«Десять фактов (мнений) о Тхераваде»

КИ · 3Д Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 49630

КИ пишет:

"Количество событий" не делает понятие принципиальной возможности понятием вероятностной возможности. Laughing

Ещё раз: не подменяйте понятия. Речь шла о механических событиях.

German

Слово "механически", как и механическое по смыслу, приписывается Германном, и отсутствует у самих тхеравадинов.

КИ · 3Д Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 49630

КИ пишет:

Слово "механически", как и механическое по смыслу, приписывается Германном, и отсутствует у самих тхеравадинов.

Постройте силлогизм о том, какие есть события вообще, согласно школе Тхеравада.

German

События бывают жёстко детерминированными либо вероятными (материализм и тхеравадинская Абхидхамма). Либо, в добавок к первым двум видам, события бывают в какой-то степени свободно избранными - это третья их разновидность (Махаяна и палийские Сутты).

КИ · 3Д Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 49630

События бывают жёстко детерминированными либо вероятными (материализм, абхидхаммическая Тхеравада). Либо, в добавок к первым двум, в какой-то степени свободно избранными - это третья разновидность событий (Махаяна).

German

German пишет:

События бывают жёстко детерминированными либо вероятными (материализм, абхидхаммическая Тхеравада). Либо, в добавок к первым двум, в какой-то степени свободно избранными - это третья разновидность событий (Махаяна).

В правило "единицы и нуля" вы вписываете нечто полуторное?

В буддизме вообще другой подход в этом вопросе - феноменологический, и без онтологии. В любом буддизме.

Вы, кроме прочего, еще и наговариваете - про некое свое вольное фантазирование утверждаете, что "так в махаяне".

German

German пишет:

КИ пишет:

Слово "механически", как и механическое по смыслу, приписывается Германном, и отсутствует у самих тхеравадинов.

Постройте силлогизм о том, какие есть события вообще, согласно школе Тхеравада.

Силлогизм - это вывод на основе тезисов. А у вас сам тезис ошибочен - выдуман вами и отсутствует у тхеравадинов.

German

Если понятие "существа" это понятие о чём-то вообще не существующем - то ЧЬЯ это свобода, если существа вообще не существует? Бога, что ли? Если отрицается существование сатта - а оно тотально отрицается - отрицается и какая-то степень свободы, вообще. Отрицается то, что отличает существо от робота, а переживание от машинной обработки информации.

КИ · 3Д Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 49630

КИ пишет:

German пишет:

КИ пишет:

Слово "механически", как и механическое по смыслу, приписывается Германном, и отсутствует у самих тхеравадинов.

Постройте силлогизм о том, какие есть события вообще, согласно школе Тхеравада.

Силлогизм - это вывод на основе тезисов. А у вас сам тезис ошибочен - выдуман вами и отсутствует у тхеравадинов.

Закономерность в Абхидхамме есть.
Случайность тоже признаётся.

КИ · 3Д Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 49630

КИ пишет:

German пишет:

События бывают жёстко детерминированными либо вероятными (материализм, абхидхаммическая Тхеравада). Либо, в добавок к первым двум, в какой-то степени свободно избранными - это третья разновидность событий (Махаяна).

В правило "единицы и нуля" вы вписываете нечто полуторное?

В буддизме вообще другой подход в этом вопросе - феноменологический, и без онтологии. В любом буддизме.

Вы, кроме прочего, еще и наговариваете - про некое свое вольное фантазирование утверждаете, что "так в махаяне".

Постройте силлогизм о том, какие вообще события возможны в Тхераваде.

German

German пишет:

КИ пишет:

German пишет:

КИ пишет:

Слово "механически", как и механическое по смыслу, приписывается Германном, и отсутствует у самих тхеравадинов.

Постройте силлогизм о том, какие есть события вообще, согласно школе Тхеравада.

Силлогизм - это вывод на основе тезисов. А у вас сам тезис ошибочен - выдуман вами и отсутствует у тхеравадинов.

Закономерность в Абхидхамме есть.
Случайность тоже признаётся.

Есть обусловленность. Про случайность - это ваша огромная ошибка. Мы это уже выяснили, когда вы сослались на сутту, где перечислены иные причины, кроме каммы, как на сутту, где якобы говорится о случайности. Вы на список причин говорите, что там про случайность? Что это такое вообще с вами?

Лирика · Гость Откуда: Severodvinsk

Лирик пишет:

Буддизм как раз имеет серьезные параллели с наукой, на эту тему много написано и сказано самими учеными, начиная с Эйнштейна. В индуизме параллелей практически нет, он науке противоречит, как и авраамические религии.

Смотря что сравнивать. Про мультивселенную и бесконечную вложенность материи было до буддизма, скорее всего, как и про зависимость сознания от хороших поступков. У буддизма схож с науками его "научный подход".

empiriocritic_1900 · Зарегистрирован: 26.06.2017 Суждений: 8733

Пытаетесь выдать математически известное за неизвестное.

Если количество механических событий [конструктивно] бесконечно, то все возможные события в этом бесконечном множестве обязательно произойдут.

Лирка · Гость Откуда: Severodvinsk

Про Ишвару - сложно, т.к. индуизм неоднороден.

ТМ · Зарегистрирован: 05.04.2005 Суждений: 13666

ТМ пишет:

Лирик пишет:

Буддизм как раз имеет серьезные параллели с наукой, на эту тему много написано и сказано самими учеными, начиная с Эйнштейна. В индуизме параллелей практически нет, он науке противоречит, как и авраамические религии.

Смотря что сравнивать. Про мультивселенную и бесконечную вложенность материи было до буддизма, скорее всего, как и про зависимость сознания от хороших поступков. У буддизма схож с науками его "научный подход".

Много чего сравнивать, просто сравнения лучше оставить специалистам, а не форумным мудрецам.

-Buddhism and Science: Probing the Boundaries of Faith and Reason.

-Beginnings and Endings: The Buddhist Mythos of the Arising and Passing Away of the World.

-Is Buddhism the Most Science-Friendly Religion?

-Buddhism and Science: A Guide for the Perplexed.

-Buddhist Biology: Ancient Eastern Wisdom Meets Modern Western Science.

-Religious Differences on the Question of Evolution.

-Buddhism and Psychoanalysis: An Unfolding Dialogue.

-Наука и буддизм: материалы научной конференции с участием иностранных ученых.

-Буддизм и наука: Доктор Александр Берзин.

-Тибетский буддизм и современная физика: Мэнсфилд Вик.

И тд.