«Десять фактов (мнений) о Тхераваде»

Upas · Гость

Чем ты отличаешься от робота Софии и от кучи кирпичей? Если ты не поток дхарм, то что?

Upas · Гость

Придётся или признавать себя потоком дхарм, или поставить себя в один ряд с роботом Софией, как голую кажимость личности.

German

Тхеравадины могу верить и практиковать всё, что угодно. Это другая религия (другая буддийская религия) - их трактовка Учения Будды слишком далеко ушла от Мадхьямаки. Бон ближе к учению Нагарджуны, чем Тхеравада. Бон несовместим с учением Шанкарачарьи о голой иллюзорности человека, а Тхеравада учит о том же самом полном несуществовании. Так как же не признать Тхераваду другой буддийской религией, а Бон при этом не признать ещё одной буддийской религией?

Для махаянского созерцания философия полного несуществования личности - вредна, она его блокирует. Медитация это не химическая технология, когда независимо от того, каковы философские взгляды технолога, в реакторе будет синтезирован нужный продукт. Представления влияют на направление практики, даже если в самой практике дискурсивное мышление не задействовано. Верные представления это как прицел, чтобы не просто выстрелить, а именно попасть. Правильные взгляды часть Пути, короче говоря.

Если направить ум на представления о том, что есть на самом деле (на паратантру, на поток дхарм) - то есть шанс обнаружить в непосредственном опыте таковость, а не только памятовать верные концепции о ней. Но если памятовать концепции того, чего на самом деле нет (безличного механического универсума, в котором вообще свободы нет) и концентрировать свой ум на фантастической идее - будет просто транс. Переживание, возможно, в чём-то и полезное с т.зр. прагматики (обезболивание и т.д.), но бесплодное с махаянской т.зр.

Каждый свободен верить во что хочет и практиковать свою буддийскую религию - главное, махаянистам ошибочные взгляды в качестве "общебуддийских" не навязывать.

Йогин · Гость

Между прочим, из-за этих крайностей буддизм и критикуют небуддисты, как религию небытия и т.д. Справедливо, как оказалось, критикуют. А махаянисты защищают в спорах, в т.ч., виновницу торжества - "древнейшую школу буддизма" Тхераваду, как будто она ни при чём. (Да, я и сам участвовал в подобных спорах в пользу Тхеравады.)

Пусть тхеравадины теперь сами защищают свою Абхидхамму на форумах и т.д.
И обосновывают свою веру логически, а не ссылкой на то, что якобы "все буддисты так считают".

Буддизм - не Адвайта. Никто не обязан верить в полное несуществование (авидджамана) человека.

Upas · Гость

Начала у сансары нет, и всегда будет обнаруживаться тот, кто всё ещё омрачён (поскольку количество живых существ бесконечно), но рано или поздно Пробудится каждый.

German

German пишет:

Чем ты отличаешься от робота Софии и от кучи кирпичей? Если ты не поток дхарм, то что?

Любой адекватный человек на уровне концепций может отличить себя от бота или кирпичей. Раз ты не в состоянии это сделать, значит с головой какие-то проблемы.

Upas · Гость

Каждый свободен верить во что хочет и практиковать свою буддийскую религию - главное, махаянистам ошибочные взгляды в качестве "общебуддийских" не навязывать.

Upas · Гость

Upas пишет:

German пишет:

Чем ты отличаешься от робота Софии и от кучи кирпичей? Если ты не поток дхарм, то что?

Любой адекватный человек на уровне концепций может отличить себя от бота или кирпичей. Раз ты не в состоянии это сделать, значит с головой какие-то проблемы.

Ты отличи себя на уровне того - есть ещё что-то кроме представлений, или идеями всё ограничивается? Поток дхарм - не идея, он на самом деле есть, это реальность. Личность робота Софии - идея и только идея, на самом деле нет никакой Софии. Вот ты и отличи свой статус от второго варианта.

German

German пишет:

Начала у сансары нет, и всегда будет обнаруживаться тот, кто всё ещё омрачён (поскольку количество живых существ бесконечно), но рано или поздно Пробудится каждый.

Ну это вряд ли, с такой тупой упертостью в проповедовании ложной Дхаммы, ты один победишь возможность освобождения и точно останешься ))

German

German пишет:

Upas пишет:

German пишет:

Чем ты отличаешься от робота Софии и от кучи кирпичей? Если ты не поток дхарм, то что?

Любой адекватный человек на уровне концепций может отличить себя от бота или кирпичей. Раз ты не в состоянии это сделать, значит с головой какие-то проблемы.

Ты отличи себя на уровне того - есть ещё что-то кроме представлений, или идеями всё ограничивается? Поток дхарм - не идея, он на самом деле есть, это реальность. Личность робота Софии - идея и только идея, на самом деле нет никакой Софии. Вот ты и отличи свой статус от второго варианта.

А если бот София подойдет и треснет тебя по башке - он вдруг появится не только как идея? ))

Upas · Гость

а если нет начала у потока дхарм - должен был автоматически ниббанизироваться в бесконечном прошлом.

EvgeniyF · Зарегистрирован: 13.12.2017 Суждений: 1571

Upas пишет:

German пишет:

Чем ты отличаешься от робота Софии и от кучи кирпичей? Если ты не поток дхарм, то что?

Любой адекватный человек на уровне концепций может отличить себя от бота или кирпичей. Раз ты не в состоянии это сделать, значит с головой какие-то проблемы.

Ты отличи себя на уровне того - есть ещё что-то кроме представлений, или идеями всё ограничивается? Поток дхарм - не идея, он на самом деле есть, это реальность. Личность робота Софии - идея и только идея, на самом деле нет никакой Софии. Вот ты и отличи свой статус от второго варианта.

Upas · Гость

Upas пишет:

German пишет:

Upas пишет:

German пишет:

Чем ты отличаешься от робота Софии и от кучи кирпичей? Если ты не поток дхарм, то что?

Любой адекватный человек на уровне концепций может отличить себя от бота или кирпичей. Раз ты не в состоянии это сделать, значит с головой какие-то проблемы.

Ты отличи себя на уровне того - есть ещё что-то кроме представлений, или идеями всё ограничивается? Поток дхарм - не идея, он на самом деле есть, это реальность. Личность робота Софии - идея и только идея, на самом деле нет никакой Софии. Вот ты и отличи свой статус от второго варианта.

А если бот София подойдет и треснет тебя по башке - он вдруг появится не только как идея? ))

Это будет созревший кармический плод. Но личности робота Софии как не было, так и не будет.

Upas · Гость

Отрицание существа тхеравадинами происходит на обоих уровнях, и на абсолютном, и на относительном. То есть "существо" становится просто "сыном бесплодной женщины".

German

German пишет:

Каждый свободен верить во что хочет и практиковать свою буддийскую религию - главное, махаянистам ошибочные взгляды в качестве "общебуддийских" не навязывать.

Главное не буддистам вроде тебя не лезть на буддийский форумы и не распространять там свои ложные представления об атта-дхаммах.