О "духовных переживаниях" и Ниббане

Лесорубник · Гость

Samantabhadra пишет:

Евгений Бобр пишет:

Samantabhadra пишет:

Евгений Бобр
Что за скандхами?

Ничего не стоит ЗА скандхами.

Голое отсутствие?

Оно тоже ЗА скандхами не стоит. Опыт дхарм это предел.

Евгений Бобр · Зарегистрирован: 01.07.2015 Суждений: 4404

Но лично для меня смерть, как она видится материалистом очень даже приятна, хоть там ничего и не чувствуется.

Евгений Бобр · Зарегистрирован: 01.07.2015 Суждений: 4404

Между прочим, Эмпириокритик - приравнивая опыт сознания к любому обусловленному опыту вообще, когда известно, что обусловленный опыт дуккха, и что он прекращается в конечной ниббане - делает отсутствие сознания эквивалентом ознакомления с конечной ниббаной. Обожествляет бессознательное состояние (типа комы) как цель, в чём обвиняет меня.

Лесорубник · Гость

Между прочим, Эмпириокритик - приравнивая опыт сознания к любому обусловленному опыту вообще, когда известно, что обусловленный опыт дуккха, и что он прекращается в конечной ниббане - приравнивает к конечной ниббане отсутствие сознания. Обожествляет бессознательное состояние как цель, в чём обвиняет меня.

Евгений Бобр · Зарегистрирован: 01.07.2015 Суждений: 4404

Евгений Бобр пишет:

Samantabhadra пишет:

Евгений Бобр пишет:

Samantabhadra пишет:

Евгений Бобр
Что за скандхами?

Ничего не стоит ЗА скандхами.

Голое отсутствие?

Оно тоже ЗА скандхами не стоит.

Голое отсутствие может стоять?

Евгений Бобр · Зарегистрирован: 01.07.2015 Суждений: 4404

Необуддисты, приравнивающие любой опыт к функционированию кхандхи сознания, приравнивают его остановку к прямому ознакомлению с состоянием конечной ниббаны. Но это сансарное состояние (кома, глубокий наркоз, сон без сновидений) и ему соответствует, абхидхаммически, обусловленная дхамма бхавангачитта - а не необусловленная дхамма Ниббана.

Ниббана не бхавангачитта, а ниродха самапатти не кома.

Лесорубник · Гость

Необуддисты, приравнивающие любой опыт к функционированию кхандхи сознания, приравнивают его остановку к прямому ознакомлению с состоянием конечной ниббаны. Но это сансарное состояние (кома, глубокий наркоз, сон без сновидений) и ему соответствует, абхидхаммически, обусловленная дхамма бхавангачитта - а не необусловленная дхамма Ниббана.

Ниббана не бхавангачитта, а ниродха самапатти не кома.

Евгений Бобр · Зарегистрирован: 01.07.2015 Суждений: 4404

Евгений Бобр пишет:

Необуддисты, приравнивающие любой опыт к функционированию кхандхи сознания, приравнивают его остановку к прямому ознакомлению с состоянием конечной ниббаны. Но это сансарное состояние (кома, глубокий наркоз, сон без сновидений) и ему соответствует, абхидхаммически, обусловленная дхамма бхавангачитта - а не необусловленная дхамма Ниббана.

Ниббана не бхавангачитта, а ниродха самапатти не кома.

Здесь есть слово "опыт".

Лесорубник · Гость

Лесорубник пишет:

Евгений Бобр пишет:

Необуддисты, приравнивающие любой опыт к функционированию кхандхи сознания, приравнивают его остановку к прямому ознакомлению с состоянием конечной ниббаны. Но это сансарное состояние (кома, глубокий наркоз, сон без сновидений) и ему соответствует, абхидхаммически, обусловленная дхамма бхавангачитта - а не необусловленная дхамма Ниббана.

Ниббана не бхавангачитта, а ниродха самапатти не кома.

Здесь есть слово "опыт".

https://www.youtube.com/watch?v=YLuRwWjPgyg
Эге-гей

Samantabhadra

Samantabhadra пишет:

Евгений Бобр пишет:

Samantabhadra пишет:

Евгений Бобр пишет:

Samantabhadra пишет:

Евгений Бобр
Что за скандхами?

Ничего не стоит ЗА скандхами.

Голое отсутствие?

Оно тоже ЗА скандхами не стоит.

Голое отсутствие может стоять?

Единый вкус всех дхарм это предел.

Евгений Бобр · Зарегистрирован: 01.07.2015 Суждений: 4404

Евгений Бобр пишет:

Samantabhadra пишет:

Евгений Бобр пишет:

Samantabhadra пишет:

Евгений Бобр пишет:

Samantabhadra пишет:

Евгений Бобр
Что за скандхами?

Ничего не стоит ЗА скандхами.

Голое отсутствие?

Оно тоже ЗА скандхами не стоит.

Голое отсутствие может стоять?

Единый вкус всех дхарм это предел.

Что за скандхами?

Samantabhadra

Samantabhadra пишет:

Евгений Бобр пишет:

Samantabhadra пишет:

Евгений Бобр пишет:

Samantabhadra пишет:

Евгений Бобр пишет:

Samantabhadra пишет:

Евгений Бобр
Что за скандхами?

Ничего не стоит ЗА скандхами.

Голое отсутствие?

Оно тоже ЗА скандхами не стоит.

Голое отсутствие может стоять?

Единый вкус всех дхарм это предел.

Что за скандхами?

https://www.youtube.com/watch?v=SPkTZJPLhaY
Дышим кислородом.

Евгений Бобр · Зарегистрирован: 01.07.2015 Суждений: 4404

Уточнение:

Буддисты "новой тхеравады", приравнивающие любой опыт к функционированию кхандхи сознания и характеризуя конечную ниббану отсутствием любого опыта - тем самым, приравнивают остановку работы сознания к прямому ознакомлению с состоянием конечной ниббаны. Но это сансарное состояние (кома, глубокий наркоз, сон без сновидений) и ему соответствует, абхидхаммически, обусловленная дхамма бхавангачитта - а не необусловленная дхамма Ниббана.

Ниббана не бхавангачитта, а ниродха самапатти не кома.

Лесорубник · Гость

Дышим кислородом.

Лесорубник · Гость

Уточнение:

Буддисты "новой тхеравады", приравнивающие любой опыт к функционированию кхандхи сознания и характеризуя конечную ниббану отсутствием любого опыта - тем самым, приравнивают остановку работы сознания к прямому ознакомлению с состоянием конечной ниббаны. Но это сансарное состояние (кома, глубокий наркоз, сон без сновидений) и ему соответствует, абхидхаммически, обусловленная дхамма бхавангачитта - а не необусловленная дхамма Ниббана.

Ниббана не бхавангачитта, а ниродха самапатти не кома.