 |
Дхарма
Буддийское сообщество
|
Страницы Пред. 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7 ... 36, 37, 38, 39, 40, 41, 42 ... 84, 85, 86, 87, 88, 89, 90, 91 След.
|
| Предыдущая :: Следующая тема |
| Автор |
Сообщение |
Си-ва-кон
སྲི་བ་དཀོན
Зарегистрирован: 19.12.2014
Суждений: 7674
|
№540658 Добавлено: Ср 27 Май 20, 11:26 (5 лет тому назад) |
 |
|
|
Си-ва-кон, именование куч не делает кучу отдельной реальной вещью от ее составляющих. Это понятно и 5-летнему ребенку должно быть.
_________________
Безукоризненная вежливость японцев - следствие их многовековой привычки открыто носить два меча
Ответы на этот пост: КИ |
|
| Наверх |
|
 |
Рената Скот
Зарегистрирован: 29.09.2017
Суждений: 12920
|
| №540659Добавлено: Ср 27 Май 20, 11:27 (5 лет тому назад) |
|
|
|
Мадам, ваша глупость вообще имеет предел? |
|
| Наверх |
|
|
Сергей Хос
Зарегистрирован: 07.04.2007
Суждений: 1688
Откуда: Москва
|
| №540660Добавлено: Ср 27 Май 20, 11:28 (5 лет тому назад) |
|
|
|
Получается, что Будда, толкуя о "кучах" (скандхах) - горбатого лепил?
Причем разные люди придумали разные абхидхармы.
А сам Будда в разные периоды и разной аудитории (то есть в сутрах разных "поворотов") говорил настолько разные вещи, что порой диву даешься, как такое может быть.
Например, в Махаяна-махапаринирвана-сутре вообще говорится, что татхагатагарюха - это истинный махаатман.
И есть целый корпус комментаторских текстов, в которых обсуждается, что бы это все могло значить.
Так что простор в буддизме немеряный, каждый может выбрать на свой вкус ))))
Ответы на этот пост: Рената Скот |
|
| Наверх |
|
|
Си-ва-кон
སྲི་བ་དཀོན
Зарегистрирован: 19.12.2014
Суждений: 7674
|
| №540661Добавлено: Ср 27 Май 20, 11:29 (5 лет тому назад) |
|
|
|
Сергей Хос, ) как сказал ЕСДЛ "Сколько буддистов - столько и буддизмов"
_________________
Безукоризненная вежливость японцев - следствие их многовековой привычки открыто носить два меча
Ответы на этот пост: Сергей Хос |
|
| Наверх |
|
|
Рената Скот
Зарегистрирован: 29.09.2017
Суждений: 12920
|
| №540662Добавлено: Ср 27 Май 20, 11:31 (5 лет тому назад) |
|
|
|
Си-ва-кон, именование куч не делает кучу отдельной реальной вещью от ее составляющих. Это понятно и 5-летнему ребенку должно быть.
Ответы на этот пост: Си-ва-кон |
|
| Наверх |
|
|
Рената Скот
Зарегистрирован: 29.09.2017
Суждений: 12920
|
| №540663Добавлено: Ср 27 Май 20, 11:33 (5 лет тому назад) |
|
|
|
А сам Будда в разные периоды и разной аудитории (то есть в сутрах разных "поворотов") говорил настолько разные вещи, что порой диву даешься, как такое может быть.
Ответы на этот пост: Сергей Хос |
|
| Наверх |
|
|
Си-ва-кон
སྲི་བ་དཀོན
Зарегистрирован: 19.12.2014
Суждений: 7674
|
| №540665Добавлено: Ср 27 Май 20, 11:46 (5 лет тому назад) |
|
|
|
Си-ва-кон, именование куч не делает кучу отдельной реальной вещью от ее составляющих. Это понятно и 5-летнему ребенку должно быть.
Это опять же проще понять по шести сферам восприятия (ну никак без этого).
Есть только дхармы, ни к чему более несводимые = есть только свалакшаны и нет "на самом деле" никаких саманья-лакшан (общих характеристик, в т.ч. и "бабка", "дедка", "корова" и т.д).
Во многом это ответ критикам буддийских теорий восприятия, она была учтена, после чего и было выдвинуто "только свалакшаны".
Первые пять сфер восприятия "контачат" со свалакшанами и неспособны воспринять саманья-лакшаны (потому что это уже цепочка моментов, "помещающаяся" только в мано-виджняне).
А идейным оппонетам буддизма необходимо "проталкивать" тезис о том, что первыми пятью видами (глаз, ухо,... тело) воспринимаются не только свалакшаны, но и саманья-лакшаны. Такой возможностью "внешние" обосновывали существование универсалий, качеств, якобы могущих существовать вне носителя.
Вот отчего весь сыр-бор. Носитель существует, вступая в кармические связи одну кшану, тем самым опровергая утверждаемую тиртхиками возможность существования универсалий вне носителя, и "по ходу" - существование носителя вне качеств (которые он может одевать-носить-снимать.
Очень тонкий вопрос, обоснования атмановых пуггал и безатмановых
_________________
Безукоризненная вежливость японцев - следствие их многовековой привычки открыто носить два меча
Последний раз редактировалось: Си-ва-кон (Ср 27 Май 20, 11:51), всего редактировалось 3 раз(а)
Ответы на этот пост: Рената Скот |
|
| Наверх |
|
|
Сергей Хос
Зарегистрирован: 07.04.2007
Суждений: 1688
Откуда: Москва
|
| №540666Добавлено: Ср 27 Май 20, 11:47 (5 лет тому назад) |
|
|
|
Вы сутты Палийского Канона читайте и не будете даваться диву, он вполне органичен. |
|
| Наверх |
|
|
Сергей Хос
Зарегистрирован: 07.04.2007
Суждений: 1688
Откуда: Москва
|
| №540667Добавлено: Ср 27 Май 20, 11:54 (5 лет тому назад) |
|
|
|
Сергей Хос, ) как сказал ЕСДЛ "Сколько буддистов - столько и буддизмов"
А еще кто-то, кажется, щербатской, писал, что не существует никакого буддизма помимо того, что передается в традиционных линиях передачи учения разных школ.
А они имеют очень и очень разные воззрения.
И все это - буддизм.
Ответы на этот пост: Си-ва-кон |
|
| Наверх |
|
|
Си-ва-кон
སྲི་བ་དཀོན
Зарегистрирован: 19.12.2014
Суждений: 7674
|
| №540668Добавлено: Ср 27 Май 20, 11:58 (5 лет тому назад) |
|
|
|
Сергей Хос, ) как сказал ЕСДЛ "Сколько буддистов - столько и буддизмов"
А еще кто-то, кажется, щербатской, писал, что не существует никакого буддизма помимо того, что передается в традиционных линиях передачи учения разных школ.
А они имеют очень и очень разные воззрения.
И все это - буддизм.
Передаваться должен "саммукха", лит. "лицом к лицу".
При всех разногласиях одно отличает буддизм от не-буддизмов всегда - нон-атман.
Это воззрение и определяет высшую дхьяну тренинга одних и остальных.
_________________
Безукоризненная вежливость японцев - следствие их многовековой привычки открыто носить два меча
Ответы на этот пост: Сергей Хос |
|
| Наверх |
|
|
КИ
3Д
Зарегистрирован: 17.02.2005
Суждений: 49630
|
| №540669Добавлено: Ср 27 Май 20, 11:59 (5 лет тому назад) |
|
|
|
Си-ва-кон, именование куч не делает кучу отдельной реальной вещью от ее составляющих. Это понятно и 5-летнему ребенку должно быть.
Аналогия: "реальное" - это "сделано на заводе болтов", "болт - это дхарма", на заводе делают только болты. Вы берете и ссыпаете болты в кучу - куча сделана на заводе (реальна)? Нет.
Понятно?
_________________
Буддизм чистой воды
Ответы на этот пост: Си-ва-кон, Рената Скот |
|
| Наверх |
|
|
Сергей Хос
Зарегистрирован: 07.04.2007
Суждений: 1688
Откуда: Москва
|
| №540670Добавлено: Ср 27 Май 20, 12:01 (5 лет тому назад) |
|
|
|
При всех разногласиях одно отличает буддизм от не-буддизмов всегда - нон-атман.
Ответы на этот пост: Си-ва-кон |
|
| Наверх |
|
|
Си-ва-кон
སྲི་བ་དཀོན
Зарегистрирован: 19.12.2014
Суждений: 7674
|
| №540671Добавлено: Ср 27 Май 20, 12:08 (5 лет тому назад) |
|
|
|
Си-ва-кон, именование куч не делает кучу отдельной реальной вещью от ее составляющих. Это понятно и 5-летнему ребенку должно быть.
Аналогия: "реальное" - это "сделано на заводе болтов", "болт - это дхарма", на заводе делают только болты. Вы берете и ссыпаете болты в кучу - куча сделана на заводе (реальна)? Нет.
Понятно?
Отличие паратантры от парикальпиты мне давно известны. Но Вы неплохо "показали" )
А само это Ваше "неплохое" высказывание - оно есть, или оно только конструкт?
(нагромождение болтов нагромодило особое, "вумное" все такое нагромождение, быть может даже сверхмирское)
Вот над чем надо думать:
То, что сделано - подобно нереальному, миражу, исчезнет, подвержено уничтожению. Совершенно без разницы, что возникло вследствие причин - паратантра (дхарма) или парикальпита (болт).
) Вот что я Вам стараюсь показать, а Вы мне пятилетнего ребенка включаете
_________________
Безукоризненная вежливость японцев - следствие их многовековой привычки открыто носить два меча
Последний раз редактировалось: Си-ва-кон (Ср 27 Май 20, 12:22), всего редактировалось 2 раз(а)
Ответы на этот пост: КИ |
|
| Наверх |
|
|
Си-ва-кон
སྲི་བ་དཀོན
Зарегистрирован: 19.12.2014
Суждений: 7674
|
| №540672Добавлено: Ср 27 Май 20, 12:14 (5 лет тому назад) |
|
|
|
При всех разногласиях одно отличает буддизм от не-буддизмов всегда - нон-атман.
Он во всем такой же, только неодухотворен.
Это был прием для привлечения брахманистов, все вроде так же, кроме самого последнего - ваш атман "мертв", т.е. нон-атман.
Проще:
в атмановом Абсолюте по исчерпании всех причин остается "чистое" сознание, вне качеств (=без объектов).
в безатмановом - сознание без объектов возникать/существовать не может, исчезает, лишившись их, "атман умирает".
Или сознание сохранено, хотя и да, на оч продолжительное время совершенно успокоено, лишено изменений.
Или оно прервано, исчезло, уничтожено.
_________________
Безукоризненная вежливость японцев - следствие их многовековой привычки открыто носить два меча
Ответы на этот пост: Сергей Хос |
|
| Наверх |
|
|
КИ
3Д
Зарегистрирован: 17.02.2005
Суждений: 49630
|
| №540673Добавлено: Ср 27 Май 20, 12:26 (5 лет тому назад) |
|
|
|
Отличие паратантры от парикальпиты мне давно известны.
Это тут никаким боком. Совершенно другие понятия, из другой сферы и про другое.
_________________
Буддизм чистой воды
Ответы на этот пост: Си-ва-кон |
|
| Наверх |
|
|
| Тред сейчас никто не читает.
|
|
  |
Буддийские форумы -> Дискуссии |
Часовой пояс: GMT + 4
Страницы Пред. 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7 ... 36, 37, 38, 39, 40, 41, 42 ... 84, 85, 86, 87, 88, 89, 90, 91 След.
|
| Страница 39 из 91 |
|
Вам нельзя начинать темы
Вам нельзя отвечать на сообщения
Вам нельзя редактировать свои сообщения
Вам нельзя удалять свои сообщения
Вам нельзя голосовать в опросах
Вы не можете вкладывать файлы
Вы можете скачивать файлы
|
За информацию, размещённую на сайте пользователями, администрация форума ответственности не несёт.
Мощь пхпББ © 2001, 2002 пхпББ Груп
|
FAQ
Поиск
Пользователи
Группы
Календарь
Peгиcтрaция
Профиль
Войти и проверить личные сообщения
Вхoд
