |
|
|
|
Цитата: Она непостижима, поскольку неописуема.
Неописуема, поскольку абсолютна.
Абсолютна, поскольку недоступна для исследования.
Недоступна для исследования, поскольку не поддается умозаключениям.
Она не поддается умозаключениям, поскольку высшая.
Тут каждый оригинальный термин передает конкретное понятие из абхидхармы. В переводе же, когда термины непонятны, данное место полностью бессмысленно.
_________________
Буддизм чистой воды |
|
| Наверх |
|
|
Росс
Гость
|
| №425057Добавлено: Чт 21 Июн 18, 00:15 (7 лет тому назад) |
|
|
|
| Да КИ, конечно, всё можно истолковать и интерпретировать по-своему. Да только и остаться толкователем и интепретатором чужих идей. ) |
|
| Наверх |
|
|
Росс
Гость
|
| №425058Добавлено: Чт 21 Июн 18, 00:17 (7 лет тому назад) |
|
|
|
| Кто-то, йогачара и мадхъямака - различны только по вине и представлениям их комментаторов-философов. Шуньявада - квантовый уровень мира Дхармы. ) |
|
| Наверх |
|
|
КИ
3Д
Зарегистрирован: 17.02.2005
Суждений: 49627
|
| №425059Добавлено: Чт 21 Июн 18, 00:18 (7 лет тому назад) |
|
|
|
Так по-своему, или по-чужому? Вы уж определитесь.
_________________
Буддизм чистой воды |
|
| Наверх |
|
|
Ктото
Зарегистрирован: 05.02.2017
Суждений: 7305
|
| №425060Добавлено: Чт 21 Июн 18, 00:22 (7 лет тому назад) |
|
|
|
Существа не кончатся, поэтому вечна возможность для проявления сострадания. Больше там ничего не написано.
Там логическая связь, вроде, другая.
Покровитель мира вечен, поскольку существа не кончатся и ему свойственно сострадание.
То есть, если бы ему не было свойственно сострадание, он не был бы вечным (насколько я понимаю, ушел бы в окончательную Нирвану, навсегда потеряв связь с Сансарой).
_________________
"Там, куда не проникают ни свет, ни мрак,
повсюду один прекрасный вид."
Последний раз редактировалось: Ктото (Чт 21 Июн 18, 00:40), всего редактировалось 2 раз(а)
|
|
| Наверх |
|
|
|
  |
Буддийские форумы -> Дискуссии |
Часовой пояс: GMT + 4
Страницы Пред. 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7 ... 12, 13, 14, 15, 16, 17, 18, 19 След.
|
| Страница 4 из 19 |
|
Вам нельзя начинать темы
Вам нельзя отвечать на сообщения
Вам нельзя редактировать свои сообщения
Вам нельзя удалять свои сообщения
Вам нельзя голосовать в опросах
Вы не можете вкладывать файлы
Вы можете скачивать файлы
|
За информацию, размещённую на сайте пользователями, администрация форума ответственности не несёт.
Мощь пхпББ © 2001, 2002 пхпББ Груп
|
FAQ
Поиск
Пользователи
Группы
Календарь
Peгиcтрaция
Профиль
Войти и проверить личные сообщения
Вхoд
