Дхарма

[Ёжик]

[Ёжик]

[Росс]

Ёжик хорошо подошёл к пределу концептуального восприятия: "Вот это мы понимаем,бо логично, системно,структуировано. Но ведь вне такового нет никаких  вещей и пониманий. Как же это мы поймём?".А ты просто попробуй. Если получится - сильно понравится.)[/b]

[Горсть листьев]

Это и называется "интуитивное понимание". Так же, как когда смотришь на картину абстракциониста и вдруг возникает понимание - "О! Я понял!". И ещё нет никаких слов для выражения этого понимания, но понимание уже есть.

[Ёжик]

[Ёжик]

[Ёжик]

Росс
Фикус
Интуиция это быстрый анализ. Этот быстрый анализ также концептуален, как и медленный. Просто эта концептуальность не явная, не осознаваемая анализирующим, или интуичащим.

"Я понял" , глядя на абстрактную картину, это тоже процесс концептулизирования. Некий существующий набор концепций вступает во взаимодействие с абстрактным изображением, и этот предыдущий набор видоизменяется, ломается, возникает новый. Например все ужасно, весь мир бардак, какие сволочи эти комунальщики, моя любимая - ципа, надо наконец грохнуть шефа - неважно что но вывод будет концептуальным, хоть и неосознаваемым как концепция, чтобы осознать нужно сходить к психотерапевту.

Квадрат Малевича - что это, каждый видит своё. Так художник протестует против условностей? Всё - мрак, мы оттуда вышли, туда и придем? Сила ночи? Так видит мир  слепой? Если Это картина, то все в этом мире возможно, и глупости не существует?

Такой мысленный поток может формировать через новые ощущения новую концептуальность, которая уже будет отличаться от прежней - нужно всех любить, особенно слепых, или напротив ненадо никого жалеть - всё тьма.

Картина нейтральная сама по себе может стать катализаторм. Ну так и весь мир это такая нейтральная картинка - катализатор, которую мы концептуализируем как явно так и неявно для нас самих.

[Горсть листьев]

конечно искусствоведы могут - это ведь их работа. только то ты очень верно описал вращение тех самых виджнян, с которыми столь поэтично воюет дон-кихот Росс.

[Ёжик]

Да, на буддийском форуме можно было это не расписывать, а просто написать о виджнянах и противополжности - праджне.

Я не вижу основания в праджне. Думаю что то, что называют праджней, это неосознаваемая виджняна.

Праджня предполагает трансцендентальность. Разумеется я понимаю, что мир не исчерпывается способностями восприятия человека. И существует нечто за пределами этих возможностей.

Можно привести такой пример - муравейник в лесу, живет своей муравьиной жизнью. Рядом есть дорога и город - трансцендентное по отношению к муравейнику. Возможно новая дорога пройдет через лес и муравейник будет разрушен (трансцендентным вмешательством).

Но какой смысл муравьям в трансцендентном знании о людях, о городе, о дороге?

[КИ]

Праджня - это различение дхарм, в частности благих и (от) неблагих.

[Rem]

[Росс]

Интуиция в обычном понимании - выражаема понятийно, суждениями. Интуиция сутр - другое. Оны начинается там, где прекращается любое концептуальное ожидание. Она не даёт ответа на отдельные частные вопросы, а решает проблему частного восприятия. В Ланкаватаре написано - где, когда и почему возникает интуитивный разум, коё не есть мудрость-джняна, но уже родственен ему. Предел рассудка - не тупик, а двери. Хрустальная стена,кою преодолевает неконцептуальная сторона коана.
С виджнянами, Фикус, я не воюю, а играю.)

[Rem]

[Rem]

[Горсть листьев]