 |
Дхарма
Буддийское сообщество
|
Страницы Пред. 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7 ... 64, 65, 66, 67, 68, 69, 70, 71 След.
|
| Предыдущая :: Следующая тема |
| Автор |
Сообщение |
Герр Манн
Гость
Откуда: Sakura
|
№309813 Добавлено: Вс 15 Янв 17, 00:26 (8 лет тому назад) Буддизм религия опыта, а не Священной Книги |
 |
|
|
У меня такой вопрос:
А сутты в 4-х Никаях (DN, MN, SN, AN) новодел или нет?
Ни дословное содержание, ни количество Сутр Дигха-Никаи (старейшей из 4-х) не совпадает с китайским аналогом. Это не одни и те же тексты, и не одна и та же Никая. Ашока писал на магадхи (живом языке, пракрите) - не на пали (кодифицированном, сугубо литературном языке, на основе магадхи). Тексты древнейших никайских Сутр, которые находят археологи, написаны не на пали. ПК - не древнейший буддийский канон, и безусловно не прото-канон, не до-школьный буддизм.
Если бы Будда Шакьямуни ставил своей целью передачу конкретного Священного Текста, он собственноручно записал бы полный текст, после чего велел бы высекать его на скалах - слово-в-слово. Очевидно, что со всей своей мудростью, Будда Шакьямуни не ставил своей целью передачу Книги. Будда Шакьямуни хотел передать живой опыт созерцания и основные принципы, а не конкретный Текст.
Ставка на непрерывность передачи опыта и проработку принципов - гораздо более надёжна, чем только лишь вера в ПК. Хотя ПК содержит Слово Будды, лично мне кажется, вплоть до Дзогчен. Это священный текст, просто не это, всё же, главное.
С уважением. |
|
| Наверх |
|
 |
Гюрме
Гость
|
| №309814Добавлено: Вс 15 Янв 17, 00:29 (8 лет тому назад) |
|
|
|
У меня такой вопрос:
А сутты в 4-х Никаях (DN, MN, SN, AN) новодел или нет?
Ранее я уже писал, что до 19 века ПК со всеми его суттами и никаями имел весьма опосредованное отношение к буддизму ЮВА. Прощеиговоря, монахи и миряне были в очень малой мере знакомы с паоийской книжностью. |
|
| Наверх |
|
|
Герр Манн
Гость
Откуда: Sakura
|
| №309840Добавлено: Вс 15 Янв 17, 01:33 (8 лет тому назад) |
|
|
|
Необходимо ли знать весь текст ПК, чтоб стать Архатом? Очевидно, что это не обязательно (хотя должно помочь).
Практика важнее Книги в Тхераваде. А непрерывная традиция практики медитации у них - в линии дост. Ачана Мана.
С уважением.
Ответы на этот пост: Гьюрме |
|
| Наверх |
|
|
Герр Манн
Гость
Откуда: Sakura
|
| №309850Добавлено: Вс 15 Янв 17, 02:17 (8 лет тому назад) |
|
|
|
Единоверцы, взгляните, как выглядит книга от представителя непрерывной традиции тхеравадинской медитации.
Дост. Ачан Ли Дхаммадхаро: http://dhamma.ru/lib/authors/lee/samadhi.htm Свежо, глубоко - и без пафоса.
С уважением. |
|
| Наверх |
|
|
Гьюрме
Гость
|
| №309851Добавлено: Вс 15 Янв 17, 02:33 (8 лет тому назад) |
|
|
|
Необходимо ли знать весь текст ПК, чтоб стать Архатом? Очевидно, что это не обязательно (хотя должно помочь).
Практика важнее Книги в Тхераваде. А непрерывная традиция практики медитации у них - в линии дост. Ачана Мана.
С уважением.
Чтобы стать архатом, не обязательно следовать восьмеричному пути. Если верить ПК, Бахия стал архатом на базе только одного индивидуально поучения Будды. Потом сего архата, правда, забодала корова. Комментаторы пишут, что то была не простая корова, а аццкий демон под видом бурёнки.
Чтобы стать архатом, необязательно и называть себя тхерой или родиться в традиционно-тхерской стране. Например, в Бирме признали архатом гелугпинского монаха родом из Прибалтики- К. Тынниссона ( он же брат Вахиндра и босоногий Карл).
На желтом форуме читатели и почитатели ПК часто пишут о высоком перерождении как цели, не заикаясь об архатстве. Эта мотивация уже даже не Хинаяна, а уровень мирской колесницы богов и людей по классификации Ньингма или уровень низшей личности в Сарма.
Ответы на этот пост: Герр Манн |
|
| Наверх |
|
|
Герр Манн
Гость
Откуда: Sakura
|
| №309854Добавлено: Вс 15 Янв 17, 02:44 (8 лет тому назад) |
|
|
|
На желтом форуме читатели и почитатели ПК часто пишут о высоком перерождении как цели, не заикаясь об архатстве. Эта мотивация уже даже не Хинаяна, а уровень мирской колесницы богов и людей по классификации Ньингма или уровень низшей личности в Сарма.
С уважением.
Ответы на этот пост: Samantabhadra, Samantabhadra |
|
| Наверх |
|
|
Samantabhadra
удаленный аккаунт
Зарегистрирован: 10.01.2009
Суждений: 10755
|
| №309855Добавлено: Вс 15 Янв 17, 02:52 (8 лет тому назад) |
|
|
|
Как-то так, примитивно. Без РБВЖС.
Вы отказываетесь от Махаяны?
Ответы на этот пост: Герр Манн |
|
| Наверх |
|
|
Samantabhadra
удаленный аккаунт
Зарегистрирован: 10.01.2009
Суждений: 10755
|
| №309858Добавлено: Вс 15 Янв 17, 03:14 (8 лет тому назад) |
|
|
|
Просто там честные парни.
Лучше верьте в анатман) Почитал я их форум на неделе, раньше не интересовался - пока всякая теневая живность не полезла оттуда. Единственный честный парень там - Раудекс. Топпер старается, но он еще не готов осознать, что Штирлиц)
Ответы на этот пост: Герр Манн |
|
| Наверх |
|
|
aurum
удаленный аккаунт
Зарегистрирован: 10.04.2012
Суждений: 6892
|
| №309873Добавлено: Вс 15 Янв 17, 10:17 (8 лет тому назад) |
|
|
|
Цитата: Как преобразовывалась сарвастивада, допреобразовывалась до вайбхашики, а потом до йогачары, а потом праманавады.
А тхеравада как была тхеравадой, так и осталась, единственная из 18 ранних школ буддизма, которая прошла через века .
При этом, регулярно обновляясь (по Ассаджи)! И при этом оставаясь как бы консервативной. Традиционные практики и взгляды обновлялись настолько, что пришлось заново их "изобретать" по ранним оставшимся комментариями или реконструируя их по сутрам заново. Консерватизм предполагает приверженность традициям, а здесь мы видим полное пренебрежение традициями ради новоизобретенной недавно "традиции" очищения "истинной доктрины" от "ересей".
В тхераваде осталась лишь монашеская линия и канон. Остальное, "регулярно обновляемое" — новодел 19-20-х веков, даже название "тхеравада". Регулярно обновляемому течению после относительно недавних реформ по рецептам европейцев-протестантов дали название старой школы.
Оксфордский справочник по буддизму нового издания уже открыто пишет это, я цитату приводил.
Хотя, полагаю, ответ будет тем же: "Это проблема учёных, а не тхеравады" (с) Топпер
 |
|
| Наверх |
|
|
Герр Манн
Гость
Откуда: Chuo
|
| №309879Добавлено: Вс 15 Янв 17, 10:56 (8 лет тому назад) |
|
|
|
Как-то так, примитивно. Без РБВЖС.
Вы отказываетесь от Махаяны?
Точно так же, если на пути Саммасамбудды - в непрерывной традиции медитации, у последователей дост. Ачана Мана - кто-то открывает ясный свет, а с ним возникает спонтанное и естественное великое сострадание, он становится Бодхисаттвой и в махаянском понимании.
С уважением.
Ответы на этот пост: Samantabhadra |
|
| Наверх |
|
|
aurum
удаленный аккаунт
Зарегистрирован: 10.04.2012
Суждений: 6892
|
| №309880Добавлено: Вс 15 Янв 17, 11:01 (8 лет тому назад) |
|
|
|
Samantabhadra, будьте добры, личные вопросы Германну в личку пишите, ведь тема не о психоанализе Германна и его мотивациях личных, и практике.
Ответы на этот пост: Samantabhadra |
|
| Наверх |
|
|
Samantabhadra
удаленный аккаунт
Зарегистрирован: 10.01.2009
Суждений: 10755
|
| №309882Добавлено: Вс 15 Янв 17, 11:11 (8 лет тому назад) |
|
|
|
Если кто-то сразу честно понимает, что таков
Так ведь, без честности, как минимум, перед самим собой, какая практика? Это необходимое условие. Иначе будет карго-культ. |
|
| Наверх |
|
|
Герр Манн
Гость
Откуда: Chuo
|
| №309884Добавлено: Вс 15 Янв 17, 11:43 (8 лет тому назад) |
|
|
|
Единственный честный парень там - Раудекс. Топпер старается, но он еще не готов осознать, что Штирлиц)
Ну а когда тхеравадины будут заниматься традиционной практикой буддизма ЮВА, вся эта интернет-войнушка с Махаяной прекратится.
С уважением. |
|
| Наверх |
|
|
Герр Манн
Гость
Откуда: Chuo
|
| №309885Добавлено: Вс 15 Янв 17, 11:47 (8 лет тому назад) |
|
|
|
Если бы был буддологом, то приложил бы специальные усилия по поиску медитативных руководств на местных языках Лаоса и Бирмы. В глубинке Лаоса (не только Бирмы) тоже непрерывно медитировали с целью достижения Ниббаны, практика Ачана Мана с мантрой "Буд-дхо" - она из Лаоса.
С уважением. |
|
| Наверх |
|
|
Samantabhadra
удаленный аккаунт
Зарегистрирован: 10.01.2009
Суждений: 10755
|
| №309886Добавлено: Вс 15 Янв 17, 12:03 (8 лет тому назад) |
|
|
|
Samantabhadra, будьте добры, личные вопросы Германну в личку пишите, ведь тема не о психоанализе Германна и его мотивациях личных, и практике.
Вам тоже сложно немного прокрутить колесо мыши? Или вы не хотите пятнать такую красивую и преполезнейшую для буддизма тему, таким не красивым предметом, как психоанализ Германа? |
|
| Наверх |
|
|
| Тред сейчас никто не читает.
|
|
  |
Буддийские форумы -> Дискуссии |
Часовой пояс: GMT + 4
Страницы Пред. 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7 ... 64, 65, 66, 67, 68, 69, 70, 71 След.
|
| Страница 3 из 71 |
|
Вам нельзя начинать темы
Вам нельзя отвечать на сообщения
Вам нельзя редактировать свои сообщения
Вам нельзя удалять свои сообщения
Вам нельзя голосовать в опросах
Вы не можете вкладывать файлы
Вы можете скачивать файлы
|
За информацию, размещённую на сайте пользователями, администрация форума ответственности не несёт.
Мощь пхпББ © 2001, 2002 пхпББ Груп
|
FAQ
Поиск
Пользователи
Группы
Календарь
Peгиcтрaция
Профиль
Войти и проверить личные сообщения
Вхoд
