Разные религии? (на тему "махаяна-хинаяна-тхеравада")

Ёжик

Разумеется меняет. Потому что априори он уже создан первоначальным постом.

Wig · Гость Откуда: Moscow

Wig пишет:

Ёжик пишет:

Wig
Недооценивать кофе-машины на буддийском форуме, или вообще?

Разница дико важна на буддийском форуме, либо вообще?

Разумеется. Ведь контекст меняет смысл.

Ёжик

Разница всегда и везде важна.

Wig · Гость Откуда: Moscow

Разница всегда и везде важна.

Ёжик

Разница всегда и везде важна.

Wig · Гость Откуда: Moscow

Разница всегда и везде важна.

Садко · Гость

Погиб Доктор Лиза. Sad

ом ами дэва хри

Wig · Гость Откуда: Moscow

Погиб Доктор Лиза. Sad

ом ами дэва хри

Садко · Гость

Тхеравадинский бодхисаттва не бездарность среди шравак, анупадисеса ниббана не прекращение любого опыта, а Татхагата не просто имя для пяти скандх. Петербургская группа - это не чистая, не традиционная Тхеравада.

Садко · Гость

Традиционная Тхеравада: http://dhamma.ru/

Садко · Гость

В чём отличие Татхагаты от имени для пяти скандх? И в чём принципиальное, качественное отличие такого Татхагаты от ясного света? Вот в чём вопрос.

Садко · Гость

"Татхагатадхармата" - термин Чандракирти. Преемственность учения о Татхагате и дхармате (ясном свете) - не моя придумка.

Садко · Гость

Садко пишет:

"Свабхава" это пустота от самобытия

Свабхава - сигнификат, представление о собственной природе. То, что, сама собственная природа подразумеваемого явления, сущностно пуста, т.е. свабхава не имеет онтологического денонтата, не означает, что само понятие сигнификата "свабхава" означает пустоту - можно сказать, что оно наполненно иллюзией.

Samantabhadra

Samantabhadra пишет:

Садко пишет:

"Свабхава" это пустота от самобытия

Свабхава - сигнификат, представление о собственной природе. То, что, сама собственная природа подразумеваемого явления, сущностно пуста, т.е. свабхава не имеет онтологического денонтата, не означает, что само понятие сигнификата "свабхава" означает пустоту - можно сказать, что оно наполненно иллюзией.

Есть не только реализованная, но и словесная Дхарма. Не всё равно, какие термины использовать. Хотя правильное концептуальное знание (виджнянное) не то же самое, что прямое (без порождаемой работой дхармы-объекта и дхармы-сознания иллюзии самосущего субъкта в объективном мире: без двойственного видения, без парикальпиты) - не то же самое, что прямое йогическое - правильные слова позволяют правильно практиковать, двигаться в верном направлении, чтоб потом получить прямое знание.

Нети-нети это индуизм либо апофатическая теология.

Садко · Гость

Садко пишет:

Samantabhadra пишет:

Садко пишет:

"Свабхава" это пустота от самобытия

Свабхава - сигнификат, представление о собственной природе. То, что, сама собственная природа подразумеваемого явления, сущностно пуста, т.е. свабхава не имеет онтологического денонтата, не означает, что само понятие сигнификата "свабхава" означает пустоту - можно сказать, что оно наполненно иллюзией.

Есть не только реализованная, но и словесная Дхарма. Не всё равно, какие термины использовать. Хотя правильное концептуальное знание (виджнянное) не то же самое, что прямое (без порождаемой работой дхармы-объекта и дхармы-сознания иллюзии самосущего субъкта в объективном мире: без двойственного видения, без парикальпиты) - не то же самое, что прямое йогическое - правильные слова позволяют правильно практиковать, двигаться в верном направлении, чтоб потом получить прямое знание.

Нети-нети это индуизм либо апофатическая теология.

Сами себе отвечаете?