 |
Дхарма Буддийское сообщество
|
Страницы Пред. 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13, 14, 15 След.
|
| Предыдущая :: Следующая тема |
| Автор |
Сообщение |
test 一心

Зарегистрирован: 18.02.2005 Суждений: 18709
|
|
| Наверх |
|
 |
Полосатик नक्तचारिन्

Зарегистрирован: 08.11.2010 Суждений: 2607
|
№153472 Добавлено: Вт 18 Июн 13, 21:59 (13 лет тому назад) |
|
|
|
Восемь достижений концентрации, а потом - достижение отключки 
Ответы на этот пост: Дмитрий С |
|
| Наверх |
|
 |
Дмитрий С
Зарегистрирован: 28.03.2013 Суждений: 7051 Откуда: Харьков
|
|
| Наверх |
|
 |
Росс Гость
|
№153490 Добавлено: Вт 18 Июн 13, 23:55 (13 лет тому назад) |
|
|
|
А при чём отключка-то? Под нирваной имеется в виду всепроникающая высшая ясность сознания, вне его любых форм.
Ответы на этот пост: Дмитрий С |
|
| Наверх |
|
 |
Дмитрий С
Зарегистрирован: 28.03.2013 Суждений: 7051 Откуда: Харьков
|
|
| Наверх |
|
 |
Alex123

Зарегистрирован: 03.03.2011 Суждений: 3390 Откуда: Канада
|
№153493 Добавлено: Ср 19 Июн 13, 00:07 (13 лет тому назад) |
|
|
|
А чем плоха полная отключка восприятий, ощущений и сознания?
Как по мне, то это самое приятное так как нету никакого ощущения стресса или потенциального стресса (если отключка на всегда). _________________ "Когда двери открыты, нечего лезть через окно"
Ответы на этот пост: Дмитрий С |
|
| Наверх |
|
 |
Дмитрий С
Зарегистрирован: 28.03.2013 Суждений: 7051 Откуда: Харьков
|
№153494 Добавлено: Ср 19 Июн 13, 00:13 (13 лет тому назад) |
|
|
|
А чем плоха полная отключка восприятий, ощущений и сознания?
Как по мне, то это самое приятное так как нету никакого ощущения стресса или потенциального стресса (если отключка на всегда).
Шарипутра в ПК описывал свои ощущения: "Прекращение становления... Ниббана..." То есть все перестает "становиться", а значит, и рождаться. |
|
| Наверх |
|
 |
Росс Гость
|
№153501 Добавлено: Ср 19 Июн 13, 00:21 (13 лет тому назад) |
|
|
|
В Уттаратантре описываемое состояние буддовости не имеет в виду отключки чего-либо:
"34. Those whose seed is aspiration for the supreme yana,
whose mother is prajna, originator of Buddha qualities,
for whom meditative stability is a comfortable womb,
and compassion of a nanny - these are born as Buddha's
offspring.
35. Its result has the transcendent qualities
of purity, identity, happiness, and permanence.
Its function is revulsion for suffering
accompanied by an aspiration, a longing, for peace.
36. In brief the result of these
constitute the respective remedies to both
the four ways of straying from dharmakaya
and their four antidotes.
37. This is purity because its nature is pure
and all impurities of karma have been removed.
It is true identity because all of the complications of 'self'
Or 'no-self' have been absolutely quelled.
38. It is happiness through the demise of the five aggregates,
which are of a mental nature, and their causes.
It is permanence since the sameness
of samsara and nirvana have been realized."
Ответы на этот пост: Alex123, Горсть листьев, Полосатик |
|
| Наверх |
|
 |
Alex123

Зарегистрирован: 03.03.2011 Суждений: 3390 Откуда: Канада
|
№153504 Добавлено: Ср 19 Июн 13, 00:29 (13 лет тому назад) |
|
|
|
В Уттаратантре описываемое состояние буддовости не имеет в виду отключки чего-либо:
Пока Будда жив то 5 совокупностей есть. Париниббана это конец. _________________ "Когда двери открыты, нечего лезть через окно" |
|
| Наверх |
|
 |
Горсть листьев Фикус, Историк

Зарегистрирован: 10.09.2010 Суждений: 31183
|
№153507 Добавлено: Ср 19 Июн 13, 00:32 (13 лет тому назад) |
|
|
|
Дмитрий С
а в тот тексте Шарипутра говорит bhavana? то есть когда прекращается всякое действие ума, даже медитация, однонаправленность ума? остаётся лишь осознанность без умственной деятельности. не-ум - только здесь и сейчас, без ментальных формаций - это и есть нирвана Шарипутры. _________________ нео-буддист |
|
| Наверх |
|
 |
Дмитрий С
Зарегистрирован: 28.03.2013 Суждений: 7051 Откуда: Харьков
|
№153508 Добавлено: Ср 19 Июн 13, 00:33 (13 лет тому назад) |
|
|
|
| Фикус, видимо, так. Точно помню эту фразу, но давненько читал это дело. |
|
| Наверх |
|
 |
Горсть листьев Фикус, Историк

Зарегистрирован: 10.09.2010 Суждений: 31183
|
№153511 Добавлено: Ср 19 Июн 13, 00:41 (13 лет тому назад) |
|
|
|
В Уттаратантре описываемое состояние буддовости ...
37. This is purity because its nature is pure and all impurities of karma have been removed.
It is true identity because all of the complications of 'self' or 'no-self' have been absolutely quelled.
38. It is happiness through the demise of the five aggregates, which are of a mental nature, and their causes.
It is permanence since the sameness of samsara and nirvana have been realized."
похоже, тут имеется ввиду блаженство мира богов - я встречал такое объяснение, что в мире божественного сознания есть только блаженство, которое есть sameness of samsara and nirvana. А вот прекращение пяти агрегатов - это похоже как раз на ту самую отключку. |
|
| Наверх |
|
 |
Полосатик नक्तचारिन्

Зарегистрирован: 08.11.2010 Суждений: 2607
|
№153513 Добавлено: Ср 19 Июн 13, 00:45 (13 лет тому назад) |
|
|
|
В Уттаратантре описываемое состояние буддовости не имеет в виду отключки чего-либо: Там описывается не ниродха-самапатти. |
|
| Наверх |
|
 |
Дмитрий С
Зарегистрирован: 28.03.2013 Суждений: 7051 Откуда: Харьков
|
№153515 Добавлено: Ср 19 Июн 13, 00:49 (13 лет тому назад) |
|
|
|
Для описания ниббаны (которая, по определению, неописуема), я вижу два подхода: негативный и позитивный. В ПК, напр., преобладает негативный подход: "затухание", "прекращение", и т. д. Но есть и позитивный: "существует не рожденное, не сотворенное, не сконструированное".
Мне кажется, оба подхода важны. Если будет перекос в сторону "негатива" (Татхагата после смерти не существует и т. д.), это повлечет за собой тягу к "не-существованию", которую Будда рассматривал как препятствие. Если будет перекос в сторону "позитива" (вечное тонкое сознание, поток мудрости, существование после париниббаны), то это приведет к стремлению "существовать" в каком-то виде, что тоже рассматривается Буддой как препятствие.
Ответы на этот пост: ManiKarnika |
|
| Наверх |
|
 |
Росс Гость
|
№153522 Добавлено: Ср 19 Июн 13, 01:00 (13 лет тому назад) |
|
|
|
Здесь и в других подобных текстах описывается именно Нирвана, имея в виду предельные возможности слов , т.е невозможность её словестного описания.Это познаётся в практике. Потому речь и идёт о Джняне и Праджне. Говорил же Будда, что Нирвана не есть какой-то словесно описуемый смысл, но высшее состояние счастья. Естественно - недвойственного. А иначе -что б это было за совершенство? Это была бы чёрная бездна ничто. Нирвана разруливает и ничто и всё и так далее. Это Фикус, говорят, очень хороший кайф, Высший. 
Ответы на этот пост: Горсть листьев |
|
| Наверх |
|
 |
|
 |
Буддийские форумы -> Дискуссии |
Часовой пояс: GMT + 4 Страницы Пред. 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13, 14, 15 След.
|
| Страница 13 из 15 |
|
Вам нельзя начинать темы Вам нельзя отвечать на сообщения Вам нельзя редактировать свои сообщения Вам нельзя удалять свои сообщения Вам нельзя голосовать в опросах Вы не можете вкладывать файлы Вы можете скачивать файлы
|
За информацию, размещённую на сайте пользователями, администрация форума ответственности не несёт.
Мощь пхпББ © 2001, 2002 пхпББ Груп
|