Свобода от некоторых привязанностей

Ёжик

Ёжик пишет:

КИ пишет:

Ёжик пишет:

Я конечно в курсе известного буддийского парадокса: "Страдание есть, а того кто страдает - нет".

Это не парадокс, а констатация факта с позиции буддийского воззрения. Пока это для вас "парадокс", вам будет крайне трудно что-либо понимать в буддизме. Что, впрочем, и очевидно по вашей "критической" позиции.

Название не меняет сути объяснения.

Это и есть суть.

КИ · 3Д Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 49642

КИ пишет:

Ёжик пишет:

КИ пишет:

Ёжик пишет:

Я конечно в курсе известного буддийского парадокса: "Страдание есть, а того кто страдает - нет".

Это не парадокс, а констатация факта с позиции буддийского воззрения. Пока это для вас "парадокс", вам будет крайне трудно что-либо понимать в буддизме. Что, впрочем, и очевидно по вашей "критической" позиции.

Название не меняет сути объяснения.

Это и есть суть.

Нет. Сказать это констатация факта - не объяснение. А объяснение это то что я написал.

Горсть листьев

Горсть листьев пишет:

Тогда правильно ли я понимаю, что это знание "я - тело, которое рождается и умирает, и рождается вновь, чтобы вновь умереть".?

Нет. Я могу только предполагать то о чём вы сказали, если по правде. Предположение - это не знание. Если по правде. А что есть у меня в знании? Ну, то что я помню себя лет с пяти, помню себя в возрасте 7 лет, 10 лет, 12 лет, и так далее. Логические выводы - это не знание. Будда Шакьямуни спорил не со мной, а сам с собой, когда в учении о множестве своих жизней назвал своё я постоянным, а потом сам же сказал что ничего и никого постоянного, нет и никогда и нигде не было. Сам с собой спорил, вёл праведную и правдивую битву, под знаменем анатты, несущей великую пользу всему человечеству.

Antaradhana · Wolfshadow Зарегистрирован: 16.01.2016 Суждений: 10000

Согласно Дхамме Благословенного, совокупность (кхандха) сознания - это не вся ментальность вообще, а шесть видов сознания: зрительное, акустическое, обонятельное, вкусовое, осязательное и мыслительное. Сознание возникает только лишь при контакте с соответствующей сферой восприятия, т.е. это либо осознание восприятия контакта в одной из пяти внешних сфер, либо осознание мысли. Еще раз: винняна-кхандха - это не вся ментальность человека, которая состоит из нескольких кхандх, а только осознавание восприятий в шести сферах, и она, точно также как и другие кхандхи - является обусловленной, непостоянной, страдательной, не я.

КИ · 3Д Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 49642

Сознание - не ментальность. Шесть видов сознания охватывают все возможные сознания.

Cookie · Зарегистрирован: 08.01.2019 Суждений: 293

Нет воспоминаний, нет и я. В определённом смысле.

Cookie · Зарегистрирован: 08.01.2019 Суждений: 293

Сознание возникает только лишь при контакте с соответствующей сферой восприятия, т.е. это либо осознание восприятия контакта в одной из пяти внешних сфер, либо осознание мысли.

Рената Скот · Зарегистрирован: 29.09.2017 Суждений: 12920

Наконец-то правильная мысль в этом потоке бреда на 43 страницы. Только не в определенном а в любом. Единственное что определяет личность человека - это его воспоминания. Нет воспоминаний - нет и личности.

Гвоздь · Гость Откуда: Vйry

Сознание - не ментальность. Шесть видов сознания охватывают все возможные сознания.

Рената Скот · Зарегистрирован: 29.09.2017 Суждений: 12920

То есть, вы склоняетесь к мнению, что сознание - это функция чего? Что за система таким образом функционирует?

СлаваА

СлаваА пишет:

aurum пишет:

СлаваА пишет:

aurum пишет:

Даже если мыслей нет, то чем это обнаруживается? Тоже сознанием.

Тхеравадин бы спросил, а разве отсутствие мыслей обнаруживается не возникновением мысли о том что мыслей нет?

Мысль о невозникновении мысли распознаётся чем?

Насколько я помню из бесед с Эмпириокритиком, то в тхераваде - мыслью следующего момента.

У вас мысль имеет способность познавать и распознавать что-то? Оригинально!

BonZa

Ведь Будда Шакьямуни отказался от привязанностей наверное потому, что понял что количество его друзей в вечности - бесконечно. Вот в чём может быть причина отказа от всех привязанностей.

Рената Скот · Зарегистрирован: 29.09.2017 Суждений: 12920

Вы опять упорно отвечаете на вопросы которые я не задавал.

Я не спрашивал из чего возникают мысли.
Я спросил где возникают мысли.
Не в сознании ли они возникают?
Ум фиксирует внимание, вы пишите. Так вот, внимание — это сосредоточенность сознания. Омрачения фиксируются умом, вниманием, т.е., в конечном итоге — сознанием.
Даже если мыслей нет, то чем это обнаруживается? Тоже сознанием.

Гвоздь · Гость Откуда: Vйry

СлаваА
Можете привести точное определение Шри Аурубиндо конкретно для виджняна ?

Ёжик

Ёжик пишет:

КИ пишет:

Ёжик пишет:

КИ пишет:

Ёжик пишет:

Я конечно в курсе известного буддийского парадокса: "Страдание есть, а того кто страдает - нет".

Это не парадокс, а констатация факта с позиции буддийского воззрения. Пока это для вас "парадокс", вам будет крайне трудно что-либо понимать в буддизме. Что, впрочем, и очевидно по вашей "критической" позиции.

Название не меняет сути объяснения.

Это и есть суть.

Нет. Сказать это констатация факта - не объяснение. А объяснение это то что я написал.

То, что вы написали, я не читал - мне не интересно. Примерно и так понятно, что там.