Путь Старцев - это российская секта?

И если он признаёт махаянский канон словом Будды, будет ли он после этого тхеравадином?

постоянное гонево на Махаяну и Ваджраяну с т.з. доктрин в этих традициях имеет вполне деструктивные последствия.

+ рекламируемое превосходство приводит к постоянным холиворам с представителями других традиций со всеми вытекающими проявлениями клеш.
...
Интересно, с кого был взят пример?

Вряд ли тот же Топпер, Зом или Раудекс в реале будут кидать реальные какашки, скажем, в тибетских лам.

Конечно! Почитайте у Па Аук Саяду в К&S ответы на связанные с этим вопросы.

Надо смотреть насколько они соответствуют четырём великим отношениям. То, что соответствует - то Дхамма. Что не соответствует - нет.

Третий раз говорю - считать авторитетным изложением учения Будды.

Не в смысле "признавать махаянский канон махаянским каноном", как выкрутился Zom, по отношению к Абхидхамма-питаке.

Да. Собственное мнение да и всё.

Типитаку учением Будды.

Считает, что там изложены не чьи-то фантазии, а учение Будды.

Если кажется надо креститься.

Должны ли какие-то мнения совпадать у неразделившейся группы?

Признание Абхидхамма-питакий учением Будды должно совпадать или нет?

А вот в Катхаваттху изложено мнение Тхеравады на разный счет. Должны ли тхеравадины все эти мнения разделять или же тхеравадины могут спойкойненько признавать оспариваемое там мнение верным?

Так это только у наших - что поделаешь, православная культурная закодированность. Азиатские тхеравадины поспокойнее и поконструктивнее, многие даже что-то там изучают и статьи пишут всякие, сравнительные например.

С тибетскими не могу сказать, а вот с бурятскими были замечены при поцелуях в дёсны, даже на БФ Топпер где-то заступался за настоятеля дацана Бадмаева, мол какой милый человек и как приятно с ним работать. И не мудрено, в ответ полетит реальная острая пурба, и Топпер об этом наслышан и принимает во внимание.

Странный он будет тхеравадин. А если он ещё и христианство признает, например, тоже останется тхеравадином?