Вегетарианство в тибетском буддизме

Свежее мясо может продаваться пол дня. Но как я уже говорил, мясо в те времена прекрасно умели обрабатывать и хранить месяцами и даже годами без всяких холодильников: вяление, копчение, засолка. Солонину еще в каменном веке умели готовить. Неужели вы думаете, что корову весом в 400 кг, мясник мог забить ради одного покупателя? Читайте тему внимательно, на все что вы спрашиваете, я уже отвечал по 2-3 раза, с примерами из Канона. В Винае есть история, о покупке трижды чистого мяса, что говорит о том, что такое мясо именно покупалось, там даже уточняется, что трижды чистое для даны - это покупка мяса уже убитого животного. Никаких других широкодоступных способов получить трижды чистое мясо для даны монахам, кроме как купить - нет.

Что касается моего примера про проституток из совершенно другой темы, то в случае скупщика краденного, я же не отрицаю накопления им других видов неблагой каммы, я говорю лишь, что он не накапливает каммы воровства. Возвращаясь к мясу, я говорю, что покупатель в магазине, не накапливает каммы причастности к убийству, но это не значит, что он не накапливает никакой другой неблагой каммы, какая-то вполне может накапливается, но видимо она столь ничтожна, что и при покупке других продуктов, при производстве которых также гибнут тысячи существ, что Будда не стал запрещать употребления мяса в пищу и его покупку.

А при чем тут разница в мотивациях, если есть некие действия иных людей, свободная оценка их мясниками, и некие свободные действия в результате? Мы ведь говорим сугубо о вашем воззрении, что в таком случае те, на кого "смотрит" мясник, могут быть соучастниками в убийстве. Не как-то там еще виноваты, а именно соучастниками, и именно в убийстве.

По мне так все просто:
1. Будда ел мясо - просто вдумайтесь в это;
2. Будда не запретил монахам есть мясо;
3. Будда не запретил мирянам есть мясо;
4. Будда не запретил мирянам покупать мясо.

Для меня этих факторов, более чем достаточно, чтобы быть уверенным в том, что в употреблении мяса и в его покупке - не и не может быть каммы убийства или заказа убийства. Хотя есть еще куча факторов, подтверждающих это, которые неоднократно приводились в теме.

P.S. Никто здесь не осуждает вегетарианцев, вегетарианствуйте на здоровье. Чем вы мотивируетесь, настойчиво пытаясь обвинить людей, покупающих и едящих мясо, в причастности к убийству? М.б. это потому, что те кто едят мясо, не хотят признавать вегетарианство великим духовных достижением, что жертва не оценена по достоинству?

Согласно правилу Винаи, установленному Буддой, монах может просить мясо у мирян, в случае если болен. Причем речь там не о какой-то смертельной болезни, а о недомогании, связанным с плохим питанием.

Хотя в теме про "Трижды чистое" он сам ловко рекомендацию Будды из палийского канона (рекомендация не троговать мясом) объявил устаревшей и ныне не действующей, руководствуясь логикой.

Поддерживает ли потребитель бизнес, услуги которого покупает? Почему Вы не стеснялись употреблять термин "поддержка", когда дела касалось индустрии связанной с проституцией и избегаете его в других случаях? Надеюсь это не связано с Вашими диетическими пристрастиями и финансовыми возможностями? Просто странно, что в одном случае покупка проститутки - это "поддержание развратной индустрии" и "поддержка сексуальной эксплуатации и сексуального рабства", а в другом, например, как со скупкой краденого, что-то там о камме, которая ничтожна и т.д. То же и с бизнесом связанным с забоем скота/птицы. Вполне понятные слова "поддержание" и "поддержка". Только как-то слишком выборочно, на мой взгляд используемые. Или они касаются только "развратной индустрии", и не применимы к отношениям между покупателем услуг и поставщиком в других видах деятельности?

Antaradhana
К вашему сведению:
Джайны понимают карму как метафизическую грязь, налипающую на изначально чистую душу (дживу). У индуистов сходные представления, хотя индуисты есть очень разные. Вайшнавы понимают карму очень близко к правильному, т.е.буддийскому пониманию.
А вот как вы понимаете - для меня пока загадка. Но судя про то, что вы как-то её накапливаете и тратите, то это что-то похожее на купеческо-джайнское или чиновно-капиталистическое.