Вегетарианство в тибетском буддизме

Nima · Зарегистрирован: 25.11.2014 Суждений: 2905

Если есть мясо животных, которых сам не убивал, результатом будет переживание одной жизни (длящейся кальпу) в аду. Если есть мясо зверей, которых сам убил или побудил к этому других, то придётся провести в аду сто тысяч кальп.

http://abhidharma.ru/A/Vedalla/Content/TK/0016.htm

Antaradhana · Wolfshadow Зарегистрирован: 16.01.2016 Суждений: 10000

Если есть мясо животных, которых сам не убивал, результатом будет переживание одной жизни (длящейся кальпу) в аду.

ТМ · Зарегистрирован: 05.04.2005 Суждений: 13703

Стена пишет:

Если есть мясо животных, которых сам не убивал, результатом будет переживание одной жизни (длящейся кальпу) в аду.

А Далай-лама то похоже не в курсе о такой загогулине Rolling Eyes

Nima · Зарегистрирован: 25.11.2014 Суждений: 2905

Antaradhana пишет:

Стена пишет:

Если есть мясо животных, которых сам не убивал, результатом будет переживание одной жизни (длящейся кальпу) в аду.

А Далай-лама то похоже не в курсе о такой загогулине Rolling Eyes

Какая-то странная тантра там. Ни вступления, ни говорящих - никого нет. В тантре должны быть пункты, характеризующие самбхогакайю... Confused

Antaradhana · Wolfshadow Зарегистрирован: 16.01.2016 Суждений: 10000

Какая-то странная тантра там. Ни вступления, ни говорящих - никого нет. В тантре должны быть пункты, характеризующие самбхогакайю... Confused

Стена · Зарегистрирован: 06.05.2015 Суждений: 106

ТМ пишет:

Какая-то странная тантра там. Ни вступления, ни говорящих - никого нет. В тантре должны быть пункты, характеризующие самбхогакайю... Confused

Такие темы (вегетарианство) из индуизма в буддизм проникали. Так же и этот текст может быть индуистского происхождения, переиначенный на буддийский лад.

Antaradhana · Wolfshadow Зарегистрирован: 16.01.2016 Суждений: 10000

В чаньский буддизм это вошло еще до тантр.

Стена · Зарегистрирован: 06.05.2015 Суждений: 106

Стена пишет:

В чаньский буддизм это вошло еще до тантр.

Это либо индуистская, либо китайская фишка: святой = не ест мяса. Это из главы "О поедании мяса", добавленной к Ланкаватаре сутре.

ТМ · Зарегистрирован: 05.04.2005 Суждений: 13703

ТМ пишет:

Какая-то странная тантра там. Ни вступления, ни говорящих - никого нет. В тантре должны быть пункты, характеризующие самбхогакайю... Confused

Такие темы (вегетарианство) из индуизма в буддизм проникали. Так же и этот текст может быть индуистского происхождения, переиначенный на буддийский лад.

Antaradhana · Wolfshadow Зарегистрирован: 16.01.2016 Суждений: 10000

Их перетолковывали. Из индуизма много чего "перекочевало", но это все переработали комментаторы. Как с четией, в которой хоронили риши до буддизма.

ТМ · Зарегистрирован: 05.04.2005 Суждений: 13703

для мирян нет подобных ограничений

Antaradhana · Wolfshadow Зарегистрирован: 16.01.2016 Суждений: 10000

Где-то едят, где-то не едят. Какое именно и пр. условия. А ад на целую кальпу может быть вполне. Одного виттхи достаточно, чтобы он спроецировал рождение.

Цитата:

для мирян нет подобных ограничений

Там же вроде не знал, не видел, не слышал, сам не убивал.

Еше Нинбо · Зарегистрирован: 02.03.2010 Суждений: 2246

Почему трижды чистое мясо, а не четырежды?

Nima · Зарегистрирован: 25.11.2014 Суждений: 2905

В махаянских традициях, по крайней мере в дальневосточных, мясо животных не едят не по причине что мясо нечистое, а из-за сострадания к живым существам. Учитывая что такое азиатский рынок (показывают в одном из док. фильмов "Шокирующая Азия"), как при покупателе убивают и освежают животных, то это вполне сострадательный мотив. В японских ресторанах, тоже на глазах заказчика блюда, повар потрошит всякую живность. А что касается хинду-традиций, то запрет убивать коров, содержится только в Бхагават-Гите, а так, ведические тексты порой даже поощряют употребление мяса. Причём не в плане ритуала, а даже просто, например Апастамба-грихьясутра, считает поводом забить скотину - приход гостя.

Nima · Зарегистрирован: 25.11.2014 Суждений: 2905

А вот ЧННР объясняет мотив поедания мяса с точки зрения тантры

http://samundercover.livejournal.com/664392.html

А вот из интервью с Чатралом Ринпоче:

Вопрос: Некоторые утверждают, что человек может помочь животным, кторых он ест, молясь за них, и такое употребление мяса сострадательно. Что так поступали наиболее реализованные йоги и ламы, что вы думаете об этом утверждении?

Ринпоче: Обладая сверхъестественными силами, обретенными с помощью определенных медитативных практик, некоторые реализованные йоги действительно могут оживить умерших животных и помочь им достичь более высокого перерождения, употребив при этом небольшое количество их плоти. Но это делается не для питания, а чтобы помочь такому животному. Лично я такой способности не имею, и поэтому я не ем мяса. Употреблять мясо как продукт питания это совсем не то же самое, что употребить плоть животного для его освобождения с помощью сверхспособностей. Я просто обычный практикующий, у которого таких способностей нет.

http://www.spiritual.ru/lib/chatral_message.html