 |
Дхарма Буддийское сообщество
|
Страницы Пред. 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7 ... 14, 15, 16, 17, 18, 19, 20 ... 53, 54, 55, 56, 57, 58, 59, 60 След.
|
| Предыдущая :: Следующая тема |
| Автор |
Сообщение |
Гость
Откуда: Seattle
|
№265043 Добавлено: Вт 15 Дек 15, 21:36 (10 лет тому назад) |
|
|
|
"Зачем я слово "обособленный" в определении атмана выделял? Зачем писал об онтологически отдельном аспекте в атмане? Зачем специально разжёвывал, что постоянное и вечное - без обособленности - ещё не отрицаемый атман?"
А вам мульон раз писАлось, что никто про не буддийский атман и не говорил. Но вы шулер. Вы что совсем потерялись? Не я шулер, в Вы дурак. |
|
| Наверх |
|
 |
Гость
Откуда: Seattle
|
№265044 Добавлено: Вт 15 Дек 15, 21:37 (10 лет тому назад) |
|
|
|
"В цирк сходите. Удивят."
Цирк уехал, остался клоун.
"У буддизма нет шансов на развитие в центральной России.
Настоящий буддизм - преимущественно в Бурятии, Калмыкии, Туве."
Не стоит переживать, ГОСТЬ. Вы же есть, в центральной России у буддизма, большое будущее. Я не живу в России и не являюсь гражданином РФ. |
|
| Наверх |
|
 |
Гость
Откуда: Seattle
|
№265046 Добавлено: Вт 15 Дек 15, 21:41 (10 лет тому назад) |
|
|
|
А вам известны слова Будды о том, что Высшая Истина не может выражаться словами Слова показывают путь к нирване. Этот путь нужно понять, чтобы пройти. Подобно тому, как лошади показывают, куда её скакать - и лошадь скачет (в терминологии Чже Цонкапы).
«Как при поисках золота в темноте нам нужен светильник, так же и для того, чтобы раскрыть истинный смысл [абсолютного] в собственном уме и развивать его узнавание, нам нужен светильник слов и писаний, дабы тот пролил для нас свет... «Светильник имен и названий освещает золото истинного смысла»,— говорит "Высочайшая вершина"» - Нубчен Сангье Еше. |
|
| Наверх |
|
 |
Гость
Откуда: Seattle
|
№265048 Добавлено: Вт 15 Дек 15, 21:43 (10 лет тому назад) |
|
|
|
| Даже если Будда и молчал, его Учение раскрывалось в умах учеников как слова на понятном для них языке. Эти слова не абы что, они к делу относятся. |
|
| Наверх |
|
 |
шукра Гость
Откуда: Nayman
|
№265049 Добавлено: Вт 15 Дек 15, 21:45 (10 лет тому назад) |
|
|
|
"Нет ничего самосущего. Адекватная же проповедь об абсолютном - возможна. Поэтому, Будда не только молчал. Его слова имеют какое-то отношение к тому, о чём Будда рассказывал - что подразумевает отношение между означающим и означаемым (подразумевает отношение между рассказом о нирване - и нирваной). Без этих отношений получилось бы "лпрыпцмаоыпрвл".
Проповедь Будды звучала для учеников как понятные им слова."
Это уже как рыба пятой свежести. Вы обвиняли и обвиняете людей в следовании какому- то крипто шактизму и проповеди небуддийского атмана ( которую вы и взяли из своей головы).
"рассказом о нирване - и нирваной" Только рассказ может вестись с пандитом, крестьянином, солдатом, дояркой. И соотношение останется, а вот интерпретации. И когда вы будучи крестьянкой, в крестьянской интерпретации будете объяснять пандиту о нирване. Со слов Будды.
А потом соберутся германны пандиты, германны-доярки, германны-солдаты. И докажут друг другу их не буддизм. И не столь важно, что им всем Будда говорил. Ибо всё пустота-пустоты. Смысл пуст, отсутствие смысла тоже пусто. Сансара-нирвана.
Ответы на этот пост: |
|
| Наверх |
|
 |
шукра Гость
Откуда: Nayman
|
№265051 Добавлено: Вт 15 Дек 15, 21:48 (10 лет тому назад) |
|
|
|
"Не я шулер, в Вы дурак"
Может быть, очень даже. |
|
| Наверх |
|
 |
шукра Гость
Откуда: Nayman
|
№265052 Добавлено: Вт 15 Дек 15, 21:51 (10 лет тому назад) |
|
|
|
"Я не живу в России и не являюсь гражданином РФ."
Ничего, они Майтрейю подождут.
Ответы на этот пост: |
|
| Наверх |
|
 |
Гость
Откуда: Seattle
|
№265053 Добавлено: Вт 15 Дек 15, 21:54 (10 лет тому назад) Re: пустота от самобытия в жентонг и рангтонг |
|
|
|
Если кратко резюмировать:
В женионг пустота от самобытия на абсолютном уровне - это невыразимость собственной сущности в рассудочных категориях: "невыразимая, неизреченная праджняпарамита" ))))
Пустота от самобытия - это невыразимость, как утверждает Хос? Нет: не только.
Абсолютное в небуддийских системах может сколько угодно демонстрировать "невыразимость собственной сущности в рассудочных категориях", но нельзя сказать, что пустота от самобытия у Будды это лишь небуддийская невыразимость. Пустота от самобытия - это 2, 4, 16, 18, 20 видов пустоты. Которые нужно освоить йогически, а не только рассудком.
Отнюдь не одно и то же, ориентироваться на праджняпарамитский список видов пустоты от самобытия - либо на нети-нети и другие небуддийские учения. Буддисту можно Пробудиться за одну жизнь - но можно и просто родиться в раю. Если вместо Учения и под видом Учения практиковать не Учение. |
|
| Наверх |
|
 |
Гость
Откуда: Seattle
|
№265054 Добавлено: Вт 15 Дек 15, 21:56 (10 лет тому назад) |
|
|
|
"Я не живу в России и не являюсь гражданином РФ."
Ничего, они Майтрейю подождут. Я говорил не про судьбу России, а про место своего проживания, россиянин. |
|
| Наверх |
|
 |
шукра Гость
Откуда: Nayman
|
№265056 Добавлено: Вт 15 Дек 15, 22:01 (10 лет тому назад) |
|
|
|
"Я говорил не про судьбу России, а про место своего проживания, россиянин."
Хэ хэ попал в пустоту пальцем. Не россиянин я. А так по дружески , Шуньи то всё Гость, а то сбрендишь.
Ответы на этот пост: |
|
| Наверх |
|
 |
Гость
Откуда: Seattle
|
№265057 Добавлено: Вт 15 Дек 15, 22:02 (10 лет тому назад) |
|
|
|
"Нет ничего самосущего. Адекватная же проповедь об абсолютном - возможна. Поэтому, Будда не только молчал. Его слова имеют какое-то отношение к тому, о чём Будда рассказывал - что подразумевает отношение между означающим и означаемым (подразумевает отношение между рассказом о нирване - и нирваной). Без этих отношений получилось бы "лпрыпцмаоыпрвл".
Проповедь Будды звучала для учеников как понятные им слова."
Это уже как рыба пятой свежести. Вы обвиняли и обвиняете людей в следовании какому- то крипто шактизму и проповеди небуддийского атмана ( которую вы и взяли из своей головы).
"рассказом о нирване - и нирваной" Только рассказ может вестись с пандитом, крестьянином, солдатом, дояркой. И соотношение останется, а вот интерпретации. И когда вы будучи крестьянкой, в крестьянской интерпретации будете объяснять пандиту о нирване. Со слов Будды.
А потом соберутся германны пандиты, германны-доярки, германны-солдаты. И докажут друг другу их не буддизм. И не столь важно, что им всем Будда говорил. Ибо всё пустота-пустоты. Смысл пуст, отсутствие смысла тоже пусто. Сансара-нирвана. Вы о конкретных людях? Конкретные люди - кто в Шиву-Шакти верует, по шиваитским центрам ходит - а кто в уютном бложике пишет про самосущий Абсолют. Но - ах, они буддисты. Да с чего бы это? Обычный индуистский инклюзионизм.
Но понятно, что призывы к элементарной честности - глупость.
Я это уже понял, россиянин.
Что касается слов Будды, вот что, к примеру, говорил Нубчен Сангье Еше:
«Как при поисках золота в темноте нам нужен светильник, так же и для того, чтобы раскрыть истинный смысл [абсолютного] в собственном уме и развивать его узнавание, нам нужен светильник слов и писаний, дабы тот пролил для нас свет... «Светильник имен и названий освещает золото истинного смысла»,— говорит "Высочайшая вершина"». |
|
| Наверх |
|
 |
Гость
Откуда: Seattle
|
№265058 Добавлено: Вт 15 Дек 15, 22:04 (10 лет тому назад) |
|
|
|
"Я говорил не про судьбу России, а про место своего проживания, россиянин."
Хэ хэ попал в пустоту пальцем. Не россиянин я. А так по дружески , Шуньи то всё Гость, а то сбрендишь. Не россиянин? Это сейчас очень хорошо. Сорадуюсь. |
|
| Наверх |
|
 |
шукра Гость
Откуда: Nayman
|
№265060 Добавлено: Вт 15 Дек 15, 22:05 (10 лет тому назад) |
|
|
|
"Вы о конкретных людях? Конкретные люди - кто в Шиву-Шакти верует, по шиваитским центрам ходит - а кто в уютном бложике пишет про самосущий Абсолют. Но - ах, они буддисты. Да с чего бы это? Обычный индуистский инклюзионизм.
Но понятно, что призывы к элементарной честности - глупость.
Я это уже понял, россиянин."
Ну не россиянин я, хоть и люблю всяких малахольных вроде вас.
Ответы на этот пост: |
|
| Наверх |
|
 |
Гость
Откуда: Seattle
|
№265062 Добавлено: Вт 15 Дек 15, 22:07 (10 лет тому назад) |
|
|
|
"Вы о конкретных людях? Конкретные люди - кто в Шиву-Шакти верует, по шиваитским центрам ходит - а кто в уютном бложике пишет про самосущий Абсолют. Но - ах, они буддисты. Да с чего бы это? Обычный индуистский инклюзионизм.
Но понятно, что призывы к элементарной честности - глупость.
Я это уже понял, россиянин."
Ну не россиянин я, хоть и люблю всяких малахольных вроде вас. Сорадуюсь. |
|
| Наверх |
|
 |
Гость
Откуда: Seattle
|
№265064 Добавлено: Вт 15 Дек 15, 22:09 (10 лет тому назад) |
|
|
|
| В центре России есть традиционные буддисты, но погоду они не делают. У буддизма в России нет никаких перспектив для развития, распространения. |
|
| Наверх |
|
 |
|
 |
Буддийские форумы -> Дискуссии |
Часовой пояс: GMT + 4 Страницы Пред. 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7 ... 14, 15, 16, 17, 18, 19, 20 ... 53, 54, 55, 56, 57, 58, 59, 60 След.
|
| Страница 17 из 60 |
|
Вам нельзя начинать темы Вам нельзя отвечать на сообщения Вам нельзя редактировать свои сообщения Вам нельзя удалять свои сообщения Вам нельзя голосовать в опросах Вы не можете вкладывать файлы Вы можете скачивать файлы
|
За информацию, размещённую на сайте пользователями, администрация форума ответственности не несёт.
Мощь пхпББ © 2001, 2002 пхпББ Груп
|