две раздельные части в буддийском учении

Кира

БТР пишет:

Кира, перечислите и объясните три вида дукхи, как Вы их знаете, и как понимаете.

вот прочитал в энциклопедии:

Цитата:

Согласно традиции тхеравады, Будда говорит о трех типах Д.:
1) духкха-духкхата— обычная Д., вызванная рождением, физич. болью, болезнью, старостью, смертью, потерей близких, неблагоприятными условиями и т.п.;
2) випаринама-духкхата, вызванная изменчивостью, т.е. скоротечностью счастливых моментов существования: любая земная радость и даже возвышенные блаженные состояния, переживаемые монахами на разных стадиях медитации, согласно Будде, носят преходящий характер и в силу этого принадлежат Д.;
3) санскара-духкхата, вызванная обусловленным характером всех составных феноменов

(1) и (2) я понимаю как наличие кое-где и иногда временно неприятного.

с (3) я не согласен. ...

Серж · Зарегистрирован: 28.01.2011 Суждений: 4126

Так что дукха№3 (санскара-духкхата) - это не самая крутая дукха. И нет в ней смысла "всеобщности".

Won Soeng

Кира, страдание из за формаций и есть всепроникающая дукха. Формации это санскары.
Санскары - порождающее условие сознания. Поэтому сказано - все санскары есть дукха. Как бы Вам ни хотелось подогнать результат исследований к желательному Вам результату - это всего лишь вопрос Вашей пристрастности к идее-фикс.

Нет сознания, свободного от страдания. Можете сколько угодно думать обратное, но это - чистая и незамутненная Дхарма.

Won Soeng

Нумерация не важна. Можно объяснять виды дукха в любом порядке. Это не отменяет того, что все санскары -дукха.

Кира

страдание из за формаций и есть всепроникающая дукха. Формации это санскары.

Вася П · Зарегистрирован: 20.05.2013 Суждений: 587

1) Живое существо кране уязвимо к многим видам боли, поэтому ему бывает больно и плохо, крайне разнообразно и от любой ерунды. Факт. Но это не самое неприятное.
2) Жизнь существа (что и так не райские кущи) крайне скоротечна и увенчана кульминацией боли и страха - смертью. Опять факт, но и он ещё не верх издевательства.
3) Весь промежуток между рождением и смертью существо не принадлежит себе, оно всегдашний заложник произвола обстоятельств (внешних и внутренних). И снова факт.

Итак, имеем фактическое знание о короткой и далеко не безболезненной жизни в рабстве. Верное для любого живого существа в любой точке времени и пространства.
Тем не менее существо может считать такое положение дел хорошим, если по грубости и спутанности оно не способно к восприятию фактов. Ну, тогда бог в помощь 8)

Росс · Гость

Страдание от составности можно сассоциировать и с разочарованием. Дед Мороз может оказаться состоящим из грязного халата с мешком, запаха водки и ругающегося матом неприятного дядьки.)

Росс · Гость

С отклеивающейся бородой.

Won Soeng

БТР

Цитата:

страдание из за формаций и есть всепроникающая дукха. Формации это санскары.

всепроникающую дукху можно понимать не так внутренне-противоречиво, как Вы объясняли, а просто как факт того, что наш мир таков, что страдательность часто встречается.
Но это не значит, что в мире может быть только так и никак иначе.

Дмитрий С

В сутре перечисляются виды дукхи в порядке: духкха-духкхата, санскара-духкхата, випаринама-духкхата;
а авторы энциклопедии переставляют их так: духкха-духкхата, випаринама-духкхата, санскара-духкхата и придают как бы возрастающе-усугубительный порядок такому перечислению, чего на самом деле нет.

Так что дукха№3 (санскара-духкхата) - это не самая крутая дукха. И нет в ней смысла "всеобщности".

татушка · Гость Откуда: Irkutsk

Чем сильнее Вас прижимают к стенке аргументами, тем агрессивнее Вы становитесь.

Дмитрий С

Дмитрий С пишет:

Чем сильнее Вас прижимают к стенке аргументами, тем агрессивнее Вы становитесь.

какие интересные у вас проекции, дима

татушка · Гость Откуда: Irkutsk

татушка пишет:

Дмитрий С пишет:

Чем сильнее Вас прижимают к стенке аргументами, тем агрессивнее Вы становитесь.

какие интересные у вас проекции, дима

Они основаны на эмпирических данных Smile

"вот теперь я вижу, как авторы-лгуны в этой энциклопедии обманывают доверчивых новичков."

Налицо агрессия. Было бы ничего, если бы язвительное возмущение имело под собой какое-то основание, но оно не имеет Sad

.

татушка · Гость Откуда: Irkutsk

ах, прижмите меня к стенке вашими аргументами сильнее!

Дмитрий С

Тигра, под каким бы Вы ником ни прятались, Вы все равно не спрячете основное Smile