 |
Дхарма Буддийское сообщество
|
Страницы Пред. 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13, 14, 15 След.
|
| Предыдущая :: Следующая тема |
| Автор |
Сообщение |
blevaka
Зарегистрирован: 27.12.2023 Суждений: 74
|
№658690 Добавлено: Вт 16 Дек 25, 08:09 (27 дней назад) Re: Дхармакайя — иллюзия или реальность? |
|
|
|
Один из самых часто употребляемых терминов (особенно в тибетском исполнении). А что это конкретно, не мистическое же слияние?
Как мы слышим звук?
Он здесь (в ухе) или там(у источника)?...
Или в голове? |
|
| Наверх |
|
 |
Экалавья

Зарегистрирован: 26.12.2021 Суждений: 2847 Откуда: Пантикапей
|
№658691 Добавлено: Вт 16 Дек 25, 11:05 (27 дней назад) |
|
|
|
Вообще это категория для классификации явлений. Так же как «пустота» - [знание про] отсутствие чего то в чем то. Так и «недвойственность» - это указание на «не два». Объект познания и ум, например. Они не одно и то же, но всегда ассоциированы. Моменты ума - это по природе «много», поскольку познается только какие то отношения между чем-то и чем-то, но не абсолютно уникальный момент.
У некоторых людей это стало необычным переживанием сознания безотносительно знаний. Ум они трактуют как еще одно тело у которого в основе лежат ощущения, а не мышление. Он может с чем-то там сливаться и т.д., хотя такое невозможно. Поток всегда сохранял идентичность. Иначе ведь причинность нарушится.
На ходу понимал так, что также касается присваивания. Когда объект познания рассматривается как давшийся именно мне, со всем этим аффективным шлейфом - хватанием за убеждение, желанием защитить свою точку зрения только чтобы защитить, навязать, представить как своё, и пассивное - быть не уверенным, сливающимся, менять взгляды и прочее. В таком случае дистанция сохраняется, раскол.
Ответы на этот пост: ТМ |
|
| Наверх |
|
 |
Экалавья

Зарегистрирован: 26.12.2021 Суждений: 2847 Откуда: Пантикапей
|
№658692 Добавлено: Вт 16 Дек 25, 11:16 (27 дней назад) Re: Дхармакайя — иллюзия или реальность? |
|
|
|
Достаточно назвать признаки религии: 1. Вера (которая является фундаментом; без нее практика теряет свой смысл.)
Как я понимаю, sraddha – это установка ума, которая позволяет временно отложить рефлекторный скепсис, вызываемый культурными стереотипами и личными патоблоками. Речь о самой возможности допуска к предмету. Я должен быть философски добросовестным, подойти к делу искренне, так, что оно меня действительно «касается». |
|
| Наверх |
|
 |
Экалавья

Зарегистрирован: 26.12.2021 Суждений: 2847 Откуда: Пантикапей
|
№658693 Добавлено: Вт 16 Дек 25, 11:18 (27 дней назад) Re: Дхармакайя — иллюзия или реальность? |
|
|
|
Буддизм – религиозно-философское учение. Нравится вам это или нет.
Религиозное учение - это христианство, даже ислам - не религия и не учение, а юридическая система, модус вивенди. Ну а буддизм - когнитивная надстройка. |
|
| Наверх |
|
 |
ТМ

Зарегистрирован: 05.04.2005 Суждений: 14695
|
№658694 Добавлено: Вт 16 Дек 25, 14:39 (27 дней назад) |
|
|
|
Вообще это категория для классификации явлений. Так же как «пустота» - [знание про] отсутствие чего то в чем то. Так и «недвойственность» - это указание на «не два». Объект познания и ум, например. Они не одно и то же, но всегда ассоциированы. Моменты ума - это по природе «много», поскольку познается только какие то отношения между чем-то и чем-то, но не абсолютно уникальный момент.
У некоторых людей это стало необычным переживанием сознания безотносительно знаний. Ум они трактуют как еще одно тело у которого в основе лежат ощущения, а не мышление. Он может с чем-то там сливаться и т.д., хотя такое невозможно. Поток всегда сохранял идентичность. Иначе ведь причинность нарушится.
На ходу понимал так, что также касается присваивания. Когда объект познания рассматривается как давшийся именно мне, со всем этим аффективным шлейфом - хватанием за убеждение, желанием защитить свою точку зрения только чтобы защитить, навязать, представить как своё, и пассивное - быть не уверенным, сливающимся, менять взгляды и прочее. В таком случае дистанция сохраняется, раскол.
Как темы для дискурса эти понятия потенциально бесконечны. Можно любое явление описать как какой-либо вид недвойственности или пустоты. Любое «что-то» будет пусто от чего-то и недвойственно с чем-то. Оно ведь имеет условия, связано с ними, но отличается. Ниродха, например, недвойственна благому и пуста от клеш.
Основной изъян у эзотерики в том, что они полагают это необычными состояниями, переживаниями такими. Имхо, это какая то наркоманско-женская трактовка. У понятий в основе лежит знание-ум, а не необычные чувствования. _________________ namaḥ samantabhadrāya samantaspharaṇatviṣe
Ответы на этот пост: Экалавья |
|
| Наверх |
|
 |
Экалавья

Зарегистрирован: 26.12.2021 Суждений: 2847 Откуда: Пантикапей
|
№658695 Добавлено: Вт 16 Дек 25, 16:20 (27 дней назад) |
|
|
|
Как темы для дискурса эти понятия потенциально бесконечны. Можно любое явление описать как какой-либо вид недвойственности или пустоты. Любое «что-то» будет пусто от чего-то и недвойственно с чем-то. Оно ведь имеет условия, связано с ними, но отличается. Ниродха, например, недвойственна благому и пуста от клеш.
Основной изъян у эзотерики в том, что они полагают это необычными состояниями, переживаниями такими. Имхо, это какая то наркоманско-женская трактовка. У понятий в основе лежит знание-ум, а не необычные чувствования.
Ну, т.е., это больше проблема языка, настоятельно необходим корректный и согласованный перевод, составление словаря, наведение порядка. Или местным, собственно традиционным носителям учения также характерно эзотерическое прочтение?
Ответы на этот пост: ТМ |
|
| Наверх |
|
 |
ТМ

Зарегистрирован: 05.04.2005 Суждений: 14695
|
№658696 Добавлено: Вт 16 Дек 25, 17:37 (27 дней назад) |
|
|
|
Как темы для дискурса эти понятия потенциально бесконечны. Можно любое явление описать как какой-либо вид недвойственности или пустоты. Любое «что-то» будет пусто от чего-то и недвойственно с чем-то. Оно ведь имеет условия, связано с ними, но отличается. Ниродха, например, недвойственна благому и пуста от клеш.
Основной изъян у эзотерики в том, что они полагают это необычными состояниями, переживаниями такими. Имхо, это какая то наркоманско-женская трактовка. У понятий в основе лежит знание-ум, а не необычные чувствования.
Ну, т.е., это больше проблема языка, настоятельно необходим корректный и согласованный перевод, составление словаря, наведение порядка. Или местным, собственно традиционным носителям учения также характерно эзотерическое прочтение?
Ну, никто больше них про «прямое переживание реальности без концепций» не рассказывал. Можно это было бы считать ошибкой перевода, но большинство из них англоговорящие уже многие десятилетия. То есть они либо языка не понимают до сих пор в достаточной степени (тулку-нирманакайи, кек), либо действительно считают, что такое деление на ноль имеет место. Это буквально генеральная линия в большинстве книг/трансляциий.
Так же это хороший ход, чтобы выйти из под критики, используемый всеми инфоцыганами. Систему знаний можно критиковать, находя в ней непоследовательность. Но против «прямого переживания» что скажешь? С уровнем «примерно почувствовал в недвойственном переживании» сложно вести дискуссию. Там ведро на голове с самого начала. _________________ namaḥ samantabhadrāya samantaspharaṇatviṣe
Ответы на этот пост: Diver |
|
| Наверх |
|
 |
Diver
Зарегистрирован: 04.05.2023 Суждений: 406
|
№658697 Добавлено: Вт 16 Дек 25, 23:52 (26 дней назад) |
|
|
|
С уровнем «примерно почувствовал в недвойственном переживании» сложно вести дискуссию. Там ведро на голове с самого начала. А зачем вести какие то там дискуссии ? Чтобы самоутвердится за счёт подавление оппонента своим сверхмощным интеллектом ?
Ответы на этот пост: Ami, Экалавья, ТМ |
|
| Наверх |
|
 |
Ami

Зарегистрирован: 29.03.2021 Суждений: 681
|
№658698 Добавлено: Ср 17 Дек 25, 07:30 (26 дней назад) |
|
|
|
С уровнем «примерно почувствовал в недвойственном переживании» сложно вести дискуссию. Там ведро на голове с самого начала. А зачем вести какие то там дискуссии ? Чтобы самоутвердится за счёт подавление оппонента своим сверхмощным интеллектом ?
Ага. Здесь, на околобуддийском форуме, "уши торчат" - манипулирования и самоутверждения за чужой счет.
Имеет место непоколебимая уверенность манипулятора, которая воспринимается как сила, перед которой пасуют.
Если подменяют понятия, верят в свою глупость, выдают желаемое за действительное, часто за счет интересов другого, – нет смысла продолжать, когда цель контроль и доминирование.
А интеллект по большому счету – это все-таки общая способность к познанию, решению задач, когнитивная гибкость… такая форма адаптации, при которой человек не просто приспосабливается к среде, а осознанно улучшает её.
Ответы на этот пост: Diver, ТМ |
|
| Наверх |
|
 |
Экалавья

Зарегистрирован: 26.12.2021 Суждений: 2847 Откуда: Пантикапей
|
№658699 Добавлено: Ср 17 Дек 25, 09:52 (26 дней назад) |
|
|
|
С уровнем «примерно почувствовал в недвойственном переживании» сложно вести дискуссию. Там ведро на голове с самого начала. А зачем вести какие то там дискуссии ? Чтобы самоутвердится за счёт подавление оппонента своим сверхмощным интеллектом ?
Чтобы ясно стало, что они хотят сказать, и вообще, понимают, что говорят.
Ответы на этот пост: Diver |
|
| Наверх |
|
 |
Diver
Зарегистрирован: 04.05.2023 Суждений: 406
|
№658700 Добавлено: Ср 17 Дек 25, 13:40 (26 дней назад) |
|
|
|
А интеллект по большому счету – это все-таки общая способность к познанию, решению задач, когнитивная гибкость… такая форма адаптации, при которой человек не просто приспосабливается к среде, а осознанно улучшает её.
интеллект это способность к познанию, но в ограниченных пределах, а нам то надо за пределы пределов..
Ответы на этот пост: Ami |
|
| Наверх |
|
 |
Diver
Зарегистрирован: 04.05.2023 Суждений: 406
|
№658701 Добавлено: Ср 17 Дек 25, 13:45 (26 дней назад) |
|
|
|
Чтобы ясно стало, что они хотят сказать, и вообще, понимают, что говорят.
когда словами пытаются описать тишину, всегда получается какой то шумовой эффект
Ответы на этот пост: Экалавья |
|
| Наверх |
|
 |
Экалавья

Зарегистрирован: 26.12.2021 Суждений: 2847 Откуда: Пантикапей
|
№658702 Добавлено: Ср 17 Дек 25, 15:12 (26 дней назад) |
|
|
|
Чтобы ясно стало, что они хотят сказать, и вообще, понимают, что говорят.
когда словами пытаются описать тишину, всегда получается какой то шумовой эффект
А зачем Гаутама распинался?
Ответы на этот пост: Diver |
|
| Наверх |
|
 |
ТМ

Зарегистрирован: 05.04.2005 Суждений: 14695
|
|
| Наверх |
|
 |
Ami

Зарегистрирован: 29.03.2021 Суждений: 681
|
№658704 Добавлено: Ср 17 Дек 25, 16:22 (26 дней назад) |
|
|
|
А интеллект по большому счету – это все-таки общая способность к познанию, решению задач, когнитивная гибкость… такая форма адаптации, при которой человек не просто приспосабливается к среде, а осознанно улучшает её.
интеллект это способность к познанию, но в ограниченных пределах, а нам то надо за пределы пределов..
Основа нужна в таком случае – осознанность, а осознанность – это нравственность по-буддийски: соблюдение этических норм в поступках, отказ от грубости, пустословия и т.д., без этого ум слишком беспокоен для медитации, не говоря уже о том, чтобы развить в себе самадхи.
Ответы на этот пост: Diver |
|
| Наверх |
|
 |
|
 |
Буддийские форумы -> Чайная |
Часовой пояс: GMT + 4 Страницы Пред. 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13, 14, 15 След.
|
| Страница 6 из 15 |
|
Вам нельзя начинать темы Вам нельзя отвечать на сообщения Вам нельзя редактировать свои сообщения Вам нельзя удалять свои сообщения Вам нельзя голосовать в опросах Вы не можете вкладывать файлы Вы можете скачивать файлы
|
За информацию, размещённую на сайте пользователями, администрация форума ответственности не несёт.
Мощь пхпББ © 2001, 2002 пхпББ Груп
|