Тезисы Германна о Тхераваде

Герр Манн · Гость Откуда: Chuo

Что за реформы (с источниками)? Кто, что и когда изымал?
(Мутный ответ предугадывается)

Герр Манн · Гость Откуда: Chuo

Герр Манн пишет:

В чём правда, Shus? Абхаягири царь не закрывал, еретический монастырь самораспустился в 12 веке? Никто не изымал школьные комментарии 8-9-10 века, просто никто их не писал триста лет - после активного комментирования предшествующих 5-6-7 веков и последующих 11-12-13 веков и далее, непрерывного до наших дней?

Не закрывал.
Не изымал.

Все хватит.
Учите матчасть.

aurum

Германн, у них любое сомнение трактуется в пользу древности и неизменности тхеравады. У них ответ прост: раньше так было так, как сейчас потому, что сейчас так. Любое сомнение толкуется только в эту пользу. Ибо древность и неизменность.

aurum

Есть вот такая Тхеравада:
http://theravada.ru/Life/Real/monasheskoe-obuchenie-v-tailande.htm
Сведение о ней, как видно даже просачиваются в русскоязычное интернет пространство )

А есть конечно вады и такие как вы описали. "Если в махаяне так, то у нас должно быть всё наоборот", наверное самая интересная из вад )

Герр Манн · Гость Откуда: Chuo

Formal state control of the Sangha

Parakkama Ba¯hu I set up a single authority structure for the national
Sangha, and had all ordination ceremonies performed at one time of
year in the capital,56 presumably so that he could supervise them.
Though the chronicle says that he reunited the Sangha,57 this expression
glosses over the fact that what he did was to abolish the Abhayagiri and
Jetavana Nika¯yas. He laicized many monks from the Maha¯ Viha¯ra
Nika¯ya, all the monks in the other two – and then allowed the better
ones among the latter to become novices in the now ‘unified’ Sangha,
into which they would have in due course to be reordained.58 Acting on
the advice of Maha¯ Kassapa, a forest dweller, he then promulgated a
katika¯vata, which is a royal edict about monastic discipline. Several
kings in Ceylon issued such edicts, which have the force of vinaya regulations;
Parakkama Ba¯hu’s was the most important. It provided for
the Sangha to be headed by a monk who came to be known as the
Sanghara¯ja, ‘King of the Sangha’, and ruled by him with two deputies;
these officers were appointed by the king on the Sangha’s advice. Maha¯
Kassapa became the first Sanghara¯ja.

Therava¯da Buddhism
A social history from ancient
Benares to modern Colombo
Second edition
Richard F. Gombrich

Стр. 158-159

При Параккамбаху I все никаи были объединены в одну.
Традиция Абхаягири была преобразована под Махавихару.
Это был административный акт, решение царя. Что не так?

С уважением.

Герр Манн · Гость Откуда: Chuo

Что за реформы (с источниками)?

Гвоздь · Гость

Гвоздь пишет:

Есть вот такая Тхеравада:
http://theravada.ru/Life/Real/monasheskoe-obuchenie-v-tailande.htm
Сведение о ней, как видно даже просачиваются в русскоязычное интернет пространство )

А есть конечно вады и такие как вы описали. "Если в махаяне так, то у нас должно быть всё наоборот", наверное самая интересная из вад )

Это программы обучения составленные недавно.

Герр Манн · Гость Откуда: Chuo

Германн, у них любое сомнение трактуется в пользу древности и неизменности тхеравады. У них ответ прост: раньше так было так, как сейчас потому, что сейчас так. Любое сомнение толкуется только в эту пользу. Ибо древность и неизменность.

КИ · 3Д Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 49684

Еще можно эту книжку купить.

https://www.amazon.com/Comparative-Catalogue-Chinese-Agamas-Nikayas/dp/8170302315

Герр Манн · Гость Откуда: Chuo

А так в странах Тхеравады, как и в Китае, Тибете, а сейчас и в Индии изучают древние тексты на основе более современных программ. Это живая традиция

Герр Манн · Гость Откуда: Chuo

До 15 века утрачена непрерывная традиция бхаваны

aurum

aurum пишет:

Гвоздь пишет:

Есть вот такая Тхеравада:
http://theravada.ru/Life/Real/monasheskoe-obuchenie-v-tailande.htm
Сведение о ней, как видно даже просачиваются в русскоязычное интернет пространство )

А есть конечно вады и такие как вы описали. "Если в махаяне так, то у нас должно быть всё наоборот", наверное самая интересная из вад )

Это программы обучения составленные недавно.

В чём смысл, чтоб они были составлены давно.
Вы написали: В современной тхераваде вообще нет собственной школьной философской системы, сравнимой с школами ранних хинаянских школ.
Как видите есть. Вот если бы были только те, что созданы давно, тогда бы можно было утверждать подобное. А так в странах Тхеравады, как и в Китае, Тибете, а сейчас и в Индии изучают древние тексты на основе более современных программ. Это живая традиция, а не только чтение ПК, как вы написали гдето вдалеке этой темы, с чего наш разговор и начался.
А так посмотрите образование в любой буддийской традиции, там везде изучают также. По любой излучающейся теме: коренной текст древности - средневековый комментарий - более поздний учебник - современный учебник - наставник.

aurum

В чём смысл, чтоб они были составлены давно.

КИ · 3Д Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 49684

Можно посмотреть, для каких сутр из Агам не нашли параллелей в ПК (пусто в соответствующем столбце): https://suttacentral.net/sa1-100

Герр Манн · Гость Откуда: Chuo

А так посмотрите образование в любой буддийской традиции, там везде изучают также.