 |
Дхарма
Буддийское сообщество
|
Страницы Пред. 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7 ... 18, 19, 20, 21, 22, 23, 24 ... 118, 119, 120, 121, 122, 123, 124, 125 След.
|
| Предыдущая :: Следующая тема |
| Автор |
Сообщение |
Садко
Гость
|
№306003 Добавлено: Вс 18 Дек 16, 21:38 (9 лет тому назад) |
 |
|
|
Только там не vijnaa, а другое слово, другой корень.
А буква t в этом слове - что такое? |
|
| Наверх |
|
 |
КИ
3Д
Зарегистрирован: 17.02.2005
Суждений: 51681
|
| №306004Добавлено: Вс 18 Дек 16, 21:41 (9 лет тому назад) |
|
|
|
Ясно - корень vij. tiN - окончание глагола.
Приставки там нет, да?
_________________
Буддизм чистой воды
Ответы на этот пост: Садко |
|
| Наверх |
|
|
Горсть листьев
Фикус, Историк
Зарегистрирован: 10.09.2010
Суждений: 31190
|
| №306006Добавлено: Вс 18 Дек 16, 22:28 (9 лет тому назад) |
|
|
|
"Дхармата называется непознаваемой, так как не может быть * [странное слово вместо обычного слова, обозначающего познание] "
http://dictionary.tamilcube.com/pali-dictionary.aspx
_________________
нео-буддист
Ответы на этот пост: test |
|
| Наверх |
|
|
КИ
3Д
Зарегистрирован: 17.02.2005
Суждений: 51681
|
| №306007Добавлено: Вс 18 Дек 16, 22:28 (9 лет тому назад) |
|
|
|
na sā śakyaṃ vijānitum
Это фраза может означать и "не из семейства Шакьямуни" (не правильные бхикшу).
vijAti mfn. belonging to another caste or tribe , dissimilar , heterogeneous Kull. ; m. N. of a prince VP. ; f. different origin or caste or tribe W. ; %{-tIya} mfn. = %{-jAti} Sarvad. Kull.
Переход -At- в -Ant- - нормальное словообразование.
_________________
Буддизм чистой воды
Ответы на этот пост: Садко |
|
| Наверх |
|
|
Садко
Гость
|
| №306008Добавлено: Вс 18 Дек 16, 22:38 (9 лет тому назад) |
|
|
|
| Ну а если ясно - зачем буксовать? Речь о рассудочном познании, которым всякие абстракции познаются, а дхармата вот - нет. |
|
| Наверх |
|
|
Садко
Гость
|
| №306009Добавлено: Вс 18 Дек 16, 22:43 (9 лет тому назад) |
|
|
|
na sā śakyaṃ vijānitum
Это фраза может означать и "не из семейства Шакьямуни" (не правильные бхикшу).
vijAti mfn. belonging to another caste or tribe , dissimilar , heterogeneous Kull. ; m. N. of a prince VP. ; f. different origin or caste or tribe W. ; %{-tIya} mfn. = %{-jAti} Sarvad. Kull.
Переход -At- в -Ant- - нормальное словообразование.
(The Bodhisattva Warriors: The Origin, Inner Philosophy, History and Symbolism of the Buddhist Martial Art Within India and China - Terence Dukes, Shifu Nagaboshi Tomio - 2000) |
|
| Наверх |
|
|
КИ
3Д
Зарегистрирован: 17.02.2005
Суждений: 51681
|
| №306010Добавлено: Вс 18 Дек 16, 22:46 (9 лет тому назад) |
|
|
|
dharmatā cāpy avijñeyā na sā śakyaṃ vijānitum
"Дхармата также непознаваема для тех, кто не из рода Шакья".
"Сыны Будды" - обычный эвфемизм для монахов.
Вот только вторая буква в "śakyaṃ" подкачала.
_________________
Буддизм чистой воды
Ответы на этот пост: Садко |
|
| Наверх |
|
|
Садко
Гость
|
| №306011Добавлено: Вс 18 Дек 16, 23:09 (9 лет тому назад) |
|
|
|
dharmatā cāpy avijñeyā na sā śakyaṃ vijānitum
"Дхармата также непознаваема для тех, кто не из рода Шакья".
"Сыны Будды" - обычный эвфемизм для монахов.
Вот только вторая буква в "śakyaṃ" подкачала.
Тут конечно тоже про монахов, где śakyaṃ? |
|
| Наверх |
|
|
КИ
3Д
Зарегистрирован: 17.02.2005
Суждений: 51681
|
| №306012Добавлено: Вс 18 Дек 16, 23:14 (9 лет тому назад) |
|
|
|
Садко, рассудков и мыслей в этой фразе все равно никак нет, как ее не читай. Так что, успокойтесь.
_________________
Буддизм чистой воды
Ответы на этот пост: Садко |
|
| Наверх |
|
|
Садко
Гость
|
| №306013Добавлено: Вс 18 Дек 16, 23:17 (9 лет тому назад) |
|
|
|
Садко, рассудков и мыслей в этой фразе все равно никак нет, как ее не читай. Так что, успокойтесь.
Ответы на этот пост: КИ |
|
| Наверх |
|
|
КИ
3Д
Зарегистрирован: 17.02.2005
Суждений: 51681
|
| №306015Добавлено: Вс 18 Дек 16, 23:22 (9 лет тому назад) |
|
|
|
Садко, рассудков и мыслей в этой фразе все равно никак нет, как ее не читай. Так что, успокойтесь.
Ну, в лоб смысл будеть просто "непознаваема". Без всяких "рассудков" или "сенсорных". Просто вообще никак не познаваемо. А если искать смысл, то про "сенсорное" он логично вытекает из контекста (где речь идет про рупу), а про "рассудок" - просто приписка из ниоткуда, вне предыдущего контекста.
_________________
Буддизм чистой воды |
|
| Наверх |
|
|
Садко
Гость
|
| №306016Добавлено: Вс 18 Дек 16, 23:23 (9 лет тому назад) |
|
|
|
В тексте о том, что полагаться следует на джняну, а не на виджняну: рассудочным умом дхармату не познать. Рассудочным умом можно познавать абстракции, а не то, что есть на самом деле - не дхармату.
Ответы на этот пост: КИ |
|
| Наверх |
|
|
КИ
3Д
Зарегистрирован: 17.02.2005
Суждений: 51681
|
| №306017Добавлено: Вс 18 Дек 16, 23:25 (9 лет тому назад) |
|
|
|
В тексте о том, что полагаться следует на джняну, а не на виджняну: рассудочным умом дхармату не познать.
Вас больше интересуют ваши фантазии, а не истина?
_________________
Буддизм чистой воды
Ответы на этот пост: Садко |
|
| Наверх |
|
|
Садко
Гость
|
| №306020Добавлено: Вс 18 Дек 16, 23:29 (9 лет тому назад) |
|
|
|
В тексте о том, что полагаться следует на джняну, а не на виджняну: рассудочным умом дхармату не познать.
Вас больше интересуют ваши фантазии, а не истина?
Ответы на этот пост: КИ |
|
| Наверх |
|
|
Садко
Гость
|
| №306021Добавлено: Вс 18 Дек 16, 23:30 (9 лет тому назад) |
|
|
|
Рассудочным умом дхармату не познать. А вот нагородить абстракций - это завсегда пожалуйста.
Ответы на этот пост: test |
|
| Наверх |
|
|
|
  |
Буддийские форумы -> Дискуссии |
Часовой пояс: GMT + 4
Страницы Пред. 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7 ... 18, 19, 20, 21, 22, 23, 24 ... 118, 119, 120, 121, 122, 123, 124, 125 След.
|
| Страница 21 из 125 |
|
Вам нельзя начинать темы
Вам нельзя отвечать на сообщения
Вам нельзя редактировать свои сообщения
Вам нельзя удалять свои сообщения
Вам нельзя голосовать в опросах
Вы не можете вкладывать файлы
Вы можете скачивать файлы
|
За информацию, размещённую на сайте пользователями, администрация форума ответственности не несёт.
Мощь пхпББ © 2001, 2002 пхпББ Груп
|
FAQ
Поиск
Пользователи
Группы
Календарь
Peгиcтрaция
Профиль
Войти и проверить личные сообщения
Вхoд
