Правильно ли медитировать так

КИ · 3Д Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 49690

Реальное заметное различие буддийских школ проходит между сарвастивадой-мадхьямикой и вибхаджьаявадой-саутрантикой-виджнянавадой. Два направления, с принципиально разным подходом, один можно представить, как более склонный к метафизическому реализму (или, скажем точнее, к рассуждениям в такой форме), а второй - к феноменологии.

evrik · Зарегистрирован: 16.12.2022 Суждений: 108

Чтобы не смущал термин махаяна

Экалавья

Разница между всеми индийскими школами - микроскопическая. 1% при 99% общего. И эта разница - сугубо философская, недоступная для "ренат". Якобы война махаяны с хинаяной - это бред, ошибка буддологов 19-го века, подхваченная отдельными русскими фанатами.

Позже, уже не в Индии, выделились в качестве школ некие виды практик. Это несколько иное.

Экалавья

Реальное заметное различие буддийских школ проходит между сарвастивадой-мадхьямикой и вибхаджьаявадой-саутрантикой-виджнянавадой. Два направления, с принципиально разным подходом, один можно представить, как более склонный к метафизическому реализму (или, скажем точнее, к рассуждениям в такой форме), а второй - к феноменологии.

КИ · 3Д Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 49690

КИ пишет:

Реальное заметное различие буддийских школ проходит между сарвастивадой-мадхьямикой и вибхаджьаявадой-саутрантикой-виджнянавадой. Два направления, с принципиально разным подходом, один можно представить, как более склонный к метафизическому реализму (или, скажем точнее, к рассуждениям в такой форме), а второй - к феноменологии.

Конечно, строгость и корректность требует всестороннего рассмотрения вопроса, прогонки его по различным школам, но среднее арифметическое также можно зафиксировать, и здесь, я ничего нового не выдумываю, ведь это известное отличие - более закрытый характер того, что именуется тхеравадой, или хинаяной (мы отдаём себе отчёт в том, что условная махаяна развивалась под одной крышей с условной хинаяной) и более открытый (социально) того, что обычно именуется - махаяной, или, к моему различительному случаю больше подходит - бодхисаттваяной.

Грубо говоря - личное освобождение или коллективное. Нечто подобное и в христианстве есть - т.н. апокатастасис - восстановление всего (всеобщее спасение) как выход из колеса греха. Люстхаус писал, что эта проблема личного/коллективного в буддизме зависла в противоречивом нерешённом состоянии (а по-другому пока и быть не может).

aurum

Экалавья пишет:

Чтобы не смущал термин махаяна

А как Махаяна может смущать нормального человека, если она самая продуманная и наиболее развитая форма буддизма?

КИ · 3Д Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 49690