Разные религии? (на тему "махаяна-хинаяна-тхеравада")

Садко · Гость

"Дым является сущностью огня", угу. Нечего добавить к подобному.

Садко · Гость

Садко пишет:

Samantabhadra пишет:

Садко пишет:

Samantabhadra пишет:

Садко пишет:

В русской культуре очень мощно представлены абсолютное бытие и полное небытие. Сама структура русского языка, с его опорой на существительные, способствует абсолютизации бытия, подталкивает к вере в субстанцию опыта.

Так а вы вытолкайтесь оттуда уже)

Язык при этом обязательно мутирует. Не стилистически хорошем русском эти вещи в принципе не выразить, никак.

Почему нельзя сказать просто - отсутствие? Если не указано явно отсутствие чего-то именно, то это слово и означает отсутствие чего бы то ни было.

Ну вот не интересует буддийскую мысль такое голое отсутствие, это же не русская философия Ничто. В центре внимания буддистов - то, что в принципе можно познать. Некий опыт.

Атман?

Садко · Гость

Опыт - это дхарма. Просто дхарма.

Samantabhadra

Samantabhadra пишет:

Садко пишет:

Samantabhadra пишет:

Садко пишет:

Samantabhadra пишет:

Садко пишет:

В русской культуре очень мощно представлены абсолютное бытие и полное небытие. Сама структура русского языка, с его опорой на существительные, способствует абсолютизации бытия, подталкивает к вере в субстанцию опыта.

Так а вы вытолкайтесь оттуда уже)

Язык при этом обязательно мутирует. Не стилистически хорошем русском эти вещи в принципе не выразить, никак.

Почему нельзя сказать просто - отсутствие? Если не указано явно отсутствие чего-то именно, то это слово и означает отсутствие чего бы то ни было.

Ну вот не интересует буддийскую мысль такое голое отсутствие, это же не русская философия Ничто. В центре внимания буддистов - то, что в принципе можно познать. Некий опыт.

Атман?

Для русского всякий опыт Атман. Понимаю.

КИ · 3Д Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 51704

КИ пишет:

"Дым является сущностью огня", угу. Нечего добавить к подобному.

Дым это данность опыта, которая нужна для хету - остальное совершенно ни при чём.

Садко · Гость

Английский язык опирается на систему глаголов, выражает процессы - что помогает вникнуть во взаимозависимое возникновение. Хорошо бы и русский язык разглаголить по самое нехочу. Языковое расширение это задача поэзии, такие опыты ценны с буддийской точки зрения.

Садко · Гость

Садко пишет:

КИ пишет:

"Дым является сущностью огня", угу. Нечего добавить к подобному.

Дым это данность опыта, которая нужна для хету - остальное совершенно ни при чём.

"Совершенно не при чем" тот предмет, о котором говорится на самом деле, так как на виду у вас иной предмет. Угу, угу. Дальше пальца мышление отказывается работать, в силу практики его подавления?

Садко · Гость

Из книги "Выводное знание"

К примеру, буддисты считали гарантией неразрывной связи, с одной стороны, логическое правило трехаспектности среднего термина, с другой — наличие в физической реальности одного из трех видов отношений между основанием и выводимым: причинно-следственного (karya-karana), тождества (svabhava) и одновременного невосприятия (anupalabdhi). Требование учитывать названные отношения закладывалось в классификацию оснований вывода, которые, по теории буддистов-йогачаров, бывают трех видов: карья-хету (karya-hetu), свабхава-хету (svabhava-hetu), анупалабдхихету (anupalabdhi-hetu). В зависимости от используемого вида основания буддисты разделяли выводы также на карья-анумана (karya-anumana), свабхава-анумана (svabhava-anumana) и анупалабдхи-анумана (anupalabdhi-anumana). Это придавало анализу рассуждений в индийской логике помимо формального содержательный характер.

Садко · Гость

Страница 58-я. Хету - дым.

Садко · Гость

Канаева, Н.А.; Заболотных, Э.Л.
Проблема выводного знания в Индии. Логико-эпистемологические воззрения Дигнаги
Серия: История восточной философии
Издательство: М.: Восточная литература РАН
Переплет: твердый; 326 страниц; 2002 г.
ISBN: 5-02-018206-0

Страница 58-я. Хету - дым.

КИ · 3Д Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 51704

КИ пишет:

Садко пишет:

КИ пишет:

"Дым является сущностью огня", угу. Нечего добавить к подобному.

Дым это данность опыта, которая нужна для хету - остальное совершенно ни при чём.

"Совершенно не при чем" тот предмет, о котором говорится на самом деле, так как на виду у вас иной предмет. Угу, угу. Дальше пальца мышление отказывается работать, в силу практики его подавления?

Вам нужно процитировать академический текст, в котором дым именно в хету указан, иначе не доходит?

КИ · 3Д Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 51704

Страница 58-я. Хету - дым.

Садко · Гость

Садко пишет:

Страница 58-я. Хету - дым.

Вы - идиот? Предмет, который нужно познать силлогизмом - не хету.

Садко · Гость

Всегда есть некий опыт (позитивное содержание), только на основании которого буддисты и утверждают, что чего-то нет. Голое, чистое отсутствие не может быть обосновано.

Wig · Гость Откуда: Moscow

Samantabhadra пишет:

Вы такие термины придумываете Rolling Eyes

отсутствие это отсутствие чего-то. То что остаётся, это уже другой вопрос. А то вы сейчас ещё русский язык начинаете изменять)

Русский язык не приспособлен для выражения буддийских идей.