Кто знает, что есть недвойственность (варианты объяснения)

Просковья · Гость Откуда: Grodno

Если все дхармы по определению пусты, то стоит ли наполнять дхарму добра либо она стремиться к пустоте? И как правильно: чтобы она оставалась пустой или чтобы наполнялась добром и состраданием? И не противоречит ли это буддизму?

КИ · 3Д Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 51791

У Германа видимо прасангическая трактовка (основанная на ругании слова "реальное"). А а йогачаре адвая раскрывается в трисвабхаве, и в отношении клиштаманаса с алаявиджняной.

Германнн · Гость

У Германа видимо прасангическая трактовка (основанная на ругании слова "реальное"). А а йогачаре адвая раскрывается в трисвабхаве, и в отношении клиштаманаса с алаявиджняной.

Германнн · Гость

Недвойственное = не-противопоставленное друг другу как абсолютно реальные субъект и объект. Когда нет абсолютной реальности у чего бы там ни было (включая пустоту), когда всё пусто и пустота пуста: когда всё взаимно соотносится (самосущий Абсолют не соотносится ни с чем) - тогда нет двойственного видения.

КИ · 3Д Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 51791

Совмещать все подряд и скрещивать - это удел известного психического заболевания.

Просковья · Гость Откуда: Grodno

Германнн
Так ведь после ваших слов остается самосущий Абсолют, который не соотносится ни с чем!) Это кто?))

КИ · 3Д Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 51791

Тезис, что если методы заявляют одну цель, то значит они непротиворечивы и совместимы - ложен.

Просковья · Гость Откуда: Grodno

КИ
Если скрестить абсолютное с относительным, что получится?

Просковья · Гость Откуда: Grodno

Абсолютное запредельно и, следовательно, скрестить не получится!

Германнн · Гость

Когда "абсолютным" называют свободу от двойственного видения (чего нужно достичь), а "относительным" - двойственное видение, то это о другом. Это не отрицает нераздельность пустоты и проявлений (йермэд, кадаг, лхундруб) - когда нет пустоты без проявлений, когда пустота пуста.

Просковья · Гость Откуда: Grodno

Германнн
Вы говорите, что есть процессы: пустота и проявления; пустота и ни каких проявлений; пустая пустота. У человека есть ум, который стремиться сделать различения. Так они все таки есть или у тех, кто убил свой ум их уже нет? Зачем устранять различения?

Просковья · Гость Откуда: Grodno

Раз об этом говорят, значит никто не избавился от двойственности!

Просковья · Гость Откуда: Grodno

Почему зелёный бамбук и жёлтые цветы имеют природу Будды? Они не умеют разговаривать, но благодаря познанию человеком и различению становятся зелёным бамбуком и жёлтыми цветами. Поэтому если покинуть Чань, то не будет ничего.

Горсть листьев

Осознать недвойственность возможно только устранив причины возникновения двойственности. Например, добро и зло станут не двойственными лишь тогда, когда исчезнут и добро и зло! Но за этим последует другая реальность.

Просковья · Гость Откуда: Grodno

Фикус
Есть ещё и аура у добра и зла: черная, разрушающая, приводящая к болезням у зла и светлая, созидающая - у добра. Вам не кажется, что если все окружающее воспринимать недвойственно, то это приведёт к неразличению цветов от бамбука?