О неконцептуальности праджняпарамиты

Ади

Люди, которые не практикуют - постоянно чем то заполняют свой ум, который не терпит пустоты. Это похоже на постоянное поддержание домашнего очага, который, во что бы то ни стало не должен угаснуть... Они находятся в ловушке интеллекта, который убедил их, что они на истинном пути... Все это уловки честолюбивого Эго, которое "важничает" из жизни в жизнь...

А.В. · Гость Откуда: Saint Petersburg

12 аятан возникают при условии намарупа. 12 аятан это классификация всего, выделение опор, воспринимающих все. Но истинные пределы существования это загрязнение и неведение.

Горсть листьев

Если всё - это 12 аятан, например, то да - их наличие не зависит от решения. Зачем добавлять про непознаваемость я не понимаю, потому что оно всё познаваемо. Вы же видите, слышите и т.д.

ТМ · Зарегистрирован: 05.04.2005 Суждений: 13382

Вы не могли бы объяснить, что вы имеете ввиду?

Горсть листьев

Вы не могли бы объяснить, что вы имеете ввиду?

ТМ · Зарегистрирован: 05.04.2005 Суждений: 13382

Толя пишет:

Вы не могли бы объяснить, что вы имеете ввиду?

что же объяснять? скажите, что описывает конструкция из 12 звеньев?

День сурка · Зарегистрирован: 26.07.2013 Суждений: 237

Толя пишет:

Вы не могли бы объяснить, что вы имеете ввиду?

скажите, что описывает конструкция из 12 звеньев?

Горсть листьев

Толя
Мысль моя проще. 12 опор это схема калейдоскопа. Она описывает калейдоскоп так чтобы было понятно что это именно калейдоскоп. Это в некоторой степени обобщение, так как единственная задача - показать, что куда бы ты не смотрел, там будет только тот же калейдоскоп. Даже когда ты посмотришь на себя, то увидишь все тот же калейдоскоп. Правда, не сразу, тут вот тренировка нужна.
Замечаете, в каком месте появилось решение?

ТМ · Зарегистрирован: 05.04.2005 Суждений: 13382

Не очень корректно обсуждать пример, но набор цветов в калейдоскопе не зависит от вашего решения. Они - то, что есть и с чем вы имеете дело. Тот факт, что калейдоскоп нужно крутить тоже от вашего решения не зависит. Он так устроен. С тем, что можно крутить в разные стороны и менять цвета я же не спорю.

Горсть листьев

Не очень корректно обсуждать пример, но набор цветов в калейдоскопе не зависит от вашего решения. Они - то, что есть и с чем вы имеете дело. Тот факт, что калейдоскоп нужно крутить тоже от вашего решения не зависит. Он так устроен. С тем, что можно крутить в разные стороны и менять цвета я же не спорю.

ТМ · Зарегистрирован: 05.04.2005 Суждений: 13382

Толя пишет:

Не очень корректно обсуждать пример, но набор цветов в калейдоскопе не зависит от вашего решения. Они - то, что есть и с чем вы имеете дело. Тот факт, что калейдоскоп нужно крутить тоже от вашего решения не зависит. Он так устроен. С тем, что можно крутить в разные стороны и менять цвета я же не спорю.

набор цветов зависит от моей способности их различать. я например, не отличаю лилового от фиалкового, а вот моя жена запросто. я же просто считаю их одним и тем же цветом - таково моё решение.

Горсть листьев

Толя, вы действительно видите калейдоскоп или соглашаетесь его видеть согласно схеме?

Krie

А и почему бы не да? Но отчего же бы и нет? Концепции и не-концепции - всё та же концептуальность. Замутить чайку что ли пожалуй? Smile

Горсть листьев

Krie
То есть буддология как бы концептуальный мерчандайзинг вне-концептуального маркетинга?

Росс · Гость

Дык буддология понятна и как и любая наука неисчерпаема. Она ж серьёзная наука. Нужно ли - чтобы буддология срослась с Дхармой, которая скорее творчество? Композитор пишет музыку, а музыковед объясняет - как тот её пишет, он объясняет написанную музыку. Объясняет теорию, гармонию, исследует лады и объясняет мелодику и образы. Композитор тоже всё это знает, а иногда и не всё, но музыку - пишет. Типа, теория суха, а кустик зеленеет.)