Камма (карма)

КИ · 3Д Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 49290

А материя имеет причину?
Материя - это пространство и время, объединенные формой причинности.

LS_rus78

LS Сергей пишет:

А материя имеет причину?
Материя - это пространство и время, объединенные формой причинности.

Неправильное же определение.

КИ · 3Д Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 49290

КИ пишет:

LS Сергей пишет:

А материя имеет причину?
Материя - это пространство и время, объединенные формой причинности.

Неправильное же определение.

Я только учусь - какое правильное?

Экалавья

Поддался именно такому редукционному ходу мыслей

LS_rus78

LS Сергей пишет:

По-видимому, сознание - это информация и материя, объединенная формой причинности?

Флэшка с книжкой - это сознание?

Вам первый раз пришлось задуматься об этом вопросе?

LS_rus78

LS Сергей пишет:

КИ пишет:

LS Сергей пишет:

А материя имеет причину?
Материя - это пространство и время, объединенные формой причинности.

Неправильное же определение.

Я только учусь - какое правильное?

Не будем сочинять, когда люди уже поработали.
ru.wikipedia.org/wiki/Материя_(философия)

4eJIOBEK · Зарегистрирован: 15.01.2019 Суждений: 2820

[

То есть, не следует (ха-ха, а-ну-ка попробуй) идти на поводу у причинности, реконструировать последовательность цепи следов вытоптавших тропинку – это уловка авидьи, таким образом – включающая тебя в цепь в качестве осадка, пытаясь разобраться – ты оседаешь, наклешиваешься, или накушаливаешься, умножаешь, усиливаешь ризоматический рост. Поэтому вырабатывается особая метаэтика "прекращения" (висамйоги, ниродхи), в ней нужно разбираться.

Экалавья

Экалавья пишет:

[

То есть, не следует (ха-ха, а-ну-ка попробуй) идти на поводу у причинности, реконструировать последовательность цепи следов вытоптавших тропинку – это уловка авидьи, таким образом – включающая тебя в цепь в качестве осадка, пытаясь разобраться – ты оседаешь, наклешиваешься, или накушаливаешься, умножаешь, усиливаешь ризоматический рост. Поэтому вырабатывается особая метаэтика "прекращения" (висамйоги, ниродхи), в ней нужно разбираться.

Правильно ли я понимаю, что именно по этому в системе Сото предлагается просто сидеть и ничего не делать. Ожидая что вся эта мутота сама рассосется, если перестать реагировать на мыслеобразы.

КИ · 3Д Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 49290

КИ пишет:

LS Сергей пишет:

КИ пишет:

LS Сергей пишет:

А материя имеет причину?
Материя - это пространство и время, объединенные формой причинности.

Неправильное же определение.

Я только учусь - какое правильное?

Не будем сочинять, когда люди уже поработали.
ru.wikipedia.org/wiki/Материя_(философия)

Извините, но там хрень написана, мне больше нравится у Шопенгауэра

Горсть листьев

4eJIOBEK пишет:

Поддался именно такому редукционному ходу мыслей

Такая ещё зарисовочка: Порочна сама причинность, она затягивает (как самозатягивается) в свою инерционную поступательность (в непрерывную серию поступков). Думаю, клеша – это, разумеется, не эйдетическая сущность, а своеобразный васанический осадок (дифференцированный в сценографии, в кинематографе жизни) как отягощение поступательности самой поступательностью, которая непрерывно наступает самое на себя (поступает и тут же наступает на поступление, наступая на наступление и т.д.). Не случайно развёрнутую специализацию клеш сводят к основному триплету – доша, лобха, моха – «тёмное» как загустевшее, забродившее, потяжелевшее «вещество» (духкха). Аберрация от чрезвычайного загущения причинной сети.

В лучшем случае – срабатывает пуристический рефлекс – разгрузить, прочистить, просеять, с помощью ритуалов и благого поведения. Начинается перераспределение, где в отягощении участвует и условно «светлое», светлый осадок. При перемене мест слагаемых (благое/неблагое) – сумма осадка не меняется, самонаступающая(ся) поступательность продолжает свой ход. Благое лишь эффект (к тому же – вызванный, спровоцированный неблагим, в некотором смысле – пошедший у него на поводу), обречённая попытка разобраться в причинности (в форме – «правильного поступка»).

То есть, не следует (ха-ха, а-ну-ка попробуй) идти на поводу у причинности, реконструировать последовательность цепи следов вытоптавших тропинку – это уловка авидьи, таким образом – включающая тебя в цепь в качестве осадка, пытаясь разобраться – ты оседаешь, наклешиваешься, или накушаливаешься, умножаешь, усиливаешь ризоматический рост. Поэтому вырабатывается особая метаэтика "прекращения" (висамйоги, ниродхи), в ней нужно разбираться.

Горсть листьев

КИ пишет:

LS Сергей пишет:

По-видимому, сознание - это информация и материя, объединенная формой причинности?

Флэшка с книжкой - это сознание?

Вам первый раз пришлось задуматься об этом вопросе?

Флэшка с книжкой - это, во-первых не информация, это материя.
Во-вторых, если вы имеете в виду информацию, находящуюся во флэшке с книжкой, как носителях, то она никак не связана с материей, она сама по себе. Информация, связанная с материей по закону причинности - это та, которая связана с телом, ну или с самолётом, например. Хотя с самолётом сознания, вроде как, нет, надо думать дальше.

Да, в первый раз задумался - помогите разобраться

Горсть листьев

4eJIOBEK пишет:

Экалавья пишет:

[

То есть, не следует (ха-ха, а-ну-ка попробуй) идти на поводу у причинности, реконструировать последовательность цепи следов вытоптавших тропинку – это уловка авидьи, таким образом – включающая тебя в цепь в качестве осадка, пытаясь разобраться – ты оседаешь, наклешиваешься, или накушаливаешься, умножаешь, усиливаешь ризоматический рост. Поэтому вырабатывается особая метаэтика "прекращения" (висамйоги, ниродхи), в ней нужно разбираться.

Правильно ли я понимаю, что именно по этому в системе Сото предлагается просто сидеть и ничего не делать. Ожидая что вся эта мутота сама рассосется, если перестать реагировать на мыслеобразы.

Больше походит на хитрость, на крайность (не срединность), заблуждение, эффект "не-участия" - здесь мы возвращаемся к теме коллектива отшельников. То есть, мутота в одиночку не рассосётся, одиночная отсидка обусловлена мутатой.

4eJIOBEK · Зарегистрирован: 15.01.2019 Суждений: 2820

Экалавья пишет:

4eJIOBEK пишет:

Экалавья пишет:

[

То есть, не следует (ха-ха, а-ну-ка попробуй) идти на поводу у причинности, реконструировать последовательность цепи следов вытоптавших тропинку – это уловка авидьи, таким образом – включающая тебя в цепь в качестве осадка, пытаясь разобраться – ты оседаешь, наклешиваешься, или накушаливаешься, умножаешь, усиливаешь ризоматический рост. Поэтому вырабатывается особая метаэтика "прекращения" (висамйоги, ниродхи), в ней нужно разбираться.

Правильно ли я понимаю, что именно по этому в системе Сото предлагается просто сидеть и ничего не делать. Ожидая что вся эта мутота сама рассосется, если перестать реагировать на мыслеобразы.

Больше походит на хитрость, на крайность (не срединность), заблуждение, эффект "не-участия" - здесь мы возвращаемся к теме коллектива отшельников. То есть, мутота в одиночку не рассосётся, одиночная отсидка обусловлена мутатой.

Верно то, что одиночная отсидка обусловлена мутотой - в том смысле, что мы приходим к решению "сесть и замолкнуть" именно в силу осознания, хотя бы смутного, этой самой мутоты.
Однако в Сото-дзен мы учимся не ожидать от сидения некого постфактум эффекта. Дзадзен - это само просветление и есть, в своей самой чистой форме. Такова позиция школы мастера Догена.

Горсть листьев

Горсть листьев пишет:

Экалавья пишет:

4eJIOBEK пишет:

Экалавья пишет:

[

То есть, не следует (ха-ха, а-ну-ка попробуй) идти на поводу у причинности, реконструировать последовательность цепи следов вытоптавших тропинку – это уловка авидьи, таким образом – включающая тебя в цепь в качестве осадка, пытаясь разобраться – ты оседаешь, наклешиваешься, или накушаливаешься, умножаешь, усиливаешь ризоматический рост. Поэтому вырабатывается особая метаэтика "прекращения" (висамйоги, ниродхи), в ней нужно разбираться.

Правильно ли я понимаю, что именно по этому в системе Сото предлагается просто сидеть и ничего не делать. Ожидая что вся эта мутота сама рассосется, если перестать реагировать на мыслеобразы.

Больше походит на хитрость, на крайность (не срединность), заблуждение, эффект "не-участия" - здесь мы возвращаемся к теме коллектива отшельников. То есть, мутота в одиночку не рассосётся, одиночная отсидка обусловлена мутатой.

Верно то, что одиночная отсидка обусловлена мутотой - в том смысле, что мы приходим к решению "сесть и замолкнуть" именно в силу осознания, хотя бы смутного, этой самой мутоты.
Однако в Сото-дзен мы учимся не ожидать от сидения некого постфактум эффекта. Дзадзен - это само просветление и есть, в своей самой чистой форме. Такова позиция школы мастера Догена.

Ну тогда я уже просветленный,ну хоть иногда,на несколько минут в день. Cool

КИ · 3Д Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 49290

Да, именно так. Мы все изначально обладаем просветлённой природой - такова позиция махаяны.