"Дхарма, которую будды хранят в тайне" и другие неудобные вопросы для махаяны со стороны тхеравады

Ёжик

Рената Скот пишет:

Горсть листьев пишет:

Рената Скот пишет:

Горсть листьев пишет:

Я считаю умным рассматривать все тексты ПК как литературу.

А Будду как литературного персонажа?

В подавляющем большинстве текстов - да.

То есть вы верите в учение литературного персонажа, которое описано в литературном произведении?

Почему нет, если учение хорошее?

КИ · 3Д Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 49624

КИ пишет:

Рената Скот пишет:

Горсть листьев пишет:

Рената Скот пишет:

Горсть листьев пишет:

Я считаю умным рассматривать все тексты ПК как литературу.

А Будду как литературного персонажа?

В подавляющем большинстве текстов - да.

То есть вы верите в учение литературного персонажа, которое описано в литературном произведении?

Почему нет, если учение хорошее?

Осталось только выяснить что значит "хорошее" и для кого и чего именно.

Ёжик

КИ
Конечно. Для этого нужно сходить туда, не знаю куда, и найти то, не знаю что.

КИ · 3Д Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 49624

КИ
Конечно. Для этого нужно сходить туда, не знаю куда, и найти то, не знаю что.

Ёжик

Ёжик пишет:

КИ
Конечно. Для этого нужно сходить туда, не знаю куда, и найти то, не знаю что.

Приступайте. Раньше начнете - раньше окончите.

КИ · 3Д Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 49624

КИ пишет:

Ёжик пишет:

КИ
Конечно. Для этого нужно сходить туда, не знаю куда, и найти то, не знаю что.

Приступайте. Раньше начнете - раньше окончите.

Задайте вводные ориентиры. Что и где ищем? Хотя бы приблизительно.

Ёжик

Ёжик пишет:

КИ пишет:

Ёжик пишет:

КИ
Конечно. Для этого нужно сходить туда, не знаю куда, и найти то, не знаю что.

Приступайте. Раньше начнете - раньше окончите.

Задайте вводные ориентиры. Что и где ищем? Хотя бы приблизительно.

Задаю. Вот они:

Ёжик пишет:

Осталось только выяснить что значит "хорошее" и для кого и чего именно.

КИ · 3Д Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 49624

КИ пишет:

Ёжик пишет:

КИ пишет:

Ёжик пишет:

КИ
Конечно. Для этого нужно сходить туда, не знаю куда, и найти то, не знаю что.

Приступайте. Раньше начнете - раньше окончите.

Задайте вводные ориентиры. Что и где ищем? Хотя бы приблизительно.

Задаю. Вот они:

Ёжик пишет:

Осталось только выяснить что значит "хорошее" и для кого и чего именно.

Ладно, попробуем с другой стороны - начинать от Большого Взрыва или от Сотворения Мира (Яхве, Брахмой, Аллахом, Вицлипуцли, и тд)?

Ёжик

Ёжик пишет:

КИ пишет:

Ёжик пишет:

КИ пишет:

Ёжик пишет:

КИ
Конечно. Для этого нужно сходить туда, не знаю куда, и найти то, не знаю что.

Приступайте. Раньше начнете - раньше окончите.

Задайте вводные ориентиры. Что и где ищем? Хотя бы приблизительно.

Задаю. Вот они:

Ёжик пишет:

Осталось только выяснить что значит "хорошее" и для кого и чего именно.

Ладно, попробуем с другой стороны - начинать от Большого Взрыва или от Сотворения Мира (Яхве, Брахмой, Аллахом, Вицлипуцли, и тд)?

Киньте монетку.

Рената Скот · Зарегистрирован: 29.09.2017 Суждений: 12920

Рената Скот пишет:

Горсть листьев пишет:

Рената Скот пишет:

Горсть листьев пишет:

Я считаю умным рассматривать все тексты ПК как литературу.

А Будду как литературного персонажа?

В подавляющем большинстве текстов - да.

То есть вы верите в учение литературного персонажа, которое описано в литературном произведении?

Почему нет, если учение хорошее?

Рената Скот · Зарегистрирован: 29.09.2017 Суждений: 12920

Рената Скот пишет:

crac333 пишет:

может ли Будда или Архат проявить маномая каю(термин из ПК)?

Если вы о тех суттах, в которых рассказывается об иддхах, когда практик будучи одним, становится множеством, то ведь все эти множества немедленно исчезнут в случае его физической смерти.

я про порождение маномаи каи...это другая иддха....погуглите если интересно...

crac333 · Зарегистрирован: 16.04.2012 Суждений: 2316

crac333 пишет:

Рената Скот пишет:

crac333 пишет:

может ли Будда или Архат проявить маномая каю(термин из ПК)?

Если вы о тех суттах, в которых рассказывается об иддхах, когда практик будучи одним, становится множеством, то ведь все эти множества немедленно исчезнут в случае его физической смерти.

я про порождение маномаи каи...это другая иддха....погуглите если интересно...

Ну так и это тело является всего лишь отражением, пусть и совершенным, тела практика (если вы про ДН2). А отражения сами по себе не живут.

КИ · 3Д Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 49624

КИ пишет:

Рената Скот пишет:

Горсть листьев пишет:

Рената Скот пишет:

Горсть листьев пишет:

Я считаю умным рассматривать все тексты ПК как литературу.

А Будду как литературного персонажа?

В подавляющем большинстве текстов - да.

То есть вы верите в учение литературного персонажа, которое описано в литературном произведении?

Почему нет, если учение хорошее?

Ничего не имею против, но при таком подходе надо бы поискать автора.

Рената Скот · Зарегистрирован: 29.09.2017 Суждений: 12920

Рената Скот пишет:

КИ пишет:

Рената Скот пишет:

Горсть листьев пишет:

Рената Скот пишет:

Горсть листьев пишет:

Я считаю умным рассматривать все тексты ПК как литературу.

А Будду как литературного персонажа?

В подавляющем большинстве текстов - да.

То есть вы верите в учение литературного персонажа, которое описано в литературном произведении?

Почему нет, если учение хорошее?

Ничего не имею против, но при таком подходе надо бы поискать автора.

Авторство в таких случаях - вопрос исключительно веры. А собственно учение - вот оно, доступно. Видите Дхарму - видите Будду. Но не наоборот.

КИ · 3Д Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 49624

Видеть дхамму как литературное произведение и будду как литературного персонажа и видеть Дхамму как Учение и Будду как Учителя - немного разные вещи, вы не находите?