Asmimāna (из темы "Старцевада")

СлаваА

Если даже вся наша свободная воля (кстати, разве есть еще и несвободная воля?) будет направлена на то, чтобы придти и поговорить с живым буддой, вряд ли в ближайшее время у нас с вами это получится.

Горсть листьев

Историк пишет:

4eJIOBEK пишет:

Историк пишет:

4eJIOBEK пишет:

это ваше восприятие так работает без остановки миллиарды лет или более,или даже вечно,ни когда не возникая ни когда не прекращаясь,это опять же значит что ни в какой Нирване вы не растворитесь,а будете и дальше существовать просто в ином качестве.

И это сразу же делает нирвану не такой уж страшной... Smile

Нет,просто существование не прекратится,а ведь для многих существование=страдание.

Страдание не прекратится?

Страдание это концепция ума,нет же не страдания,ни страдающего.

4eJIOBEK · Зарегистрирован: 15.01.2019 Суждений: 2820

Историк пишет:

Явно, что в определение того, что такое "свободная воля" или просто "воля", вы и я вкладываем разное.
Вспоминается история из известной сутты, где пришедшего к нему спорщика, утверждавшего отсутствие волевого фактора, Будда спрашивает "ты по своей воле пришёл ко мне?".

Если даже вся наша свободная воля (кстати, разве есть еще и несвободная воля?) будет направлена на то, чтобы придти и поговорить с живым буддой, вряд ли в ближайшее время у нас с вами это получится. Можно зародить устремление и тогда, через сколько-то кальп...

Горсть листьев

Рената Скот пишет:

Историк пишет:

Явно, что в определение того, что такое "свободная воля" или просто "воля", вы и я вкладываем разное.
Вспоминается история из известной сутты, где пришедшего к нему спорщика, утверждавшего отсутствие волевого фактора, Будда спрашивает "ты по своей воле пришёл ко мне?".

Если даже вся наша свободная воля (кстати, разве есть еще и несвободная воля?) будет направлена на то, чтобы придти и поговорить с живым буддой, вряд ли в ближайшее время у нас с вами это получится. Можно зародить устремление и тогда, через сколько-то кальп...

Сложно сказать существует ли свободная воля.На самом деле ко всему тебя подталкивают предшествующие события,и вектор твоего выбора очень узок.А если учесть что что бы ты не сделал,это приведет тебя обязательно к какому либо результату можно сказать что выбора и вообще нет.Ты не ты,а некий пространственный феномен растянутый в неком временном отрезке.Не тормози сникерсни.

Alfred · Гость

А если учесть что что бы ты не сделал,это приведет тебя обязательно к какому либо результату можно сказать что выбора и вообще нет

4eJIOBEK · Зарегистрирован: 15.01.2019 Суждений: 2820

Историк пишет:

А если учесть что что бы ты не сделал,это приведет тебя обязательно к какому либо результату можно сказать что выбора и вообще нет

к какому результату приведет правильный отказ (ниродха) делать какой-либо выбор?

Alfred · Гость

Alfred пишет:

к какому результату приведет правильный отказ (ниродха) делать какой-либо выбор?

Это значит что у вас не было выбора, поскольку вы так поступили,это провело к такому результату. Как говорил Вималакирти Нирваны ни достичь, ни избежать невозможно.

ТМ · Зарегистрирован: 05.04.2005 Суждений: 13664

4eJIOBEK пишет:

Alfred пишет:

к какому результату приведет правильный отказ (ниродха) делать какой-либо выбор?

Это значит что у вас не было выбора, поскольку вы так поступили,это провело к такому результату. Как говорил Вималакирти Нирваны ни достичь, ни избежать невозможно.

Если в любой ситуации происходит отказ от необходимости выбирать? Полная невозмутимость (упекха).
Почему мы выбираем действие вообще? Чтобы действуя улучшить свое положение или избежать худшего. Но понимание, что абсолютный отказ от действия, полное бездействие, это самое лучшее что можно выбрать - это приводит к освобождению. В классическом буддизме.

Alfred · Гость

Alfred пишет:

4eJIOBEK пишет:

Alfred пишет:

к какому результату приведет правильный отказ (ниродха) делать какой-либо выбор?

Это значит что у вас не было выбора, поскольку вы так поступили,это провело к такому результату. Как говорил Вималакирти Нирваны ни достичь, ни избежать невозможно.

Если в любой ситуации происходит отказ от необходимости выбирать? Полная невозмутимость (упекха).
Почему мы выбираем действие вообще? Чтобы действуя улучшить свое положение или избежать худшего. Но понимание, что абсолютный отказ от действия, полное бездействие, это самое лучшее что можно выбрать - это приводит к освобождению. В классическом буддизме.

Приведет к рождению аутистом. Или котом. Забывающим, зачем отрыли дверь...