Позиция позднейших школ хинаяны. Ф.И. Щербатской

Won Soeng

Won Soeng пишет:

Не произвольным образом, а так, как выучил и запомнил. В этом огромная разница.

Сначала декламирует, как выучил и запомнил - это первый этап, связанный с особенностью устной передачи. А второй этап - это анализ, сравнение, проверка, размышление, проникновение в смысл того, что он заучил и декламирует.

Цитата:

Поэтому правильным размышлением так же будет "Буд" на вдохе и "хо" на выдохе, если Вы так выучили и запомнили.

*facepalm*

КИ · 3Д Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 49290

Won Soeng пишет:

Не произвольным образом, а так, как выучил и запомнил. В этом огромная разница.

Сначала декламирует, как выучил и запомнил - это первый этап, связанный с особенностью устной передачи. А второй этап - это анализ, сравнение, проверка, размышление, проникновение в смысл того, что он заучил и декламирует.

Цитата:

Поэтому правильным размышлением так же будет "Буд" на вдохе и "хо" на выдохе, если Вы так выучили и запомнили.

*facepalm*

Росс · Гость

Колесо Дхармы
И колесо самсары
Одно и то же.

Won Soeng

Antaradhana пишет:

Won Soeng пишет:

Не произвольным образом, а так, как выучил и запомнил. В этом огромная разница.

Сначала декламирует, как выучил и запомнил - это первый этап, связанный с особенностью устной передачи. А второй этап - это анализ, сравнение, проверка, размышление, проникновение в смысл того, что он заучил и декламирует.

Цитата:

Поэтому правильным размышлением так же будет "Буд" на вдохе и "хо" на выдохе, если Вы так выучили и запомнили.

*facepalm*

Тсс, ты же со святым разговариваешь - как минимум со сотапанной или бодхисаттвой первого бхуми. С его слов, конечно.

КИ · 3Д Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 49290

Непоколебимость в необходимости признания в интернете для лечения комплекса неудачника?

Горсть листьев

Горсть листьев пишет:

Won Soeng пишет:

Дхарма передается вне слов, слова лишь метод вовлечения в наблюдение и исследование, с верой, вдохновением, усердием и сосредоточенностью.

В таком случае передайте товарищу Ниме Дарму без слов. Wink

Или передавайте привет, если уж не получится с Дхармой. Very Happy

Дхарма без слов льется в этот мир грохочущим водопадом.

Won Soeng

Непоколебимость в необходимости признания в интернете для лечения комплекса неудачника?

Antaradhana · Wolfshadow Зарегистрирован: 16.01.2016 Суждений: 10000

Я вижу Дхамму прямо, вне слов и наставлений. Самое сердце Дхаммы, без замешательства и сомнений. Вот эта Дхамма: Страдание питается действием, действие питается омрачениями, омрачения питаются страданиями.

Ёжик

Antaradhana
Тормоза придумали трусы.

Svaha · Зарегистрирован: 14.03.2015 Суждений: 1395

Уважаемый Won Soeng, объясните, пожалуйста, я не понимаю, как сочетаются по виду противоречивые наставления:

"различение на благое и неблагое должно быть отброшено"

"делай добро, не делай зла и практикуйся в различении одного от другого"

КИ · 3Д Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 49290

Да очень просто сочетается - БТР элементарный болтун, который говорит как чужие копипасты, так и свои фантазии.

Ёжик

Уверен что БТР легко совместит различение с неразличением.

ТМ · Зарегистрирован: 05.04.2005 Суждений: 13376

КИ пишет:

Горсть листьев пишет:

Когда старого мастера дзен спросил ученик: учитель, что ты делаешь, когда сидишь вот так? О чём-то думаешь?
- Я думаю недумание, и делаю неделание, - ответил мастер.

Это ведь легко переводится на язык абхидхармы - все соответствующие термины находятся - вместо понимания в стиле некоего хипповского бездумья.

Переведите, пожалуйста.

Won Soeng

Won Soeng пишет:

Я вижу Дхамму прямо, вне слов и наставлений. Самое сердце Дхаммы, без замешательства и сомнений. Вот эта Дхамма: Страдание питается действием, действие питается омрачениями, омрачения питаются страданиями.

Такие заявления (а также ваши заявления о достижении джхан), если они не соответствуют действительности, могут привести в ад, по тому же алгоритму, как они привели Дэвадатту. Окститесь! Ваше раздувшееся самомнение, заведет вас в беду.

ТМ · Зарегистрирован: 05.04.2005 Суждений: 13376

КИ пишет:

Вы видели, что беззнаковость (анимитта), определена у Асанги, как синоним отсутствия атмана? А ведь Чань имеет непосредственные корни в йогачаре, и труды Асанги в Китае хорошо известны.

Это всё лишнее, если практиковать в этой традиции. Дзэн-мастер Сунг Сан говорил, возможно, миллион раз: «Я принес в Америку только одно учение: не знающий ум. Это всё, что вам нужно знать: Не знаю». Это не знаю, тоже самое что и самоприрода Хуэйнэна, и нерождённое Банкэя, лишённое двойственности различения.