Секретность ваджраяны

КИ · 3Д Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 49290

Допустим, поезд не реален, как выше в примере, но предпосылки и результат кармы - реальны.

Серж · Зарегистрирован: 28.01.2011 Суждений: 4126

Серж пишет:

Допустим, поезд не реален, как выше в примере, но предпосылки и результат кармы - реальны.

Скажите мысль целиком. Крайне сложно по кусочкам сложить в одно целое то, что вы думаете.

КИ · 3Д Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 49290

КИ пишет:

Серж пишет:

Допустим, поезд не реален, как выше в примере, но предпосылки и результат кармы - реальны.

Скажите мысль целиком. Крайне сложно по кусочкам сложить в одно целое то, что вы думаете.

Есть общая группа существ, которые испытывают сходные переживания, безотносительно реальности внешнего антуража.

Серж · Зарегистрирован: 28.01.2011 Суждений: 4126

Серж пишет:

КИ пишет:

Серж пишет:

Допустим, поезд не реален, как выше в примере, но предпосылки и результат кармы - реальны.

Скажите мысль целиком. Крайне сложно по кусочкам сложить в одно целое то, что вы думаете.

Есть общая группа существ, которые испытывают сходные переживания, безотносительно реальности внешнего антуража.

Это вся мысль целиком? Хорошо, есть такая группа людей. Разговор окончен?

Jons

Jons пишет:

Серж пишет:

Говорим про мир-вместилище. Если его причина не в совокупной карме ж.с., то в боге-творце.

Что более реалистично?

Первое. Если группа людей, собралась в поезде и влекомые кармой все разбились, у вас же не возникают вопросы относительно общности их кармы? То почему же мы не можем собраться в этом мире-вместилище, влекомые общей кармой?

Серж · Зарегистрирован: 28.01.2011 Суждений: 4126

Серж пишет:

Jons пишет:

Серж пишет:

Говорим про мир-вместилище. Если его причина не в совокупной карме ж.с., то в боге-творце.

Что более реалистично?

Первое. Если группа людей, собралась в поезде и влекомые кармой все разбились, у вас же не возникают вопросы относительно общности их кармы? То почему же мы не можем собраться в этом мире-вместилище, влекомые общей кармой?

Можем конечно, но чем именно это лучше второго варианта? Ведь оба привлекают некую невидимую, неосязаемую и тд. внешнюю силу. Может быть лучше не подменять одно неизвестное другим неизвестным, а честно признать, что мы истины просто пока не знаем...

Jons

Jons пишет:

Серж пишет:

Jons пишет:

Серж пишет:

Говорим про мир-вместилище. Если его причина не в совокупной карме ж.с., то в боге-творце.

Что более реалистично?

Первое. Если группа людей, собралась в поезде и влекомые кармой все разбились, у вас же не возникают вопросы относительно общности их кармы? То почему же мы не можем собраться в этом мире-вместилище, влекомые общей кармой?

Можем конечно, но чем именно это лучше второго варианта? Ведь оба привлекают некую невидимую, неосязаемую и тд. внешнюю силу. Может быть лучше не подменять одно неизвестное другим неизвестным, а честно признать, что мы истины просто пока не знаем...

Второй вариант абсурден. Некто убил N число людей. С чего бы ему это? Нет покоя в своем небесном мире? Гандхарвы во время пения взяли не ту ноту?

Серж · Зарегистрирован: 28.01.2011 Суждений: 4126

Серж пишет:

Jons пишет:

Серж пишет:

Jons пишет:

Серж пишет:

Говорим про мир-вместилище. Если его причина не в совокупной карме ж.с., то в боге-творце.

Что более реалистично?

Первое. Если группа людей, собралась в поезде и влекомые кармой все разбились, у вас же не возникают вопросы относительно общности их кармы? То почему же мы не можем собраться в этом мире-вместилище, влекомые общей кармой?

Можем конечно, но чем именно это лучше второго варианта? Ведь оба привлекают некую невидимую, неосязаемую и тд. внешнюю силу. Может быть лучше не подменять одно неизвестное другим неизвестным, а честно признать, что мы истины просто пока не знаем...

Второй вариант абсурден. Некто убил N число людей. С чего бы ему это? Нет покоя в своем небесном мире? Гандхарвы во время пения взяли не ту ноту?

Не вижу ничего абсурдного, если этот некто действует например с учётом прошлых жизней убиваемых им людей.

Jons

Jons пишет:

Серж пишет:

Jons пишет:

Серж пишет:

Jons пишет:

Серж пишет:

Говорим про мир-вместилище. Если его причина не в совокупной карме ж.с., то в боге-творце.

Что более реалистично?

Первое. Если группа людей, собралась в поезде и влекомые кармой все разбились, у вас же не возникают вопросы относительно общности их кармы? То почему же мы не можем собраться в этом мире-вместилище, влекомые общей кармой?

Можем конечно, но чем именно это лучше второго варианта? Ведь оба привлекают некую невидимую, неосязаемую и тд. внешнюю силу. Может быть лучше не подменять одно неизвестное другим неизвестным, а честно признать, что мы истины просто пока не знаем...

Второй вариант абсурден. Некто убил N число людей. С чего бы ему это? Нет покоя в своем небесном мире? Гандхарвы во время пения взяли не ту ноту?

Не вижу ничего абсурдного, если этот некто действует например с учётом прошлых жизней убиваемых им людей.

Прошлых жизней бесконечно, что все делит на ноль.

Серж · Зарегистрирован: 28.01.2011 Суждений: 4126

Серж пишет:

Jons пишет:

Серж пишет:

Jons пишет:

Серж пишет:

Jons пишет:

Серж пишет:

Говорим про мир-вместилище. Если его причина не в совокупной карме ж.с., то в боге-творце.

Что более реалистично?

Первое. Если группа людей, собралась в поезде и влекомые кармой все разбились, у вас же не возникают вопросы относительно общности их кармы? То почему же мы не можем собраться в этом мире-вместилище, влекомые общей кармой?

Можем конечно, но чем именно это лучше второго варианта? Ведь оба привлекают некую невидимую, неосязаемую и тд. внешнюю силу. Может быть лучше не подменять одно неизвестное другим неизвестным, а честно признать, что мы истины просто пока не знаем...

Второй вариант абсурден. Некто убил N число людей. С чего бы ему это? Нет покоя в своем небесном мире? Гандхарвы во время пения взяли не ту ноту?

Не вижу ничего абсурдного, если этот некто действует например с учётом прошлых жизней убиваемых им людей.

Прошлых жизней бесконечно, что все делит на ноль.

Если их оценивает безначальный разум, то проблем нет.

Jons

Jons пишет:

Серж пишет:

Jons пишет:

Серж пишет:

Jons пишет:

Серж пишет:

Jons пишет:

Серж пишет:

Говорим про мир-вместилище. Если его причина не в совокупной карме ж.с., то в боге-творце.

Что более реалистично?

Первое. Если группа людей, собралась в поезде и влекомые кармой все разбились, у вас же не возникают вопросы относительно общности их кармы? То почему же мы не можем собраться в этом мире-вместилище, влекомые общей кармой?

Можем конечно, но чем именно это лучше второго варианта? Ведь оба привлекают некую невидимую, неосязаемую и тд. внешнюю силу. Может быть лучше не подменять одно неизвестное другим неизвестным, а честно признать, что мы истины просто пока не знаем...

Второй вариант абсурден. Некто убил N число людей. С чего бы ему это? Нет покоя в своем небесном мире? Гандхарвы во время пения взяли не ту ноту?

Не вижу ничего абсурдного, если этот некто действует например с учётом прошлых жизней убиваемых им людей.

Прошлых жизней бесконечно, что все делит на ноль.

Если их оценивает безначальный разум, то проблем нет.

А что оценивает безначальный разум? Если его ничего не оценивает, то и сам он ничего не может оценить.

Серж · Зарегистрирован: 28.01.2011 Суждений: 4126

Хозяин барин это спонтанный хаос. Неизвестно, что он оценивает и чем он оценивается.

Jons

Хозяин барин это спонтанный хаос. Неизвестно, что он оценивает и чем он оценивается.

Серж · Зарегистрирован: 28.01.2011 Суждений: 4126

Серж пишет:

Хозяин барин это спонтанный хаос. Неизвестно, что он оценивает и чем он оценивается.

Да все вполне логично получается. Кодекс поведения как раз выглядел бы нелепо в контексте некого безличного закона кармы.

Jons

Jons пишет:

Серж пишет:

Хозяин барин это спонтанный хаос. Неизвестно, что он оценивает и чем он оценивается.

Да все вполне логично получается. Кодекс поведения как раз выглядел бы нелепо в контексте некого безличного закона кармы.

Все наоборот. Кодекс поведения был бы непостоянен, из-за спонтанности его источника. Если хозяин-барин, то сегодне верно одно, завтра другое.