Дхарма

[Евгений Бобр]

[Евгений Бобр]

Чогьял Намкай Норбу Ринпоче, "Всевышний источник".

"Но тогда можно спросить, как возникает сансара. Как происходит вхождение в двойственное видение, служащее причиной перерождений? Далее текст объясняет это:

Если в этот миг проявления энергии основы не считать её чем-то отличным от себя самого и распознать своё собственное состояние как нераздельность сущности, природы и потенциаль­ности энергии, движение энергии освобождает­ся само по себе...

Понимая сущность, которая является самой природой изначальной просвет­лённости, обнаруживаешь себя всегда в этом со­стоянии: это называется «Самантабхадра», или «Неизменный Свет» ('od mi 'gyur), это сам «Извеч­ный Владыка» [gdodma'i тдопро), совершенный в своем изначальном состоянии...

Без цвета и формы, за пределами размера и превосходя двойственность обиталища и обитателя, это — неизменная природа четвёртого времени, запре­дельного прошлому, настоящему и будущему, бесконечное пространство самосовершенства, наделённое пятью совершенными условиями пе­редачи знания до скончания времён. Это чис­тое измерение дхармакаи, сущность ваджры яс­ного света, которое также содержит измерения самбхогакаи и нирманакаи."

[Ученик Дзен]

Евгений, Вы делаете успехи. Оставляя цитаты без своих комментариев, Вы не вносите искажений в Дхарму. Больше читайте, меньше добавляйте.
Постепенно Ваша Дхарма станет чистой. Без добавлений, искажений и изъятий.

Но Вам нужно ясно обнаружить энергию основы, чтобы не упускать миг ее проявления.
Пусть Вас не вводят в заблуждение слова "Понимая сущность", потому что понимание приходит с различением этой сущности, понимание лишь устраняет заблуждение и помогает обнаружить свое собственное состояние (как говорил шестой патриарх: самоприроду)

Почитайте алтарную сутру (она же сутра помоста шестого патриарха). Вы увидите, что ЧННР не дает какого-то другого учения, чем Шестой Патриарх.

Все Будды и Архаты постигают этот ясный свет ума, и так постигая пребывают в нерожденном, ясном уме, не достижимом для омрачений и заблуждений.

[Тыц]

[Евгений Бобр]

О двойственности (это важно): http://dharma.org.ru/board/post249825.html#249825

[poisk]

.Читая комментарии типа "не осознает единстве себя и сущего.Все вокруг не отлично от,есть частью.Есть 6воззрений о самости(мн1)Есть 6мнений о я,склонности к самомнениЮ.Когда самомнение развеяно остается только лишь недвойственное видение.Путь же к недвойственному видению осознанность как есть.Когда вы что то созерцаете у вас нет навязчивой идеи о самости и отдельности(но есть склонности.Все непостоянно,безличностно,страдательно.Что все?6сфер контакта,имя и форма,6типов сознания.Недвойственность удел просветленного)за пределами 6воззрений

[Тыц]

[Росс]

Только без паратантры и Долпопы, если можно. Мы их благополучно прошли. Даёшь новый прикол!

[Си-ва-кон]

Кто знает что есть недвойственность?
Так будда знает
А так никто не знает
Только сравнивать можно с чем-либо
Яб-юм изображения хорошо иллюстрируют, что енто такое. На какие-то секунды каждый погружался в енту недвойственнотсть, когда исчезает всякое различение
Определенным образом сконцентрированное сознание
Можно клонировать одной лишь мыслью и удерживать сколь угодно долго
Но для этого нужно ...
Шесть парамит
Ламримы читать, "Бхаванакраму", "Абхидхармакошу", "Праманавартику", Пелевина,  и будд форум

[жан]

емблема ИНЬ-ЯНЬ. 1+1=1. добро + зло = бинер.

[Прям]

инь-ян = яб-юм

[тыц]

инь янь яб юм
юм инь янь яб
яб инь юнь юб дилинь..
юб яб юнь инь
инь яб юб юнь
динь..динь..динь..динь..

[тыц]

динь..динь..

[Rem]

[Rem]

http://dharma.org.ru/board/post254891.html#254891