Интересный фрагмент из Уттаратантры

Рената · Гость

Рената
Интересно, почему тогда у китайских и японских буддистов так много пейзажей? Как вы думаете?

Горсть листьев

В дальневосточной традиции пейзажи часто являются символическими.

Рената Скот · Зарегистрирован: 29.09.2017 Суждений: 14208

В дальневосточной традиции пейзажи часто являются символическими.

СлаваА

Горсть листьев пишет:

В дальневосточной традиции пейзажи часто являются символическими.

И что именно они символизируют? Каким образом глядя на эти очаровательные пейзажи можно осознать мучительность сансары?

СлаваА

Красота - в глазах смотрящего. Вернее, в его уме.

СлаваА

СлаваА пишет:

Как сексуально привлекательную навряд ли, так как это признак желания, жажды. Но он может видеть внутреннюю красоту за любым живым существом (даже временно некрасивым) и за природой, тем более за горным пейзажем. )

Если внутренней красотой считать отсутствие невежества и жажды, то скорее всего не любое жс обладает такой красотой и красота эта не обладает гендерными признаками. Наблюдение за пейзажами вроде бы в качестве практики не особенно полезно, т.к. может привести к еще большей привязанности к сансаре.

Росс · Гость

Природа Будды скорее сравнима с пространством. Что, ваша "душа" - пустота и пространство. Smile

Росс · Гость

Зачем тогда слова "душа", "атман", "бог" и т.д.? Эт что, какое-то умственное заикание что ли? Smile

Росс · Гость

Мож тик?)

СлаваА

Природа Будды скорее сравнима с пространством. Что, ваша "душа" - пустота и пространство. Smile

Росс · Гость

В природе Будды нет "я" и "другого" , единственного и множественного, там нет даже и Единого и т.д. Где же там атман, если не считать "атман" просто каким-то указанием, примером, метафорой, олицетворением и т.д. Зачем атман, душа и "я" в совершенстве таковости? Различность будд и татхагат или их единство - иллюзии самсары, двойственности. Чего вы можете добиться в познании высшего, если будете цепляться за существование или несуществование какого-то "высшего"?)

Росс · Гость

Чем тогда будете отличаться от Ёжика, верящего в мать - моржиху, или христианина, молящегося картинкам?

Горсть листьев

Горсть листьев пишет:

Красота - в глазах смотрящего. Вернее, в его уме.

Это уже крайность так считать. Субъективизм и нигилизм получается. Если считать, что нет объективной красоты феноменов, то тогда и Будда только в уме смотрящего, и.т.д со множеством абсурдных выводов.

Ктото · Зарегистрирован: 05.02.2017 Суждений: 7305

Каким образом глядя на эти очаровательные пейзажи можно осознать мучительность сансары?

Ктото · Зарегистрирован: 05.02.2017 Суждений: 7305

А какие еще могут быть результаты подобного созерцания?