Мда... (Сходил на лекцию Гомонова А.)

ТМ · Зарегистрирован: 05.04.2005 Суждений: 13695

Сходил на лекцию.

Я, собственно, спросил человека, рассказывающего об отсутствии "я" про то, как быть, если я считаю это "я" бескачественным. Что-то типа Адвайты. Отрицать его прямо не получится. В ответ услышал длинную лекцию о том, что 1) надо себя спросить "а кто это спрашивает" 2) что учитель сюда приехал не спорить, потому что в споре истина не рождается и логика - это вообще что-то не отсюда 3) если мы не можем показать "я", то "я" тогда и нету. То есть обычный уход с темы. Такое кстати ощущение, что человек долгое время работал учителем в школе или еще где-то. Аргументы того же типа, с подменой первоначальных высказываний на удобные себе и постоянного скакания с темы на тему. Школьники и студенты этого обычно не замечают.

После этого "ответа" я понял, что область, в которой оперирует буддизм, ему неведома, потому что вопрос с бескачественным "я" решается просто тем, что ничего такого в опыте нет, а не странными вопросами, обвинениями в споре и принижением логики (чего ее все так просто люто ненавидят)???? Я даже не заикался о ней. Стало понятно, что завтра я уже на этот поток сознания не иду.

Я еще ответил, что на вопрос "а кто это спрашивает" можно дать ответ, что спрашивает такой-то и такой-то, такого-то года рождения. На что он ответил, что если ты видишь умом себя, то это уже недвойственность. (????)

Потом пошло опровержение местоимения "я". Обычные бытовые ситуации подавались как полные ужасных негативных эмоций из-за этих концепций о "я". Это тоже никакой критики не выдерживает, потому что "я" - это не слово. Если кто-то думает о себе словом "я", то это так-то не проблема.

Потом пошло объяснение 5 скандх (на самом деле упадана скандх) и я понял, что человек даже со списком дхарм не знаком никак. Это за 18 лет обучения у одного очень известного учителя ТБ. Неведение - это оказывается невосприятие пространства других людей. Клеши - эмоции ну и прочий букет.

Короче, эта девятнадцатая дхату, тринадцатая аятана и шестая скандха меня просто морально убили.

Люди, ну блин за 18!!!!!!! то лет обучения ну элементарные то вещи ведь можно выучить!!!!! Ну невменяемо это все совершенно слушается!!!!!!!! Как пятая нога!!!!

test · 一心 Зарегистрирован: 18.02.2005 Суждений: 18706

Что за лекция, кто лектор?

Вантус

ФПМТ-какое? У них перлов много, очень много. На буддизм даже порой не похоже ничуть, баптистские сопли.

Fritz · Зарегистрирован: 02.11.2006 Суждений: 4456

Ещё бы узнать кто переводчег.

КИ · 3Д Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 49670

Люди, ну блин за 18!!!!!!! то лет обучения ну элементарные то вещи ведь можно выучить!

Вантус

Цитата:

Люди, ну блин за 18!!!!!!! то лет обучения ну элементарные то вещи ведь можно выучить!

Обучаясь у некоего "тибетского учителя"? Думаю, что нельзя, если это тот учитель, о котором я думаю. Вот танцы, другое дело.

Dron · Зарегистрирован: 01.01.2010 Суждений: 9322

Толя, ваше сообщение без указания лиц малоценно. Если желаете, чтобы другие не потеряли время, как вы, делитесь конкретной информацией.

ТМ · Зарегистрирован: 05.04.2005 Суждений: 13695

А сказать то ведь даже особо нечего. Возразить можно тому, кто хоть немного правильно мыслит. А когда человек говорит, что он не спорить приехал... То есть вообще не знает, что такое спор. Ну что ему скажешь? Посоветуешь почитать википедию? Laughing

Я был на этом учителе http://dharma.org.ru/board/topic3692.html, но не на публичной лекции.

ТБ пришел в виде ритуалов. А поскольку смысл считают неконцептуальным, то и не придают ему значения. Хотя, при таком дублировании тех же индуистских ритуалов и практик в ТБ, на буддийскую философию нужно вообще молиться.

Вантус

Вообще, в тантрах своя собственная философия есть, местами смахивающая на буддийскую, местами - не очень, местами использующая ту же терминологию, что и буддийская, но с другим смыслом, и думаю, что в ближайшее время мы это разберем. К некоторому сожалению, в тибетском варианте эта философия (всякие доха и подобное) еще более опущена, чем собственно буддийская.

Dron · Зарегистрирован: 01.01.2010 Суждений: 9322

ТБ пришел в виде ритуалов. А поскольку смысл считают неконцептуальным, то и не придают ему значения. Хотя, при таком дублировании тех же индуистских ритуалов и практик в ТБ, на буддийскую философию нужно вообще молиться.

Alex123

Вообще, в тантрах своя собственная философия есть, местами смахивающая на буддийскую, местами - не очень,.

Вантус

Вантус пишет:

Вообще, в тантрах своя собственная философия есть, местами смахивающая на буддийскую, местами - не очень,.

Как жаль... Дхамма Будды лучше всего!

crac333 · Зарегистрирован: 16.04.2012 Суждений: 2316

Вообще, в тантрах своя собственная философия есть, местами смахивающая на буддийскую, местами - не очень, местами использующая ту же терминологию, что и буддийская, но с другим смыслом, и думаю, что в ближайшее время мы это разберем.

Вантус

Вантус пишет:

Вообще, в тантрах своя собственная философия есть, местами смахивающая на буддийскую, местами - не очень, местами использующая ту же терминологию, что и буддийская, но с другим смыслом, и думаю, что в ближайшее время мы это разберем.

Было бы здорово попробовать...

crac333 · Зарегистрирован: 16.04.2012 Суждений: 2316

Начинать стоит с Чарьяпады тогда.