Кодовый замок, как простая схема мышления.

«Относительная  реальность- это  ничто  иное  как общеизвестное  в миру, то,  что воспринимаеться  обычными сущестивами. Это просто относительная  реальность , не больше и не меньше. У нас нет  особой идеи  или концепции  относительно  этого- это просто то, во что верят люди.»
(из  Введения в мадхъямаку)

"Почему же. Прасангики анализируют действительность, изучают логику и т.д., что им должно в этом помешать?
Бог это как раз метафизика. Разновидность заблуждения, где то, что дано в опыте обывателя ( понятия господин, творец, и т.д.) принимается за абсолютную истину, (которую в опыте ему не свойственно иметь)."

Серж  я писал  немного не об этом. Дело  не в том , что изучают  прасангики. А  в словах  Чандракирти, коий  рекомендовал , по- моему  йогачарам  идти поспорить  с миром. Разновидность заблуждения, согласен. Но ув. Чандракирти  принимает  точку зрения  так называемого известного в  миру (на относительном уровне).

Есть церковь, в ней  поп (наместник бога) , книга  коя потверждает  наличие бога  и  весь мир  окружающий , коий господь сотворил. Это очень даже известно в миру.
И если  вы  не видите такие очевидные вещи, то это просто глупость( например, такая точка зрения обывателя). Так  как  обывателю  всякие умные анализы до одного  места,объясните что это не  так, по- простецки  по- обывательски

“Назад к опыту, к созерцанию, которое одно только может дать нашим словам смысл и разумное право”

"Чандракирти не принимает точку зрения "известного в мире" он ее не оспаривает"

Да удобная позиция. Не принимаем и не оспариваем.
Речь не о проповеди священика, а об отношении т.н. обывателей.

"Известное в мире" это знание, мирская мудрость, а не глупость

Как  лучше обустроиться  в сансаре?

У Сержа только две истины - мирская и высшая. Мирская не выводит из сансары, а высшая невыразима. Или как там у софистов - полу-высшая и немного выразимая? Но лишь бы не три разных понятия!

Мирская  истина  вообще непонятно, что такое.