Путь Старцев - это российская секта?

Сектантский взгляд - это именно четкое изложения позиции, в соответствии с которой только сектант излагает истину, а все остальные - никто (небуддисты, заблуждаются и т.д. и т.п)... + приходите к нам на семинары/затворы.

Если не секрет, а у вас что?

Катина в Буддавихаре

21 ноября 2010 г. в Буддавихаре Санкт-Петербурга состоятся традиционные празднования окончания Сезона дождей. Этот праздник носит название Катина.
Подобные торжества встречаются во всех странах буддийского мира, и особенно пышно проходят в Шри-Ланке, в Таиланде, Мьянме и Камбодже.
Во время Сезона Дождей монахи, находятся в затворе и медитируют. Миряне не имеют возможности общаться с ними. После окончания сезона дождей монахи выходят из затвора и миряне с радостью встречают их, как своих любимых духовных друзей.
В знак доброго отношения к монахам, ну и для того, конечно, что бы год был удачным, люди приносят подношения в храмы. Они дарят монахам новую одежду, которая и носит название «Катина».
Церемония предложения новой одежды начинается ранним утром, а заканчивается поздним вечером проповедью «Бана». Если монастырь прилегает к берегу реки, то красочная процессия передвигается на лодках для того что бы доставить одеяния и вручить их монахам. На улицах повсеместно сверкают праздничные пандалы – картины или своеобразные световые панели, созданные художниками и электриками. Их можно, безусловно, отнести к произведениям искусства. Переливающиеся тысячами лампочек пандалы, изображающие сценки из жизни Будды или другие религиозные сюжеты, выглядят почти живыми и украшают улицы, создавая атмосферу праздника, торжественности и веселья.
Еще одним спутником Катина является густой аромат пикантных блюд, которые готовят местные женщины прямо на открытых верандах.
Дело в том, что на территории России буддийский монастырь традиции Тхеравада находится только в Санкт-Петербурге.
На празднование Катины в Буддавихару Санкт-Петербурга приедет большая делегация из Москвы и из Королевства Таиланд. В делегацию входят почетные представители Посольства и Министерства Иностранных Дел Королевства Таиланд, Представители Ректората Королевского Буддийского Университета Таиланда, Представители Бизнес – элиты Таиланда.

Санкт-Петербург и Таиланд связывает давняя история добрых отношений, которая началась с дружбы Николая II и короля Рамы V. Благодаря этой дружбе Королевству Таиланд (Сиам) удалось избежать колонизации.

Король Рама V прислал в Россию одного из своих сыновей принца Чакрапонга, который прибыл в Россию вместе с королевским стипендиатом по имени Пум под опеку царя Николая II. За все время обучения в Пажеском корпусе царь лично занимался воспитанием принца Чакрапонга и сиамца Пума, уделяя им равное с другими родственниками внимание. Именно поэтому сиамский принц и его друг находились не при интернате, а продолжали жить в отведенных покоях Зимнего Дворца. Завершая образование в России принц женился на российской дворянке Екатерине Десницкой и вместе с ней вернулся в Сиам.

Памятуя об этой доброй истории и выражая свою искреннюю заинтересованность в развитии отношений с Россией, правительство Королевства Таиланд приняло решение о Создании Центра Стран Юго-Восточной Азии именно в Санкт-Петербурге.

Во время празднования Катины будет представлен проект развития Центра Стран Юго-Восточной Азии в Санкт–Петербурге, который предполагает строительство Буддистского Храма, Гостевого Дома.


В списке почетных гостей:
• Mr. Chalermpol Thanchitt Посол Королевства Таиланд в России – Господин Чалермпон Танчитт
• Mr. Piyawat Niymreks, Deputy Permanent Secretary Постоянный поверенный Министерства Иностранных Дел Королевства Таиланд – Господин Пияват Ниямрекс
• Mr. Songchai Chaipatiyut, First Secretary Первый Секретарь Министерства Иностранных Дел Королевства Таиланд – Господин Сонгчаи Чайпатияут.
• Ms. Phasporn Sangasubana, Minister-Counsellor Министр – советник - Господин Фаспорн Сангасубана
• Mr. Thamrongsak Tabunya, Minister-Counsellor Министр Советник – Господин Тамронгсак Табуния

На празднование Котины в Буддавихару Санкт-Петербурга приглашены :
• Председатель Комитета Внешних Связей Правительства Санкт-Петербурга Прохоренко Александр Владимирович.
• Представитель Министерства Иностранных Дел Российской Федерации, Депутат Государственной Думы Владимир Маткханов.
• Настоятель Буддийского Дацана Санкт-Петербурга Буда Баджиевич Бадмаев.
Торжественный прием почетных гостей начнется в 21 ноября 10-00 в Буддавихаре Санкт-Петербурга (Адрес: пос. Горелово, ул. Дачная, д. 182)


Секретарь Посольства Королевства Таиланд – Госпожа Оратай
Тел. +7(921) 836 54 49.

Контактное лицо – Рябиков Вадим Вадимович
Тел. +7(909) 592 84 08

Zom (SV) член вашей группы.
В Тхераваде признаётся три питаки (типитака).
Сколько питак признает Zom?
(Как я понимаю две.)
Следовательно члены вашей группы признают число питак отличное от тхеравадинского ("основного направления").

То будьте добры ознакомится что же поддерживается тхеравада.

Во-первых я не говорил слово Сангха. А сказал слово Буддавихара.

Во-вторых: http://www.buddhavihara.ru/?file=kathina
Дело в том, что на территории России буддийский монастырь традиции Тхеравада находится только в Санкт-Петербурге.

Zom (SV) член вашей группы.
В Тхераваде признаётся три питаки (типитака).
Сколько питак признает Zom?
(Как я понимаю две.)
Следовательно члены вашей группы признают число питак отличное от тхеравадинского ("основного направления").

Ну а если более серьезно, то может быть спросим у него?

а то я как-то опасаюсь судить о чем либо по словам третьих лиц.

Напишите ему, или зайдите на какой ни будь форум, задайте вопрос и процитируйте здесь, с явным указанием что и где Зом не поддерживает.

А то.. прям поклеп какой-то пустой.

Если не секрет, а у вас что? Тоже самое, только без детей и семей...

У вас община, и у них община... Только представители той общины круглосуточно на форумах холиворов не ведут по теме, кто буддист, а кто - не буддист, поклонник индийских мистиков и магов, излагая "тхеравадинскую точку зрения" о Махаяне, Ваджраяне, Дзен, Гоенке и т.д. и т.п. (одним словом, обо всех, кто не они).