Почему "дхамма" переводят "феномен" и что это значит?

Экалавья

КИ пишет:

Рената сделала интересный вброс - то есть, автор барельефа с троном считал "непробужденного Бодхисатту" уже требующим анаконического изображения, он не был для него "простым человеком".

Вообще-то "непробужденный Бодхисатта" не значит "простой человек", т.к. у простого человека нет перспективы стать буддой.

Горсть листьев

Где-то Гюнтер писал, что те, кто постиг Учение, ушли в париниббану следом за Буддой, и уже через 70 лет сангха была полностью захвачена путхуджанами. Поэтому современная сангха - это путхуджана-сангха, полностью лишенная аутентичности, подношения которой не имеют никакой каммической ценности или эффективности. Если это так, зачем тогда ломать комедию?

Рената Скот · Зарегистрирован: 29.09.2017 Суждений: 14208

Вы отрицаете для любого существа даже теоретическую возможность когда-нибудь стать Буддой? То есть, заранее существует некий узкий круг существ, которые станут когда-нибудь станут бодхисаттами, а прочие же точно ими не станут?

Рената Скот · Зарегистрирован: 29.09.2017 Суждений: 14208

Где-то Гюнтер писал, что те, кто постиг Учение, ушли в париниббану следом за Буддой, и уже через 70 лет сангха была полностью захвачена путхуджанами. Поэтому современная сангха - это путхуджана-сангха, полностью лишенная аутентичности, подношения которой не имеют никакой каммической ценности или эффективности. Если это так, зачем тогда ломать комедию?

КИ · 3Д Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 51719

КИ пишет:

Вы отрицаете для любого существа даже теоретическую возможность когда-нибудь стать Буддой? То есть, заранее существует некий узкий круг существ, которые станут когда-нибудь станут бодхисаттами, а прочие же точно ими не станут?

Ключевое слово - "когда-нибудь". Для этого "когда-нибудь" надо, будучи человеком мужского пола и обладая кучей положительных качеств, подойти к живому будде (не к статуе, не к изображению) и этот самый будда сообщит, есть ли у данного существа шанс когда-нибудь осуществить своё намерение. См.Историю аскета Сумедхи.

4eJIOBEK · Зарегистрирован: 15.01.2019 Суждений: 2820

4eJIOBEK пишет:

Кстати,вопрос, Мара перерождается?

Интереснее, что Мара видит Будду.

Рената Скот · Зарегистрирован: 29.09.2017 Суждений: 14208

Экалавья пишет:

4eJIOBEK пишет:

Кстати,вопрос, Мара перерождается?

Интереснее, что Мара видит Будду.

Тут сказали что ему по "статусу" положено.Типа спасибо ты это,заходи если что.
Короче мир театр,а ЖС в нем актеры.

Рената Скот · Зарегистрирован: 29.09.2017 Суждений: 14208

На вопрос, в очередной раз, отвечать отказываетесь? У вас воззрение, что заранее существует некий узкий круг существ, которые станут когда-нибудь станут бодхисаттами, а прочие же точно ими не станут?

КИ · 3Д Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 51719

КИ пишет:

На вопрос, в очередной раз, отвечать отказываетесь? У вас воззрение, что заранее существует некий узкий круг существ, которые станут когда-нибудь станут бодхисаттами, а прочие же точно ими не станут?

Что значит "заранее"?

Рената Скот · Зарегистрирован: 29.09.2017 Суждений: 14208

Кому до сих пор не было предсказано, что они станут Буддой, те уже лишились шанса получить такое предсказание? Если нет, то этот шанс есть у всех, или только у ограниченного круга?

КИ · 3Д Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 51719

КИ пишет:

Кому до сих пор не было предсказано, что они станут Буддой, те уже лишились шанса получить такое предсказание? Если нет, то этот шанс есть у всех, или только у ограниченного круга?

"Что до "прочих", то и у них есть очень небольшая вероятность когда-нибудь встретить будду будущего и спросить у него о наличии (отсутствии) у них соответствующего потенциала."

4eJIOBEK · Зарегистрирован: 15.01.2019 Суждений: 2820

4eJIOBEK пишет:

Экалавья пишет:

4eJIOBEK пишет:

Кстати,вопрос, Мара перерождается?

Интереснее, что Мара видит Будду.

Тут сказали что ему по "статусу" положено.Типа спасибо ты это,заходи если что.
Короче мир театр,а ЖС в нем актеры.

А почему бы Будду не видеть, он что, прячется?

Экалавья

Экалавья пишет:

Где-то Гюнтер писал, что те, кто постиг Учение, ушли в париниббану следом за Буддой, и уже через 70 лет сангха была полностью захвачена путхуджанами. Поэтому современная сангха - это путхуджана-сангха, полностью лишенная аутентичности, подношения которой не имеют никакой каммической ценности или эффективности. Если это так, зачем тогда ломать комедию?

Либо Гюнтер ломает комедию, а санга как была, так и осталась четырёхкомпонентной.

ТМ · Зарегистрирован: 05.04.2005 Суждений: 14802

ТМ пишет:

... in fact not depicting scenes from the life of the Buddha, but worship of cetiya (relics) or re-enactments by devotees at the places where these scenes occurred. Thus the image of the empty throne shows an actual relic-throne at Bodh Gaya or elsewhere. She points out that there is only one indirect reference for a specific aniconic doctrine in Buddhism to be found, and that pertaining to only one sect.[6]

ТМ пишет:

Там очень мутно относительно того, что именно изображалось, и дискуссия до сих пор ведется. Тибетцы, например, рисуют будд как тело, вписанное в четию. Поди докажи, что это «тело человека» или не самбхогакайя нирманакайи, или не бодхисаттва. А у них виная «мула-сарвастивады».

Сами термины «будда», «татхагата», «бодхисаттва 10 - го бхуми» и что у них является телом расплывчаты. Их можно двигать и так - и так.

Любопытна стела из Амаравати 2го в. н.э. где "пустой трон" (или "трон победы") под деревом Бодхи атакуется полчищем Мары, т.е., Будда как визуально отсутствующая фигура, задолго до Паринирваны (технически, даже - "до пробуждения"?). С одной стороны, может укладываться в заданную Хантингтон дискуссию, а с другой - уж очень соблазнительно выпадать в концепцию аниконизма, связанную с каями.

ТМ · Зарегистрирован: 05.04.2005 Суждений: 14802

Вот из сарвастивадинского Тапа Шотор в Афганистане скульптура. Это 2внэ причем.