В чем причина жажды и омраченности?

Йог · Гость

Йог пишет:

Тайный — внутренний, умственный.

И скрытный. А что же в буддизме скрытного? Наоборот, идея в том, чтобы всё внутреннее вытащить наружу и разобрать.

Росс · Гость

В буддизме скрыта Истина, кою невозможно объяснить популярно, а лишь только направить к ней. Её глубины раскрываются в ходе личной практики.
Хотя конечно, эзотерика и экзотерика - слишком грубое деление и к буддизму имеют лишь как бы условное отношение. Это так, ради красного словца. )

Рената · Гость Откуда: Moscow

В буддизме скрыта Истина, кою невозможно объяснить популярно, а лишь только направить к ней. Её глубины раскрываются в ходе личной практики.

СлаваА

Росс пишет:

В буддизме скрыта Истина, кою невозможно объяснить популярно, а лишь только направить к ней. Её глубины раскрываются в ходе личной практики.

Согласна, что "глубины раскрываются в ходе личной практики". Но отчего же буддийскую истину невозможно объяснить популярно? Вроде бы Будда 45 лет только этим и занимался, и небезуспешно.

Йог · Гость Откуда: Rostov-na-donu

К слову, в ваджраяне существует понятие тайного, сокровенного, под которым понимается чистота, или пустота, ума — его исходное, относительно расслабленное, рассредоточенное состояние. И эту тайну знают йогины-видьядхары.

Росс · Гость

Потому и существуют различные ветви и школы буддизма. Махаяна не отрицает Хинаяну. Она признаёт наличие нескольких колесниц. Будда часто говорил о различных склонностях и особенностях умов всвязи с 84 000 способов проповеди Дхармы. Smile

Рената · Гость Откуда: Moscow

К слову, в ваджраяне существует понятие тайного, сокровенного, под которым понимается чистота, или пустота, ума — его исходное, относительно расслабленное, рассредоточенное состояние. И эту тайну знают йогины-видьядхары.

Йог · Гость

Йог пишет:

К слову, в ваджраяне существует понятие тайного, сокровенного, под которым понимается чистота, или пустота, ума — его исходное, относительно расслабленное, рассредоточенное состояние. И эту тайну знают йогины-видьядхары.

К вадржаяне, насколько я понимаю, понятие "эзотерика" относится вполне, т.к. там есть знания, доступные лишь посвященным. В Каноне же даны знания, доступные всем, хотя и трудные для понимания. Скажем, физика трудна для понимания, но любой, обладающий усердием, в той или иной мере способен усвоить ее законы.

Росс · Гость

К тому же доступность любых "эзотерических" деталей ваджраяны была провозглашена в начале ХХв. некими высшими ламами, всвязи с началом эры окончания Дхармы. Потому тайные знания, нашёптывания и т.д. касаются чисто технических индивидуальных приёмов в соответствующих случаях. Все секреты опубликованы и открыты. Дело только в желании их отыскать.

СлаваА

В Каноне же даны знания, доступные всем, хотя и трудные для понимания.

Горсть листьев

Рената пишет:

В Каноне же даны знания, доступные всем, хотя и трудные для понимания.

"недоступные рассудку, трудные, ведомые лишь мудрецам" ДН1

СлаваА

СлаваА пишет:

Рената пишет:

В Каноне же даны знания, доступные всем, хотя и трудные для понимания.

"недоступные рассудку, трудные, ведомые лишь мудрецам" ДН1

Ведомые лишь мудрецам - это Веды.
Давайте посмотрим, что говорится в оригинале.
Atthi, bhikkhave, aññeva dhammā gambhīrā duddasā duranubodhā santā paṇītā atakkāvacarā nipuṇā paṇḍitavedanīyā, ye tathāgato sayaṃ abhiññā sacchikatvā pavedeti, yehi tathāgatassa yathābhuccaṃ vaṇṇaṃ sammā vadamānā vadeyyuṃ.

Горсть листьев

Полагаю, что слово "пандит" ближе всего нашему слову "учёный". Впрочем, словарь даёт значение " a wise man", а пандитака - a pedant.
Dur-anubodhaa - труднопонимаемое.
Atakka-avacaraa: takka - мысли, размышление; avacara - подход, привычное обращение; то есть, нечто, вне обычного хода мыслей. Перевод "недоступное мысли" несколько преувеличивает недоступность, на мой взгляд.

КИ · 3Д Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 49640

Там стандартное вписывание переводчиком в текст своей фикс-идеи - в данном случае, так любимой парабуддистами антирассудочности.

Рената Скот · Зарегистрирован: 29.09.2017 Суждений: 12920

"недоступные рассудку, трудные, ведомые лишь мудрецам" ДН1