Господа с сектанскими взглядами на Дхарму с БФ в своем репертуаре (тред приватизирован Германном.)

Парашива ни с чем не соотносится, поскольку абсолютно отделен (вилакшана) от всего, чем он сам не является: не с чем выстраивать отношения. Парашива пуст от всего, кроме себя самого.

Что касается правила тождества в логике (А=А), оно пусто от самобытия вне логической системы, а логика пуста от самобытия вне практики, и т.д. Нет ничего изолированного от отношений: нет ничего, пустого от всего, кроме самого себя.

Понимаете,  как  цитатами  передать все смыслы, есть текст  читайте и рассуждайте. Вот более полная  цитата ( правда думал, что вас заинтересует и вы сами поищите, поинтересуетесь)

все Просветлённые и живые существа что едины в отношении высшей реальности-дхарматы, поскольку она бесчастна и всеохватывающа. Причина этого обладает всеми качествами сердца Благошествующего. Благодаря этой причине не может быть повреждена логикой взаимозависимости, свободны от единичности и пр. Поэтому является забытой анализом

То что устанавливается как частицы — непостоянно. Пространство, свободное от нематериального и двух видов постоянного пресечения, является неизменным. То что свободно от характеристики постоянства и свободно от представлений о постоянстве — является неизменным. И поэтому считается самим постоянством.

Никаких Шакти на уровне Парашивы не существует. Некая Шакти вне Шивы - иллюзия; на абсолютном уровне нет ничего, кроме Парашивы.

Никаких Шакти на уровне Парашивы не существует. Некая Шакти вне Шивы - иллюзия; на абсолютном уровне нет ничего, кроме Парашивы.

Тут, с одной стороны, универсальная духовная Субстанция в основе всех и каждого - с другой же стороны, самосущая пустота без дхарм. Ниргуна Брахман (либо Парашива) безо всяких проявлений.

"Шива и Шакти не знают того, что они отдельны. Они едины, точно как огонь един с теплом." (Абхинавагупта)