 |
Дхарма Буддийское сообщество
|
Страницы Пред. 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7 ... 63, 64, 65, 66, 67, 68, 69 ... 104, 105, 106, 107, 108, 109, 110, 111 След.
|
| Предыдущая :: Следующая тема |
| Автор |
Сообщение |
Полосатик नक्तचारिन्

Зарегистрирован: 08.11.2010 Суждений: 2607
|
№111073 Добавлено: Вс 26 Фев 12, 21:58 (14 лет тому назад) |
|
|
|
Это пятно и будет кажимостью по отношению у абсолютному. Вау. Логикой устанавливаете кажимость чувственного? Если чувственно воспринятое расценивается как абсолютное, то логика опровергает такую оценку. Я бы на вашем месте не стал доверять логике в таких важных вопросах. Она зиждется на том же чувственном.
Ответы на этот пост: Dron |
|
| Наверх |
|
 |
КИ 3Д

Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 51683
|
№111077 Добавлено: Вс 26 Фев 12, 22:20 (14 лет тому назад) |
|
|
|
Еще одна разница с Дхармакирти - у него логика не может устанавливать абсолютное в этом смысле. _________________ Буддизм чистой воды
Ответы на этот пост: Dron |
|
| Наверх |
|
 |
Dron
Зарегистрирован: 01.01.2010 Суждений: 9322
|
№111078 Добавлено: Вс 26 Фев 12, 23:13 (14 лет тому назад) |
|
|
|
Это пятно и будет кажимостью по отношению у абсолютному. Вау. Логикой устанавливаете кажимость чувственного? Если чувственно воспринятое расценивается как абсолютное, то логика опровергает такую оценку. Я бы на вашем месте не стал доверять логике в таких важных вопросах. Она зиждется на том же чувственном. Что она делает на чувственном?
Ответы на этот пост: Полосатик |
|
| Наверх |
|
 |
Dron
Зарегистрирован: 01.01.2010 Суждений: 9322
|
№111079 Добавлено: Вс 26 Фев 12, 23:15 (14 лет тому назад) |
|
|
|
Еще одна разница с Дхармакирти - у него логика не может устанавливать абсолютное в этом смысле. Тогда у него свалакшана логически не установлена.
Ответы на этот пост: КИ |
|
| Наверх |
|
 |
КИ 3Д

Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 51683
|
№111080 Добавлено: Вс 26 Фев 12, 23:27 (14 лет тому назад) |
|
|
|
Еще одна разница с Дхармакирти - у него логика не может устанавливать абсолютное в этом смысле. Тогда у него свалакшана логически не установлена.
Чувственное другой вид познания. Он установлен самим собой. _________________ Буддизм чистой воды
Ответы на этот пост: Dron |
|
| Наверх |
|
 |
Dron
Зарегистрирован: 01.01.2010 Суждений: 9322
|
№111081 Добавлено: Вс 26 Фев 12, 23:51 (14 лет тому назад) |
|
|
|
Еще одна разница с Дхармакирти - у него логика не может устанавливать абсолютное в этом смысле. Тогда у него свалакшана логически не установлена.
Чувственное другой вид познания. Он установлен самим собой. ТОгда различите чувственное и снящееся, без логики.
Ответы на этот пост: КИ |
|
| Наверх |
|
 |
КИ 3Д

Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 51683
|
№111082 Добавлено: Вс 26 Фев 12, 23:56 (14 лет тому назад) |
|
|
|
Еще одна разница с Дхармакирти - у него логика не может устанавливать абсолютное в этом смысле. Тогда у него свалакшана логически не установлена.
Чувственное другой вид познания. Он установлен самим собой. ТОгда различите чувственное и снящееся, без логики.
Без логики, это зная сам, но не говоря об этом?
Сравнение это уже логика в любом случае. _________________ Буддизм чистой воды
Ответы на этот пост: Dron |
|
| Наверх |
|
 |
Dron
Зарегистрирован: 01.01.2010 Суждений: 9322
|
№111090 Добавлено: Пн 27 Фев 12, 14:09 (14 лет тому назад) |
|
|
|
Еще одна разница с Дхармакирти - у него логика не может устанавливать абсолютное в этом смысле. Тогда у него свалакшана логически не установлена.
Чувственное другой вид познания. Он установлен самим собой. ТОгда различите чувственное и снящееся, без логики.
Без логики, это зная сам, но не говоря об этом?
Сравнение это уже логика в любом случае. Бог тоже установлен самим собой
Ответы на этот пост: КИ |
|
| Наверх |
|
 |
КИ 3Д

Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 51683
|
№111091 Добавлено: Пн 27 Фев 12, 15:12 (14 лет тому назад) |
|
|
|
Еще одна разница с Дхармакирти - у него логика не может устанавливать абсолютное в этом смысле. Тогда у него свалакшана логически не установлена.
Чувственное другой вид познания. Он установлен самим собой. ТОгда различите чувственное и снящееся, без логики.
Без логики, это зная сам, но не говоря об этом?
Сравнение это уже логика в любом случае. Бог тоже установлен самим собой
Вам не дано чувственное? Вы не считаете его видом познания? Вам чувственное дано только мышлением? Оно для вас аналогично Богу? Вы идиот во всех этих вариантах. Выбирайте. _________________ Буддизм чистой воды
Ответы на этот пост: Dron |
|
| Наверх |
|
 |
Dron
Зарегистрирован: 01.01.2010 Суждений: 9322
|
№111094 Добавлено: Пн 27 Фев 12, 16:41 (14 лет тому назад) |
|
|
|
Еще одна разница с Дхармакирти - у него логика не может устанавливать абсолютное в этом смысле. Тогда у него свалакшана логически не установлена.
Чувственное другой вид познания. Он установлен самим собой. ТОгда различите чувственное и снящееся, без логики.
Без логики, это зная сам, но не говоря об этом?
Сравнение это уже логика в любом случае. Бог тоже установлен самим собой
Вам не дано чувственное? Вы не считаете его видом познания? Вам чувственное дано только мышлением? Оно для вас аналогично Богу? Вы идиот во всех этих вариантах. Выбирайте. Выбираю все.
Во сне снящееся дано самим собой, но не установлено в качестве такового
Но вот, таки, незадача, чувственное тоже не всякий раз устанавливается как таковое
Т.е. для из различения без концептуального не обойтись?))))))) |
|
| Наверх |
|
 |
КИ 3Д

Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 51683
|
№111095 Добавлено: Пн 27 Фев 12, 18:57 (14 лет тому назад) |
|
|
|
Я не смогу объяснить это всё человеку, который "отрицает единичное" (то есть, бредит). Для вас нет разницы между конкретным яблоком и понятием о яблоке (понятиями вообще). О чем тут говорить? _________________ Буддизм чистой воды
Ответы на этот пост: test, Dron |
|
| Наверх |
|
 |
test 一心

Зарегистрирован: 18.02.2005 Суждений: 18709
|
№111106 Добавлено: Пн 27 Фев 12, 21:08 (14 лет тому назад) |
|
|
|
Для вас нет разницы между конкретным яблоком и понятием о яблоке (понятиями вообще).
Может есть понятие конкретного яблока? (Понятие охватывающее 1 объект.)
Ответы на этот пост: КИ |
|
| Наверх |
|
 |
КИ 3Д

Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 51683
|
№111109 Добавлено: Пн 27 Фев 12, 21:34 (14 лет тому назад) |
|
|
|
Для вас нет разницы между конкретным яблоком и понятием о яблоке (понятиями вообще).
Может есть понятие конкретного яблока? (Понятие охватывающее 1 объект.)
Это все равно будет единичным. Для прасангиков неприемлемо. _________________ Буддизм чистой воды
Ответы на этот пост: test |
|
| Наверх |
|
 |
test 一心

Зарегистрирован: 18.02.2005 Суждений: 18709
|
№111112 Добавлено: Пн 27 Фев 12, 22:07 (14 лет тому назад) |
|
|
|
Для вас нет разницы между конкретным яблоком и понятием о яблоке (понятиями вообще).
Может есть понятие конкретного яблока? (Понятие охватывающее 1 объект.)
Это все равно будет единичным. Для прасангиков неприемлемо.
Понятие будет единичным? Что-то странное ты говоришь...
Ответы на этот пост: КИ |
|
| Наверх |
|
 |
КИ 3Д

Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 51683
|
№111114 Добавлено: Пн 27 Фев 12, 22:18 (14 лет тому назад) |
|
|
|
Для вас нет разницы между конкретным яблоком и понятием о яблоке (понятиями вообще).
Может есть понятие конкретного яблока? (Понятие охватывающее 1 объект.)
Это все равно будет единичным. Для прасангиков неприемлемо.
Понятие будет единичным? Что-то странное ты говоришь...
Странное это ты сказал. А общее и так бывает единичным, хоть и не в этом смысле (всё понятие целиком единично по отношению к другим понятиям). _________________ Буддизм чистой воды
Ответы на этот пост: test |
|
| Наверх |
|
 |
|
 |
Буддийские форумы -> Семинар по мадхьямаке |
Часовой пояс: GMT + 4 Страницы Пред. 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7 ... 63, 64, 65, 66, 67, 68, 69 ... 104, 105, 106, 107, 108, 109, 110, 111 След.
|
| Страница 66 из 111 |
|
Вам нельзя начинать темы Вам нельзя отвечать на сообщения Вам нельзя редактировать свои сообщения Вам нельзя удалять свои сообщения Вам нельзя голосовать в опросах Вы не можете вкладывать файлы Вы можете скачивать файлы
|
За информацию, размещённую на сайте пользователями, администрация форума ответственности не несёт.
Мощь пхпББ © 2001, 2002 пхпББ Груп
|