Дхарма

[Ёжик]

Си-ва-кон
это словесная эквелибристика.

Законы описывают, а не контролируют. Так принято говорить.

Регулировщик на перекрестке может прекратить контроль, запретить все движение, либо разрешить все. Закон не может прекратить контролировать, поэтому он и не "контролирует". Закон кармы (причинно-следственность) не может перестать что либо "контролировать". Контролировать значит иметь контроль над положениями тумблера "вкл"-"выкл". Закон Ома не может "выключить" электрический ток, закон Ньютона не может выключить или включить гравитацию. Закон кармы не может произвольно взять и перестать работать, не может самовыключиться.

[Ёжик]

Won Soeng
Возможно вы правы в своем контексте, а я нет. И под словом "карма", вы понимаете эти самые звенья из 12. А я лишь банальное - "все явления и события происходят по причине, а не беспричинно". Исходя из этого я давал вам свой совет, не говорить так потомучто это трюизм.
Но вы видимо хотели подчеркнуть связь с 12звенностью (того, что я якобы по вашему начинаю оправдываться, а это бессмысленно, ибо моя карма......и тд).

[Won Soeng]

А "так принято говорить "- это не эквилибристика?
Общепринятое мнение ведет к общеизвестным проблемам, глупостям и страданиям. Так стоит ли следовать общепринятому всегда и во всем? Или лучше знать, когда следовать, а когда - нет?

Если Вы не в состоянии оценить общепринятое, значит Вы его еще не открыли для себя. Это просто чужое знание. Когда Вы выведете его для себя - Вы не будете зависеть от чьих-то мнений об общепринятом. У Вас будет свое знание причин и условий, почему это принимается и каковы пределы, в которых это все еще можно принимать.

[Ёжик]

Won Soeng
вы никак не хотите менятся ролями учитель-ученик.

[Won Soeng]

[Си-ва-кон]

[Won Soeng]

[Won Soeng]

[Ёжик]

Won Soeng
Вы понимаете чем именно вы занимаетесь на этом форуме, и каковы причины написания вами ваших постов? И каков их характер? Если понимаете, можете сказать?

[Won Soeng]

[Ёжик]

Это сообщение доступно только после авторизации.

[Ёжик]

Все это хорошо видно на примере животных и детей. Звери волки, львы  только и занимаются этими тремя делами - ищут еду и кушают, ищут пару и секс и рожают, стремятся к доминированию среди себе подобных выстраивают иерархии..
Дети также - кушают, и играют. Интересно во что? - Дочки матери, где девочки кормят непослушных кукл, своих дочек, и воспитывают их доминируя над ними. Мальчики играют в казаки-разбойники, или подобные игры мотив которых достичь какогото верховенства среди сверстников. Даже самый тихий мальчик, и его не берут в игру, или он в ней аутсайдер (немец) играя один в солдатики, управляет ими, он - главнокомандущий. Так он реализует свое стремление доминирования. И это нормально.

У взрослых людей все более сложно запутано и перепутанно, мотивы переплетаются -например  родив много детей можно обеспечить себе еду, безопасную старость и авторитет, и т д. Каждый может привести свои примеры переплетений.

Можно поговорить и о том, как мотив доминирования реализуется и трансформируется в идеале бодхисаттвы.

[Won Soeng]

Ежик Простите, но мне нет дела до Ваших рассуждений. Не обижайтесь только, ладно? Вы старались, когда писали все это. Может быть кому-то понравится и Вас поддержат. Но не я.

[Горсть листьев]

Ёжик
По-моему, буддист-физиолог (а вы себя таковым называли) должен был бы несколько переформулировать изложенное. Есть мотивы, есть деятельность, но нет мотивируемого человека, нет деятеля. Собственно, мотивы-деятельность и являются человеком, никакого "отдельного" от них человека просто нет. Ведь так?

[Ёжик]

Won Soeng
Ваша реакция мне понятна. И ее неинтересную вам суть я вам  обьяснил.

Фикус
Вы сами в своем вопросе ответили. Верно - отдельного деятеля под неким воздействием мотивов нет. Мотивы это и есть человек, и деятель. Мотивы и сформировали его - я это так сразу и написал. Человек это и есть реализация омраченности или незнания, если по буддийски.

И в этом буддизм сходится с биологией. Несходится лишь религиозный буддизм, по сути предполагающий "душу" и воспитательный метемпсихоз. И это "воспитание" как нечто реальное, совершено излишне эволюции.