Тезисы Германна о Тхераваде

aurum

aurum пишет:

"Буддасасана" — не школа и не течение.

"Тхеравада" - не школа и не течение. Тхеравада - это буддизм, традиционный для ряда стран юго-восточной Азии.

Герр Манн · Гость Откуда: Chuo

Внимательнее читайте Буддагошу - он "оставил без перевода тексты Канона, и вернул к правильному языку Магадхи только комментарии учителей, записанные на языке Сингхадипы". Языком Магадхи он называл то, что мы теперь называем языком пали. На этом языке был записан Канон, а комментарии, с которыми работал Буддагоша, были дописаны на сингальском наречии. Это вам понятно?

Горсть листьев

Герр Манн
Направьте ваш вопрос сюда:
https://www.facebook.com/TheravadaDhammaSociety/
или сюда
http://www.parami.org/the-theravada-bhikkhu-sangha-in-united-states-of-america/

Герр Манн · Гость Откуда: Chuo

Герр Манн
Направьте ваш вопрос сюда:
https://www.facebook.com/TheravadaDhammaSociety/

Гюрме · Гость

Кто-то называет тхераваду самой старой школой буддизма ЮВА? Какие есть ещё школы буддизма ЮВА?

Горсть листьев

И прям не слышали и не читали никогда, что тхераваду называют школой буддизма?

Герр Манн · Гость Откуда: Chuo

Язык пали - для тех, кто в танке - эмпирически, объективно-проверяемо, подтверждён только для 5 века. При том, что сама датировка очень даже удревнённая (те золотые пластины датируют и 7 веком), но я не придираюсь. При том, что я даю 100 лет на существование языка до первых подтверждений. ПК возник - именно на пали - в 4-5 веке.

Всё остальное - предмет веры тхеравадин, в который никто больше НЕ ОБЯЗАН ВЕРИТЬ.

С уважением.

Горсть листьев

Единой доктрины у т.н. тхеравады нет. Есть ПК, который до 19 века в регионе нико особо и не знал.

Герр Манн · Гость Откуда: Chuo

Гюрме пишет:

Единой доктрины у т.н. тхеравады нет. Есть ПК, который до 19 века в регионе нико особо и не знал.

Его и сейчас большинство населения данного региона не знает.
А у ваджраяны есть некая "единая доктрина"? И её знает всё население стран традиционного распространения ваджраяны?

Горсть листьев

Язык пали - .... ПК возник - именно на пали - в 4-5 веке.

Горсть листьев

И что я там услышу, кроме школьных мифов?

Горсть листьев

У тибетской Ваджраяны ординация и текст Винаи школы Муласарвастивада, подтверждённой китайским переводом 8 века и свидетельством Сюан-Цзана 7 века.

aurum

Германн, пару постов выше прочитайте, пжлст.

http://dharma.org.ru/board/post311242.html#311242

http://dharma.org.ru/board/post311244.html#311244

Герр Манн · Гость Откуда: Chuo

Герр Манн пишет:

У тибетской Ваджраяны ординация и текст Винаи школы Муласарвастивада, подтверждённой китайским переводом 8 века и свидетельством Сюан-Цзана 7 века.

В восьмом веке был сделан перевод на китайский язык монашеского кодекса пенджабско-кашмирской секты муласарвастивадинов, учение которых легло в основу философии всех школ тибетского буддизма. Так? Вот в это вы верите?

Герр Манн · Гость Откуда: Chuo

Я не настаиваю на том, что сам текст Винаи ПК (а не палийский текст Винаи ПК) возник в 4-5 веке вместе с языком пали. Виная ПК может оказаться и Винаей школы Кашьяпия, вместе с линией ординации. Милиндапаньха некоторыми учёными квалифицируется как текст школы Кашьяпия - а это в Бирме часть ПК. Отчего бы и Винае ПК не оказаться текстом Кашьяпии. Есть ли подтверждения этому?

Если нет - Виная ПК создана в 4-5 веке, и монашеская линия Тхеравады стартует тогда же, когда появляется ядро ПК - в 4-5 веке нашей эры. (То, что как школа - а не как монашеская линия Винаи - Тхеравада возникла в 12 веке, уже было подробно рассмотрено выше.)

С уважением.