Индивидуальность ума

Ктото · Зарегистрирован: 05.02.2017 Суждений: 7305

Ктото пишет:

Nordwest
Чем вам нравится прасангика?

Знанием пределов.

Nordwest · Гость Откуда: Moscow

Nordwest пишет:

Ктото пишет:

Nordwest
Чем вам нравится прасангика?

Знанием пределов.

Чтобы выйти за пределы, нужно сначала их определить?

Ктото · Зарегистрирован: 05.02.2017 Суждений: 7305

Ктото пишет:

Nordwest пишет:

Ктото пишет:

Nordwest
Чем вам нравится прасангика?

Знанием пределов.

Чтобы выйти за пределы, нужно сначала их определить?

Если вы их определите, то ходьба, внезапно, может оказаться излишней.

Nordwest · Гость Откуда: Moscow

Nordwest пишет:

Ктото пишет:

Nordwest пишет:

Ктото пишет:

Nordwest
Чем вам нравится прасангика?

Знанием пределов.

Чтобы выйти за пределы, нужно сначала их определить?

Если вы их определите, то ходьба, внезапно, может оказаться излишней.

Поняла вас. Согласна.

А можно ли выйти за пределы без того, чтобы определять их?

Ктото · Зарегистрирован: 05.02.2017 Суждений: 7305

Ктото пишет:

Nordwest пишет:

Ктото пишет:

Nordwest пишет:

Ктото пишет:

Nordwest
Чем вам нравится прасангика?

Знанием пределов.

Чтобы выйти за пределы, нужно сначала их определить?

Если вы их определите, то ходьба, внезапно, может оказаться излишней.

Поняла вас. Согласна.

А можно ли выйти за пределы без того, чтобы определять их?

Можно, все непрасангики так и делают.

Nordwest · Гость Откуда: Moscow

Nordwest пишет:

Ктото пишет:

Nordwest пишет:

Ктото пишет:

Nordwest пишет:

Ктото пишет:

Nordwest
Чем вам нравится прасангика?

Знанием пределов.

Чтобы выйти за пределы, нужно сначала их определить?

Если вы их определите, то ходьба, внезапно, может оказаться излишней.

Поняла вас. Согласна.

А можно ли выйти за пределы без того, чтобы определять их?

Можно, все непрасангики так и делают.

В дзен используют противоположности (или логические противоречия). Так что, в некотором смысле, дзен - это выход за противоположности. Результат тот же Smile

Ктото · Зарегистрирован: 05.02.2017 Суждений: 7305

Ктото пишет:

Nordwest пишет:

Ктото пишет:

Nordwest пишет:

Ктото пишет:

Nordwest пишет:

Ктото пишет:

Nordwest
Чем вам нравится прасангика?

Знанием пределов.

Чтобы выйти за пределы, нужно сначала их определить?

Если вы их определите, то ходьба, внезапно, может оказаться излишней.

Поняла вас. Согласна.

А можно ли выйти за пределы без того, чтобы определять их?

Можно, все непрасангики так и делают.

В дзен используют противоположности (или логические противоречия). Так что, в некотором смысле, дзен - это выход за противоположности. Результат тот же Smile

В дзен не используют логических противоречий. Эти противоречия случаются в умах переводчиков, как перманентная драма незнания китайского.

Nordwest · Гость Откуда: Moscow

Nordwest пишет:

Ктото пишет:

Nordwest пишет:

Ктото пишет:

Nordwest пишет:

Ктото пишет:

Nordwest пишет:

Ктото пишет:

Nordwest
Чем вам нравится прасангика?

Знанием пределов.

Чтобы выйти за пределы, нужно сначала их определить?

Если вы их определите, то ходьба, внезапно, может оказаться излишней.

Поняла вас. Согласна.

А можно ли выйти за пределы без того, чтобы определять их?

Можно, все непрасангики так и делают.

В дзен используют противоположности (или логические противоречия). Так что, в некотором смысле, дзен - это выход за противоположности. Результат тот же Smile

В дзен не используют логических противоречий. Эти противоречия случаются в умах переводчиков, как перманентная драма незнания китайского.

Коаны.

Ктото · Зарегистрирован: 05.02.2017 Суждений: 7305

Это частный случай толков иероглифов. Переться с этого можно годами, рано или поздно понимая, что адепт этого цирка попал в переделку полисемантизма, из которой выхода нет.

Ктото · Зарегистрирован: 05.02.2017 Суждений: 7305

А вот использовать противоположности как метод выхода за пределы вполне можно Smile

Из Сутры Помоста Шестого Патриарха:

Когда же кто-нибудь спросит вас о Дхарме, отвечайте ему через пару [противоположностей] и объясняйте, что все выходит из своей противоположности, а приход и уход являются причинами друг друга. В конце концов, эти две противоположности исчезнут, и тогда не будет никакого иного места [в этом мире].

Nordwest · Гость Откуда: Moscow

Nordwest пишет:

Это частный случай толков иероглифов. Переться с этого можно годами, рано или поздно понимая, что адепт этого цирка попал в переделку полисемантизма, из которой выхода нет.

Думаю, обучение с помощью коанов возможно только с учителем.

Nordwest · Гость Откуда: Moscow

А вот использовать противоположности как метод выхода за пределы вполне можно Smile

Ктото · Зарегистрирован: 05.02.2017 Суждений: 7305

Ктото пишет:

А вот использовать противоположности как метод выхода за пределы вполне можно Smile

Выход будет на 100% точно такой же, как и вход.

Росс · Гость

Коан - это разновидность трансцендентного созерцания, хуа-то. Кто-то совершенно верно цитирует Хуэй-нэна в его методе увода внимания вопрошающего или мыслящего в сторону от оппозиций. Точно так же внимание исследователя отводится от схватывания цельности составного, причинного - как субстанционального, некоего непременно действительного. Сложно, трудно разглядывать вниманием недвойственность и нерождённость, но без этого не будет прыжка парамиты. Это намного сложнее, чем остаться в сферах произвольно обусловленных концепциий в оценке чего угодно, в т.ч. и праджня-парамиты, как и Дхармы вообще.)

миг37 · Зарегистрирован: 17.11.2018 Суждений: 1632

В дзэн просветление называют "возвращением домой" Smile