 |
Дхарма
Буддийское сообщество
|
Страницы Пред. 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12 ... 19, 20, 21, 22, 23, 24, 25, 26 След.
|
| Предыдущая :: Следующая тема |
| Автор |
Сообщение |
Frithegar
заблокирован
Зарегистрирован: 27.04.2015
Суждений: 5882
|
№372781 Добавлено: Сб 13 Янв 18, 19:39 (8 лет тому назад) |
 |
|
|
Не , ни в одном случае кайа не тело.
хорошо, что тогда такое "тело"?
_________________
живите больше
Ответы на этот пост: Гвоздь |
|
| Наверх |
|
 |
Frithegar
заблокирован
Зарегистрирован: 27.04.2015
Суждений: 5882
|
| №372784Добавлено: Сб 13 Янв 18, 19:42 (8 лет тому назад) |
|
|
|
Вы усложняете.
Дхамма цвета наполняет данный момент? Или не наполняет?
Что тогда такое "дхамма цвета". В конечном итоге - это состояние которое возникает при восприятии того или иного цвета. Или что-то еще? Что тогда
_________________
живите больше
Ответы на этот пост: Штамм |
|
| Наверх |
|
|
Frithegar
заблокирован
Зарегистрирован: 27.04.2015
Суждений: 5882
|
| №372785Добавлено: Сб 13 Янв 18, 19:43 (8 лет тому назад) |
|
|
|
... просто надо разделять проявленную дхамма и непроявленную. Это если по-русски сказать. Если же на изначальном пали, то, как я понял это "самуппада дхамма" (проявленная) и "ануппада дхамма" (непроявленная)
_________________
живите больше |
|
| Наверх |
|
|
Hermann
Зарегистрирован: 21.03.2017
Суждений: 3898
|
| №372786Добавлено: Сб 13 Янв 18, 19:45 (8 лет тому назад) |
|
|
|
Дхамма - это только единственное число. В действительности нет "дхамм" во множественном числе. Это иллюзия умственного представления. Если я правильно это понимаю
Существует только данный момент. И этому моменту соответствует только одна своя собственная дхамма. В следующем моменте находится уже другая дхамма. Но в двух моментах одновременно сознание быть не может. Потому, в этом смысле - дхамма всегда одна. Та, что наполняет данный момент
Ответы на этот пост: Samantabhadra |
|
| Наверх |
|
|
Штамм
Гость
Откуда: Lillestrшm
|
| №372787Добавлено: Сб 13 Янв 18, 19:45 (8 лет тому назад) |
|
|
|
Дхарма цвета наполняет данный момент?
состояние, связанное с восприятием какого-то цвета - это несомненно дхамма, которая наполняет данный момент |
|
| Наверх |
|
|
Гвоздь
Гость
|
| №372788Добавлено: Сб 13 Янв 18, 19:45 (8 лет тому назад) |
|
|
|
Не , ни в одном случае кайа не тело.
хорошо, что тогда такое "тело"?
Ответы на этот пост: Frithegar |
|
| Наверх |
|
|
Samantabhadra
удаленный аккаунт
Зарегистрирован: 10.01.2009
Суждений: 10755
|
| №372790Добавлено: Сб 13 Янв 18, 19:48 (8 лет тому назад) |
|
|
|
Сознание это тип дхарм. А их множество, и все даны здесь-и-сейчас.
Кому даны?
Ответы на этот пост: Hermann |
|
| Наверх |
|
|
Штамм
Гость
Откуда: Lillestrшm
|
| №372791Добавлено: Сб 13 Янв 18, 19:48 (8 лет тому назад) |
|
|
|
Вы усложняете.
Дхамма цвета наполняет данный момент? Или не наполняет?
Что тогда такое "дхамма цвета". В конечном итоге - это состояние которое возникает при восприятии того или иного цвета. Или что-то еще? Что тогда
Ответы на этот пост: Frithegar |
|
| Наверх |
|
|
Hermann
Зарегистрирован: 21.03.2017
Суждений: 3898
|
| №372792Добавлено: Сб 13 Янв 18, 19:50 (8 лет тому назад) |
|
|
|
Сознание это тип дхарм. А их множество, и все даны здесь-и-сейчас.
Кому даны?
Даны в состоянии Будды, опыт которого уже не обусловлен.
Последний раз редактировалось: Hermann (Сб 13 Янв 18, 19:54), всего редактировалось 2 раз(а)
Ответы на этот пост: Штамм, Samantabhadra |
|
| Наверх |
|
|
Frithegar
заблокирован
Зарегистрирован: 27.04.2015
Суждений: 5882
|
| №372793Добавлено: Сб 13 Янв 18, 19:52 (8 лет тому назад) |
|
|
|
Не , ни в одном случае кайа не тело.
хорошо, что тогда такое "тело"?
что тогда такое "карана-шариам". Переводят как "тело причины". Но я не уверен, что это буддийский термин...
по крайней мере, в буддийских словарях "карана" переводят как некое "постоянное делание".
_________________
живите больше
Ответы на этот пост: Гвоздь |
|
| Наверх |
|
|
Штамм
Гость
Откуда: Lillestrшm
|
| №372795Добавлено: Сб 13 Янв 18, 19:58 (8 лет тому назад) |
|
|
|
Сознание это тип дхарм. А их множество, и все даны здесь-и-сейчас.
Кому даны?
Ответы на этот пост: Hermann |
|
| Наверх |
|
|
Frithegar
заблокирован
Зарегистрирован: 27.04.2015
Суждений: 5882
|
| №372796Добавлено: Сб 13 Янв 18, 19:59 (8 лет тому назад) |
|
|
|
Это цвет, который вы видите. Вы видите цвет?
Это целый отдельный большой разговор. Что мы видим. Если не читали, прочтите сутту под названием "шесть шестерок". Там говорится, что при наличии глаза и формы возникает "сознание глаза". И что встреча этих трех называется "контакт". Но что это никоим образом не означает распознавание увиденного. Именно "что мы видим?" распознается уже после контакта глаза и формы. Когда внутренний человек распознает вновь увиденное с тем опытом, который у него есть. ... я не могу с полной уверенностью рассуждать на эту тему, так как, признаю, что сам до конца еще не понимаю всех тонкостей. Но вот, пытаюсь понимать лучше. Потому, есть еще много не понятого, увы
_________________
живите больше
Ответы на этот пост: Штамм |
|
| Наверх |
|
|
Samantabhadra
удаленный аккаунт
Зарегистрирован: 10.01.2009
Суждений: 10755
|
| №372797Добавлено: Сб 13 Янв 18, 20:03 (8 лет тому назад) |
|
|
|
Сознание это тип дхарм. А их множество, и все даны здесь-и-сейчас.
Кому даны?
Даны в состоянии Будды, опыт которого уже не обусловлен.
Кому даны?
Ответы на этот пост: Hermann |
|
| Наверх |
|
|
Штамм
Гость
Откуда: Lillestrшm
|
| №372798Добавлено: Сб 13 Янв 18, 20:05 (8 лет тому назад) |
|
|
|
Это цвет, который вы видите. Вы видите цвет?
Это целый отдельный большой разговор.
Можно проще- в данный момент есть восприятие цвета?
Ответы на этот пост: Frithegar |
|
| Наверх |
|
|
Frithegar
заблокирован
Зарегистрирован: 27.04.2015
Суждений: 5882
|
| №372799Добавлено: Сб 13 Янв 18, 20:06 (8 лет тому назад) |
|
|
|
Гвоздь, в любом случае "кайя" - это следствия. Следствия предыдущих активных волевых намерений. И кайя может быть, вероятно, использована для ответной реакции на приход этих следствий. Это называется "четасика" - чувство, которое сопровождает ответную реакцию на приход кармы или следствий. Чувства же которые соответствуют только самому приходу следствий без ответной на них реакции называются "кайика". И вот, посвященный может не отвечать вообще на приход следствий. И потому испытывать только одно чувство - "кайика". И воздерживаться от "четасика", когда он не хочет это выявлять
_________________
живите больше
Ответы на этот пост: Гвоздь |
|
| Наверх |
|
|
|
  |
Буддийские форумы -> Дискуссии |
Часовой пояс: GMT + 4
Страницы Пред. 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12 ... 19, 20, 21, 22, 23, 24, 25, 26 След.
|
| Страница 9 из 26 |
|
Вам нельзя начинать темы
Вам нельзя отвечать на сообщения
Вам нельзя редактировать свои сообщения
Вам нельзя удалять свои сообщения
Вам нельзя голосовать в опросах
Вы не можете вкладывать файлы
Вы можете скачивать файлы
|
За информацию, размещённую на сайте пользователями, администрация форума ответственности не несёт.
Мощь пхпББ © 2001, 2002 пхпББ Груп
|
FAQ
Поиск
Пользователи
Группы
Календарь
Peгиcтрaция
Профиль
Войти и проверить личные сообщения
Вхoд
