пустота от самобытия в жентонг и рангтонг

Росс · Гость

Германн просто попал в тупик различающего сознания, виджняны.Если бы он вылез из этого лабиринта, открыл действительную сущность шуньяты, он бы не был так категоричен в своих концептуальных привязанностях.

aurum

Германн просто попал в тупик различающего сознания, виджняны.Если бы он вылез из этого лабиринта, открыл действительную сущность шуньяты, он бы не был так категоричен в своих концептуальных привязанностях.

Сергей Хос

Одна из доминант Германна

Росс · Гость

Такое заблуждение опасно тем, что однажды может явиться говорящий кот, назвавшийся Долпопой и спросить: "Германн, Германнн, что ты гонишь?"

Горсть листьев

И Германн задумается над этими словами, крепко так задумается, и поймёт, что это коан. И тогда он разрубит штыковой лопатой ума говорящего кота надвое и обратится к чистой Дхарме патриархов.

Росс · Гость

Точно. Но лопата , пустая по сущности пройдёт сквозь ещё более пустейшего кота, не тронув его. И кот, закурив, скажет с чеширской улыбкой:"Что, трудно тебе, Герман, против рожна недвойственности? Единый Френос на могли расшизить Бор с Эйнштейном и Шрёдингером. А ты-то куда?"(Надеюсь, что Германн не ответит: " А я - расшизю!") Smile

Горсть листьев

Верно. И даже если Германн заявит "а я расщизю", то он не сможет этого сделать, ибо невозможно единый Френос расшизить, но возможно только расшарить.

Росс · Гость

Не, прикубить, как бы притупить его легче, чем расшарить. Он же таки и так больше на сферу бесполезности смахивает, чем на пригодную в хозяйстве вещь. А так, на нём хоть посидеть можно.Работая на калькуляторе.

Гость · Откуда: Grodno

aurum пишет:

Одна из доминант Германна

На самом деле вот это суждение очень показательно демонстрирует степень бредовости, дальше можно уже не продолжать:

Гость пишет:

Индивидуальное осознание Будды онтологически не отдельно от опыта живых существ, почему Будда и знает их ум напрямую. Гносеологически же опыт разный, пробуждение не омрачение.

Гость · Откуда: Grodno

Германн просто попал в тупик различающего сознания, виджняны.Если бы он вылез из этого лабиринта, открыл действительную сущность шуньяты, он бы не был так категоричен в своих концептуальных привязанностях.

Гость · Откуда: Grodno

Сергей Хос пишет:

aurum пишет:

Непонятно, зачем человек с таким маньякальным упорством пытается убедить всех, что во всех тибетских школах абсолютно всё как в гелуг и все школы равняются на гелуг.

Очарованность "знанием" (джнея аварана)))) при сильной рассудочной доминанте в уме - так мне кажется.

Одна из доминант Германна — это пресловутое "гелугоборчество", частенько кажущееся ему в различных темах и постах. Ну не может человек признать, что в гелуг некоторые философские подходы отличаются от подхода других школ. Причём, отличаются настолько, что, к примеру, Горампа называл Цонкапу лично и его последователей баранами и открыто писал, что Цонкапа был одержим демонами. Из песни слов не выкинешь. Так ведь Германн, помнится, и это пытался выставить, что, мол, лично Цонкапу и вообще его взгляды никто не критиковал! Даже когда ему цитаты Горампы приводили.

Вот и пытается человек доказать всем, что "на самом-то деле!" все представители тибетских школ следуют Цонкапе и шибко его уважают, сверяя все свои взгляды с его трудами и толкуют основополагающие труды своей школы с точки зрения Цонкапы и Далай Ламы. А Риме, типа, это когда все тибетские школы толкуются с точки зрения самой правоверной школы — гелуг!

мать моржиха · Зарегистрирован: 13.12.2015 Суждений: 83

*отлупила присутствующих ваджрой по спине

че привязались к германну? с себя начните! с себя! быстро все по своим шесткам, практиковать!

Гость · Откуда: Grodno

"Все школы Римэ постулируют пустоту от самобытия (от самосущего атмана) на абсолютном уровне."

Уже это предложение, показывает вашу компетентность. Нет никаких школ Римэ, было движение - Римэ в Тибете ( так называемое "несектарное"). Школы Римэ это нонсенс. Кьенце был из школы Сакья, Конгтрул из Кагью и пр. К примеру, в Дригунг огромное количество передач Нингма, и от этого Дригунг не "превращается" в Нингма. А вообще вы балбес.

Гость · Откуда: Grodno

У истоков движения Римэ стоял Джигме Лингпа, тертон, открывший Лонгчен Ньинтиг. Джигме Лингпа предельно ясно писал о пустоте от самобытия на абсолютном уровне (цитаты собраны в книге "Ум Будды" Тулку Тхондуп Ринпоче). Это и есть воззрение Римэ.

Сергей Хос

предельно ясно писал о пустоте от самобытия на абсолютном уровне