Ни дома, ни друзей, ни врагов...

Горсть листьев

Слушая песню по радио, уловил эти слова и задумался: в песне они звучат как приговор некому типу, который "жил, как все, и плыл, как все", однако не это ли же описывает и ценности буддийского мо6аха, ушедшего из дома в жизнь бездомную, от семьи-друзей и врагов к сообществу всего лишь попутчиков?

Росс · Гость

Полное отречение - это серьёзная практика, без которой невозможно продвижение. Отречение от мира - это ж шаг в сторону от самсары к нирване. И это никак не связано с уходом в пещеру. Это всё то же медитационное творчество прямо среди людей. Развитое отречение приводит к Одиночеству как форме Единого. То есть отречение от мира и его ценностей и морали - это реализация отцепляния от скандх. А это даёт высшее удовлетворение, неизвестное мирским в этом смысле людям.

КИ · 3Д Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 49306

Песня ведь может быть просто глупой, с глупыми словами, и спета глупым человеком.

Лучше послушайте Кипелова "Я свободен".

Горсть листьев

Песня ведь может быть просто глупой, с глупыми словами, и спета глупым человеком.

Лучше послушайте Кипелова "Я свободен".

Горсть листьев

Я свободен!

Тру-ля-ля, тру-ля-ля, тру-ля-ля.

СлаваА

У Макаревича эта песня совсем не буддийская - изменчивый мир однажды он прогнется под нас. )

СлаваА

Слушая песню по радио, уловил эти слова и задумался: в песне они звучат как приговор некому типу, который "жил, как все, и плыл, как все", однако не это ли же описывает и ценности буддийского мо6аха, ушедшего из дома в жизнь бездомную, от семьи-друзей и врагов к сообществу всего лишь попутчиков?

aurum

СПГС

Горсть листьев

Историк пишет:

Слушая песню по радио, уловил эти слова и задумался: в песне они звучат как приговор некому типу, который "жил, как все, и плыл, как все", однако не это ли же описывает и ценности буддийского мо6аха, ушедшего из дома в жизнь бездомную, от семьи-друзей и врагов к сообществу всего лишь попутчиков?

Тут же про обычного человека, который жил как все. И для такого человека одиночество это крушение его обычной жизни без способности пристать к другому берегу.

4eJIOBEK · Зарегистрирован: 15.01.2019 Суждений: 2820

Много чего такого в русском роке было есть и будет,но это все наивная поза,а не мировоззрение в полном смысле слова.
Хотя и бывает временами красиво.

Идет Смерть по улице, несет блины на блюдце
Кому вынется - тому и сбудется.
Тронет за плечо, поцелует горячо.
Полетят копейки из-за пазухи долой

Да только, если крест на грудь, то на последний глаз - пятак.

Katerina · Зарегистрирован: 30.06.2020 Суждений: 301

Талантливые люди - не обязательно просветленные. Если в творчестве есть примесь эго, оно не ведет к просветлению. Можно рассматривать это, как красивую (или уродливую) картину, но осуждать тоже не стоит, потому-что мы не лучше.)

фома шальной · Гость Откуда: Samara

Я свободен!

Тра-ля-ля-ля-ля.

Я свободен!

Тру-лю-лю-лю-лю.

Я свободен!

Тро-ло-ло-ло-ло.

Тру-ля-ля, тру-ля-ля, тру-ля-ля.

muscardin

Куплет про то, что человек практиковал конформное поведение, скорее всего в надежде на то, что оно поможет ему обрести материальные (дом) и нематериальные (близких людей) блага. А получилось наоборот.

В случае же с буддийским монахом он преследует другие цели. Хотя можно сказать, что он обязан быть конформным относительно сангхи. И конечно же может в итоге прийти к глубоком разочарованию.

фома шальной · Гость Откуда: Samara

фома, это была шутка, а вот еще одна

"Пошел ты на ***

Тра-ля-ля-ля-ля.

Пошел ты на ***

Тру-лю-лю-лю-лю.

Пошел ты на ***

Тро-ло-ло-ло-ло.

Тру-ля-ля, тру-ля-ля, тру-ля-ля."

Заценил? Как говорили ребята в нашем 8-б: не, ну а? Подсказываю ответ: аск!

Горсть листьев

Куплет про то, что человек практиковал конформное поведение, скорее всего в надежде на то, что оно поможет ему обрести материальные (дом) и нематериальные (близких людей) блага. А получилось наоборот.

В случае же с буддийским монахом он преследует другие цели. Хотя можно сказать, что он обязан быть конформным относительно сангхи. И конечно же может в итоге прийти к глубоком разочарованию.