 |
Дхарма
Буддийское сообщество
|
Страницы Пред. 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13, 14 ... 26, 27, 28, 29, 30, 31, 32, 33 След.
|
| Предыдущая :: Следующая тема |
| Автор |
Сообщение |
Ёжик
заблокирован
Зарегистрирован: 08.03.2014
Суждений: 16142
|
№355635 Добавлено: Ср 15 Ноя 17, 19:23 (7 лет тому назад) |
 |
|
|
[quote=Vital#355626]
Конкретизируйте этих одного и другого.
Мозг человека прошел эволюцию своего развития. Древний присущий животным лимбический центр основания мозга отвечает за рефлекторные импульсивные действия и желания, обонятельный, зрительный, вкусовой, слуховой центр - около 10% массы мозга. И новый - кора головного мозга отвечающий за мыслительную деятельность.
Первый центр энергетически малозатратный. Ненужно тратить много энергии, чтобы что то унюхать что то вкусное, схватить и убежать.
А второй центр - затратный. Затраты определяются кровоснабжением и расходованием питательных веществ. Нужно много энергии чтобы что то придумать, выстроить логические цепочки умозаключений. |
|
| Наверх |
|
 |
Ёжик
заблокирован
Зарегистрирован: 08.03.2014
Суждений: 16142
|
| №355637Добавлено: Ср 15 Ноя 17, 19:25 (7 лет тому назад) |
|
|
|
Vital
Кастанеда увы и ах, был антрополог, а не биолог. Ну или не читал популярных книг по физиологии мозга. |
|
| Наверх |
|
|
Ёжик
заблокирован
Зарегистрирован: 08.03.2014
Суждений: 16142
|
| №355641Добавлено: Ср 15 Ноя 17, 19:30 (7 лет тому назад) |
|
|
|
Поэтому, возвращаясь к теме топика "Смысл бытия у буддиста". Необходимо последовательно двигаться от определения смысла бытия живого существа, затем человека, и только потом искать смысл бытия буддиста. А никак не наоборот.
Ведь не понимая смысла бытия живого существа, затем смысла бытия человека, как же мы можем понять смысл бытия именно буддиста?
Разве есть буддисты - не живые существа, и не люди?
Ответы на этот пост: СлаваА |
|
| Наверх |
|
|
СлаваА
Зарегистрирован: 31.10.2017
Суждений: 17830
Откуда: Москва
|
| №355649Добавлено: Ср 15 Ноя 17, 19:41 (7 лет тому назад) |
|
|
|
Поэтому, возвращаясь к теме топика "Смысл бытия у буддиста". Необходимо последовательно двигаться от определения смысла бытия живого существа, затем человека, и только потом искать смысл бытия буддиста. А никак не наоборот.
Ведь не понимая смысла бытия живого существа, затем смысла бытия человека, как же мы можем понять смысл бытия именно буддиста?
Разве есть буддисты - не живые существа, и не люди? |
|
| Наверх |
|
|
fgjж
заблокирована
Зарегистрирован: 05.11.2017
Суждений: 299
|
| №355651Добавлено: Ср 15 Ноя 17, 19:46 (7 лет тому назад) |
|
|
|
Нормы в полном объеме действительно невыполнимы, я продолжаю это утверждать. Но по-чуть чуть, кое-где, кое-когда и в кое-в чем, или как декларация и намерение - это вполне выполнимо.
Т.е. всё таки можно быть немножко беременной.
беременным уж тогда
мальчик ежик открывает для себя мир
кстати, этот савельев, мерзкий жирный старикашка, тоже как и ежик, остановился в своем развитии в возрасте полового созревания. и оттуда учит местных кшатриев из фсб, как нужно еще больше оскотинивать пиплс. боюсь, это может иметь самые плохие последствия |
|
| Наверх |
|
|
fgjж
заблокирована
Зарегистрирован: 05.11.2017
Суждений: 299
|
|
| Наверх |
|
|
Ёжик
заблокирован
Зарегистрирован: 08.03.2014
Суждений: 16142
|
| №355666Добавлено: Ср 15 Ноя 17, 20:36 (7 лет тому назад) |
|
|
|
fgjж
"мерзкий жирный старикашка" - этим вы подтверждаете правоту Савельева демонстрируя свою половую избирательностью Ведь вы оцениваете человека как сексуальный объект для вашего размножения. Вот если бы он походил на Алена Делона в молодости, или Джастина Бибера ....
Ответы на этот пост: fgjж |
|
| Наверх |
|
|
fgjж
заблокирована
Зарегистрирован: 05.11.2017
Суждений: 299
|
| №355668Добавлено: Ср 15 Ноя 17, 20:48 (7 лет тому назад) |
|
|
|
fgjж
"мерзкий жирный старикашка" - этим вы подтверждаете правоту Савельева демонстрируя свою половую избирательностью Ведь вы оцениваете человека как сексуальный объект для вашего размножения. Вот если бы он походил на Алена Делона в молодости, или Джастина Бибера ....
просто перевожу на понятный вам язык. савельев привлекателен, пожалуй, только для паразитов всех сортов, включая ментальных
зы
*сходила погуглила кто такой бибер
знаете, ежик, мне кажется, что буддисты прекрасно понимают значение физической привлекательности для учителя дхармы. например, о будде говорят, что он был очень красив. и насколько мне известно, существуют практики для монахов и монашек, чтобы родиться в следующей жизни красивыми для привлечения людей к учению.
так что бодливой корове бог рога не дал, и ваш савельев своим внешним видом презентует непривлекательность "своего" учения
бай зе вей, одним из эффектов практики медитации называют повышение привлекательности человека. может вашему савельеву стоит начать практиковать?  |
|
| Наверх |
|
|
Won Soeng
заблокирован(а)
Зарегистрирован: 14.07.2006
Суждений: 14466
Откуда: Королев
|
| №355681Добавлено: Ср 15 Ноя 17, 21:45 (7 лет тому назад) |
|
|
|
Смысл бытия наиболее универсально формулируется как "поиски счастья". Для всех существ и уделов.
Буддист тот кто узнал Дхарму: прекращение несчастья - вот наивысший предел счастья. Буддист прекращает поиски счастья.
_________________
Решительность и усердие (шила) в невозмутимом (самадхи) исследовании (праджня) корней всех беспокойств ума.
Ответы на этот пост: СлаваА, Ericsson |
|
| Наверх |
|
|
Ёжик
заблокирован
Зарегистрирован: 08.03.2014
Суждений: 16142
|
| №355682Добавлено: Ср 15 Ноя 17, 21:48 (7 лет тому назад) |
|
|
|
Won Soeng
Бактерия и микроб ищет счастья? Не слишком ли это большое упрощение? И перенос понятий?
Ответы на этот пост: Won Soeng |
|
| Наверх |
|
|
Won Soeng
заблокирован(а)
Зарегистрирован: 14.07.2006
Суждений: 14466
Откуда: Королев
|
| №355684Добавлено: Ср 15 Ноя 17, 21:51 (7 лет тому назад) |
|
|
|
Won Soeng
Бактерия и микроб ищет счастья? Не слишком ли это большое упрощение? И перенос понятий?
Решите сами для себя, что за существо микроба или бактерии и тогда увидите то, что в самую точку.
_________________
Решительность и усердие (шила) в невозмутимом (самадхи) исследовании (праджня) корней всех беспокойств ума. |
|
| Наверх |
|
|
СлаваА
Зарегистрирован: 31.10.2017
Суждений: 17830
Откуда: Москва
|
| №355686Добавлено: Ср 15 Ноя 17, 21:54 (7 лет тому назад) |
|
|
|
Смысл бытия наиболее универсально формулируется как "поиски счастья". Для всех существ и уделов.
Буддист тот кто узнал Дхарму: прекращение несчастья - вот наивысший предел счастья. Буддист прекращает поиски счастья.
Ответы на этот пост: Won Soeng |
|
| Наверх |
|
|
Ёжик
заблокирован
Зарегистрирован: 08.03.2014
Суждений: 16142
|
| №355687Добавлено: Ср 15 Ноя 17, 21:59 (7 лет тому назад) |
|
|
|
Won Soeng
Понятие "счастье" предполагает у индивида достаточно развитую для этого психическую жизнь. Способность тонко чувствовать и осознавать. Без этого абсурдно говорить о каком то счастье примитивного живого существа. Счастлив ли вирус внедряющийся в клетку? Вернее - ищет ли он этим счастья?
Ответы на этот пост: Won Soeng |
|
| Наверх |
|
|
Won Soeng
заблокирован(а)
Зарегистрирован: 14.07.2006
Суждений: 14466
Откуда: Королев
|
| №355694Добавлено: Ср 15 Ноя 17, 22:25 (7 лет тому назад) |
|
|
|
Смысл бытия наиболее универсально формулируется как "поиски счастья". Для всех существ и уделов.
Буддист тот кто узнал Дхарму: прекращение несчастья - вот наивысший предел счастья. Буддист прекращает поиски счастья.
Нерожденное не имеет прекращения.
_________________
Решительность и усердие (шила) в невозмутимом (самадхи) исследовании (праджня) корней всех беспокойств ума.
Ответы на этот пост: СлаваА |
|
| Наверх |
|
|
Won Soeng
заблокирован(а)
Зарегистрирован: 14.07.2006
Суждений: 14466
Откуда: Королев
|
| №355695Добавлено: Ср 15 Ноя 17, 22:27 (7 лет тому назад) |
|
|
|
Won Soeng
Понятие "счастье" предполагает у индивида достаточно развитую для этого психическую жизнь. Способность тонко чувствовать и осознавать. Без этого абсурдно говорить о каком то счастье примитивного живого существа. Счастлив ли вирус внедряющийся в клетку? Вернее - ищет ли он этим счастья?
Сместите внимание с понятия на предмет. Вы полагаете существом микроба или бактерию? Можете рассмотреть их существо?
_________________
Решительность и усердие (шила) в невозмутимом (самадхи) исследовании (праджня) корней всех беспокойств ума. |
|
| Наверх |
|
|
| Тред сейчас никто не читает.
|
|
  |
Буддийские форумы -> Буддистская философия |
Часовой пояс: GMT + 4
Страницы Пред. 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13, 14 ... 26, 27, 28, 29, 30, 31, 32, 33 След.
|
| Страница 11 из 33 |
|
Вам нельзя начинать темы
Вам нельзя отвечать на сообщения
Вам нельзя редактировать свои сообщения
Вам нельзя удалять свои сообщения
Вам нельзя голосовать в опросах
Вы не можете вкладывать файлы
Вы можете скачивать файлы
|
За информацию, размещённую на сайте пользователями, администрация форума ответственности не несёт.
Мощь пхпББ © 2001, 2002 пхпББ Груп
|
FAQ
Поиск
Пользователи
Группы
Календарь
Peгиcтрaция
Профиль
Войти и проверить личные сообщения
Вхoд
