 |
Дхарма
Буддийское сообщество
|
Страницы Пред. 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7 ... 39, 40, 41, 42, 43, 44, 45 ... 77, 78, 79, 80, 81, 82, 83, 84 След.
|
| Предыдущая :: Следующая тема |
| Автор |
Сообщение |
Си-ва-кон
སྲི་བ་དཀོན
Зарегистрирован: 19.12.2014
Суждений: 8927
|
№234332 Добавлено: Вс 01 Мар 15, 23:47 (11 лет тому назад) |
 |
|
|
тому кто познал не нужно доказательств со стороны
тому кто познал [что он - Наполеон] не нужно доказательств со стороны
_________________
Безукоризненная вежливость японцев - следствие их многовековой привычки открыто носить два меча
Ответы на этот пост: snt |
|
| Наверх |
|
 |
Си-ва-кон
སྲི་བ་དཀོན
Зарегистрирован: 19.12.2014
Суждений: 8927
|
| №234335Добавлено: Вс 01 Мар 15, 23:57 (11 лет тому назад) |
|
|
|
На ночь еще из Нагарджуны ("Нираупамья-става"):
"Ты знаешь, что вкус одинаков
И у омрачения, и у очищения,
Ибо нет различий у того, что является основой сущего (dharma-dhatu).
Ты еси всюду, будучи совершенно чистым"
_________________
Безукоризненная вежливость японцев - следствие их многовековой привычки открыто носить два меча |
|
| Наверх |
|
|
Лакшмaн
Гость
Откуда: Utrecht
|
| №234338Добавлено: Пн 02 Мар 15, 00:02 (11 лет тому назад) |
|
|
|
| Осталось только добавить :"Ты есть Брахман." |
|
| Наверх |
|
|
Си-ва-кон
སྲི་བ་དཀོན
Зарегистрирован: 19.12.2014
Суждений: 8927
|
| №234368Добавлено: Пн 02 Мар 15, 12:04 (11 лет тому назад) |
|
|
|
Нет, там "Ты есть Будда"
Будда - не Брахман
Нагарджуна в своих сочинениях касается этих хинду-тем: Брахман, Ишвара
Токости различий на вербальном уровне несущественны для омраченного клешами размума.
Медитация, йогический транс, в котором достигают "того берега" имеет "ступени" (4 уровня дхьяны - созерцания).
Ваше учение принимает "одну из предпоследних" за Брахмана и не считает нужным двигаться дальше.
В буддийских текстах можно найти много "предостережений" об опасности остановиться на пути, принять состояние уже близкое к нирване за саму нирвану.
Свет Брахмана - одна из предпоследних ступенек на лестнице к нирване
Но пока мы внизу лестницы - это лишь вопрос веры.
Все равно в этой жизни навряд ли мне достичь нирваны, как и Вам - Брахмана.
Учения схожи, на первых ступенях действия практически одинаковы.
_________________
Безукоризненная вежливость японцев - следствие их многовековой привычки открыто носить два меча |
|
| Наверх |
|
|
Лaкшмaн
Гость
Откуда: Norwood
|
| №234369Добавлено: Пн 02 Мар 15, 12:41 (11 лет тому назад) |
|
|
|
| Не хочу спорить с Вами, но все же не соглашусь. Слова "Ты есть всюду, будучи совершенно чистым" , на взгляд моего сознания не могут относиться к Будде. Потому, что основа всего сущего существовала и до воплощения Будды и содержала Его в себе в скрытом непроявленном виде. Будда родился человеком, но Буддой он стал, осознав тождественность себя и этой вездесущей и всеобъемлющей основы и с этого момента Он стал всюду. Но его появление и становление было обусловлено основой всего сущего. А основа всего сущего не обусловлена ничем. |
|
| Наверх |
|
|
snt
Гость
|
| №234372Добавлено: Пн 02 Мар 15, 14:03 (11 лет тому назад) |
|
|
|
тому кто познал не нужно доказательств со стороны
Ответы на этот пост: Си-ва-кон |
|
| Наверх |
|
|
Горсть листьев
Фикус, Историк
Зарегистрирован: 10.09.2010
Суждений: 31203
|
| №234388Добавлено: Пн 02 Мар 15, 20:06 (11 лет тому назад) |
|
|
|
А у основы всего сущего есть основа? Если нет, то это утверждение безосновательно. Даже если сказать, что основа всего сущего является основой самой себе, это всё равно оставляет утверждение безосновательным.
Ответы на этот пост: , snt, Си-ва-кон |
|
| Наверх |
|
|
Гость
|
| №234391Добавлено: Пн 02 Мар 15, 20:23 (11 лет тому назад) |
|
|
|
А у основы всего сущего есть основа? Если нет, то это утверждение безосновательно. Даже если сказать, что основа всего сущего является основой самой себе, это всё равно оставляет утверждение безосновательным. |
|
| Наверх |
|
|
snt
Гость
Откуда: Lyngby
|
| №234395Добавлено: Пн 02 Мар 15, 20:33 (11 лет тому назад) |
|
|
|
А у основы всего сущего есть основа? Если нет, то это утверждение безосновательно. Даже если сказать, что основа всего сущего является основой самой себе, это всё равно оставляет утверждение безосновательным.
но если к этому вопросу подойти практически. то окажется совершенно противоположное. |
|
| Наверх |
|
|
Горсть листьев
Фикус, Историк
Зарегистрирован: 10.09.2010
Суждений: 31203
|
| №234436Добавлено: Пн 02 Мар 15, 23:53 (11 лет тому назад) |
|
|
|
Гость
Тогда Основа всего сущего и есть Всё сущее. А где нахоится всё сущее?
Ответы на этот пост: Лaкшмaн |
|
| Наверх |
|
|
Горсть листьев
Фикус, Историк
Зарегистрирован: 10.09.2010
Суждений: 31203
|
| №234437Добавлено: Пн 02 Мар 15, 23:54 (11 лет тому назад) |
|
|
|
snt
Раз говорим о практике, объясните на примере.
Ответы на этот пост: snt |
|
| Наверх |
|
|
Лaкшмaн
Гость
|
| №234468Добавлено: Вт 03 Мар 15, 01:33 (11 лет тому назад) |
|
|
|
Гость
Тогда Основа всего сущего и есть Всё сущее. А где нахоится всё сущее? |
|
| Наверх |
|
|
Горсть листьев
Фикус, Историк
Зарегистрирован: 10.09.2010
Суждений: 31203
|
| №234470Добавлено: Вт 03 Мар 15, 01:35 (11 лет тому назад) |
|
|
|
То есть, всё находится во всём. Мы говорим о том, чем являемся, потому что являемся тем, о чём говорим.
Ответы на этот пост: Лaкшмaн |
|
| Наверх |
|
|
Лaкшмaн
Гость
Откуда: Mountain View
|
| №234472Добавлено: Вт 03 Мар 15, 02:22 (11 лет тому назад) |
|
|
|
То есть, всё находится во всём. Мы говорим о том, чем являемся, потому что являемся тем, о чём говорим. |
|
| Наверх |
|
|
snt
Гость
|
| №234474Добавлено: Вт 03 Мар 15, 03:49 (11 лет тому назад) |
|
|
|
snt
Раз говорим о практике, объясните на примере.
- Отчего ваш посох такой гладкий и блестящий?
на что он ответил,
- это моя опора, защитник и кормилец, попутчик и помощник. добрый и незлобивый. Я его просто с любовью гладил своими руками. всю свою жизнь.
ps
заботься о своем уме. береги его. |
|
| Наверх |
|
|
| Тред сейчас никто не читает.
|
|
  |
Буддийские форумы -> Чайная |
Часовой пояс: GMT + 4
Страницы Пред. 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7 ... 39, 40, 41, 42, 43, 44, 45 ... 77, 78, 79, 80, 81, 82, 83, 84 След.
|
| Страница 42 из 84 |
|
Вам нельзя начинать темы
Вам нельзя отвечать на сообщения
Вам нельзя редактировать свои сообщения
Вам нельзя удалять свои сообщения
Вам нельзя голосовать в опросах
Вы не можете вкладывать файлы
Вы можете скачивать файлы
|
За информацию, размещённую на сайте пользователями, администрация форума ответственности не несёт.
Мощь пхпББ © 2001, 2002 пхпББ Груп
|
FAQ
Поиск
Пользователи
Группы
Календарь
Peгиcтрaция
Профиль
Войти и проверить личные сообщения
Вхoд
