Какой смысл в ниббане?

Ёжик

Ёжик пишет:

КИ пишет:

Будда учит не тому, что привлекательнее для большинства, а тому, что есть на самом деле.

На самом деле есть только взаимодействия электронов и атомов. Будда был физик-ядерщик?

Человека на самом деле тоже нет - по вашему воззрению?

КИ · 3Д Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 49641

КИ пишет:

Ёжик пишет:

КИ пишет:

Будда учит не тому, что привлекательнее для большинства, а тому, что есть на самом деле.

На самом деле есть только взаимодействия электронов и атомов. Будда был физик-ядерщик?

Человека на самом деле тоже нет - по вашему воззрению?

Тут в соседней теме про смысл Нибанны, Герман объяснял абсолютность и относительность понятия человек, "я". И я с ним согласен, хоть и не понимаю буддийских терминов.
Человека нет как самосущего.

Ёжик

Ёжик пишет:

С точки зрения Будды, проповедуемая им Дхарма - это все что нужно знать о жизни. Остальное - науки, искусства, все это несет страдания.

Это как противопоставлять таблетку от головной боли и жизнь без головной боли. Smile

Ёжик

Ёжик пишет:

КИ пишет:

Ёжик пишет:

КИ пишет:

Будда учит не тому, что привлекательнее для большинства, а тому, что есть на самом деле.

На самом деле есть только взаимодействия электронов и атомов. Будда был физик-ядерщик?

Человека на самом деле тоже нет - по вашему воззрению?

Тут в соседней теме про смысл Нибанны, Герман объяснял абсолютность и относительность понятия человек, "я". И я с ним согласен, хоть и не понимаю буддийских терминов.
Человека нет как самосущего.

У физиков-ядерщиков есть понятие "самосущее"? Во дают!

КИ · 3Д Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 49641

Написал так для краткости. Если расшифровать - человека нет как постоянного, неизменного, независимого, не составного. Это все у физиков есть.
И более того, им очевидна природа человека как совокупность взаимодействий безличных атомов и электронов.

Ёжик

Ёжик пишет:

Написал так для краткости. Если расшифровать - человека нет как постоянного, неизменного, независимого, не составного. Это все у физиков есть.
И более того, им очевидна природа человека как совокупность взаимодействий безличных атомов и электронов.

То есть, есть некое воззрение физиков-ядерщиков, где заявляется о том, что человек - не существующее? Вы вконец "заболтались" - вам не кажется?

КИ · 3Д Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 49641

КИ пишет:

Ёжик пишет:

Написал так для краткости. Если расшифровать - человека нет как постоянного, неизменного, независимого, не составного. Это все у физиков есть.
И более того, им очевидна природа человека как совокупность взаимодействий безличных атомов и электронов.

То есть, есть некое воззрение физиков-ядерщиков, где заявляется о том, что человек - не существующее? Вы вконец "заболтались" - вам не кажется?

КИ
Нет не заболтался. Я не писал так, что физики-ядерщеки считают что человек не существует.

Ёжик

Ёжик пишет:

КИ пишет:

Ёжик пишет:

Написал так для краткости. Если расшифровать - человека нет как постоянного, неизменного, независимого, не составного. Это все у физиков есть.
И более того, им очевидна природа человека как совокупность взаимодействий безличных атомов и электронов.

То есть, есть некое воззрение физиков-ядерщиков, где заявляется о том, что человек - не существующее? Вы вконец "заболтались" - вам не кажется?

КИ
Нет не заболтался. Я не писал так, что физики-ядерщеки считают что человек не существует.

"Физики-ядерщики" считают, что на самом деле существуют электроны и атомы, а человек, как и любое целое из частей-атомов - на самом деле не существуют?

Svaha · Зарегистрирован: 14.03.2015 Суждений: 1395

Svaha пишет:

Ёжик пишет:

С точки зрения Будды, проповедуемая им Дхарма - это все что нужно знать о жизни. Остальное - науки, искусства, все это несет страдания.

Это как противопоставлять таблетку от головной боли и жизнь без головной боли. Smile

А зачем стучаться головой о стену (изучать науки), лезть в окно, когда есть открытая дверь, или ключ?

Зачем нужны науки? Чтобы прекратить страдания, или их увеличить? Если прекратить - на это есть Дхарма.

Горсть листьев

Ниббана - истинное прекращение истинных причин страданий.
Истинные причины страданий - жажда и омрачения.
Так что освобождаться нужно от жажды и омрачений.
Это соответствует 4БИ.
Неомраченные действия не порождают карму, таким образом прекращается воспроизводство кармы.
То, что за этим последует освобождение от перерождений (а я допускаю вариант, что перерождений никаких нет), - это уже следствие.

Горсть листьев

Горсть листьев пишет:

shpiler
Сансара состоит из страданий. Из радости, любви, творчества, созидания, труда, самореализации, совершенствования, альтруизма, дружбы, учебы, открытий, озарений и многих других замечательных вещей состоит путь выхода из самсары.

Это не так. Есть радости, которые не ведут к выходу из сансары, есть совершенствования, которые накапливают благую карму для перерождения в сфере богов, но не ведут к выходу из сансары. Пока человек не знает, для чего именно он творит добрые поступки, пока не будет мудрости - он не выходит из сансары.

Горсть листьев

Буддизм упорно рассматривает и обращается к личности. Но не к социуму.
Но ведь очевидно, что человек глубоко связан с социальностью.

Горсть листьев

Ёжик пишет:

Цитата:

Если 1 из 1000 становится Учителем, то этого вполне достаточно

Достаточно для чего? Для воспроизводства самого института буддизма? А этот институт для чего? Для удовлетворения каких нужд и задач человечества?
В исторической ретроспективе Древней Индии этот смысл понятен - выход из кастовых отношений, способ решения социальных проблем. А сейчас?

Нахождение смысла жизни (как и в любой религии). Специфика буддизма в том, что он позволяет непротиворечиво описать свободу. Это имеет значение для тех, кто ценит логическую непротиворечивость основных предметов веры. Если свобода и логичность человеку не важна, вряд ли буддизм сможет его в чём-то убедить. (Религия не обязательно логична, и не обязательно учит свободе, позволяя обрести кому-то смысл жизни.)

Ёжик

Svaha
Чем эта незнакомка прекрасна? Более чем прекрасна Дхарма?

Зачем заниматься наукой, если есть ключ Дхармы, и она ведет к истинному счастью?

Верно ли обратное: что ключ науки дает возможность понять Дхарму? К чему она ведет и истина ли она.

Горсть листьев

потом так:

Цитата:

по определению физики-ядерщеки во всех материальных объектах должны профессионально видеть взаимодействия ядер и электронов

Что тут непонятного?